Dispoziția în Germania este sumbră. Dar narațiunea de la Weimar este o capcană întinsă de extrema dreaptă | Klaus Brinkbäumer

Dispoziția în Germania este sumbră. Dar narațiunea de la Weimar este o capcană întinsă de extrema dreaptă | Klaus Brinkbäumer

O experiență din această toamnă poate fi liniștit satisfăcătoare pentru cei dintre noi din Germania: urmărirea întunecatului și înfricoșătorului sezon final al serialului de succes Babylon Berlin. Știm ceea ce oamenii de pe ecran – neînfricați (câțiva), speriați (mult mai mulți) și oportuniști (majoritatea) – nu știu. Le știm viitorul.

Produs de postul public de televiziune ARD, Babylon Berlin a rulat peste 10 ani, ficționalizând brillant modul în care Germania a mers somnambulic spre nazism și al Doilea Război Mondial. Al cincilea și ultimul sezon începe în ianuarie 1933, cu Adolf Hitler numit Reichskanzler.

Amuzanta, frumoasa noastră supereroină detectiv de poliție Charlotte Ritter și, de asemenea, frumosul, mai puțin amuzantul și puțin mai dubiosul detectiv Gereon Rath – ambii ficționali – încă se ceartă și se îndrăgostesc și se dezîndrăgostesc în timp ce urmăresc criminali și naziști, care devin de nedistins. Berlinul încă cântă, dansează, iubește. Ziarele încă se tipăresc. Trenurile încă circulă. Avocatul evreu Hans Litten – o figură istorică – încă crede în legile germane și în integritatea germană (Litten cel real a sfârșit prin a se sinucide la Dachau în 1938).

Urmărind serialul la 93 de ani după evenimentele pe care le descrie, vreau constant să strig la ecran: întoarce-te la stânga aici – poți să-l omori pe Hitler la această cină, și Reichstagul nu va arde, și totul se va termina altfel. Treziți-vă, vreau să urlu la majoritatea oportunistă – nu înțelegeți ce se întâmplă?

Nu înțeleg, desigur. Întorc capul în altă parte și nu reușesc să-l omoare pe Hitler. Pentru că faptele sunt fapte. Dramaturgii descriu cu acuratețe februarie 1933 ca luna în care societatea germană a fost sfâșiată radical cu o viteză extraordinară din cauza greșelilor făcute de liderii de partid și de alții care încă ar fi putut opri totul.

Momentul nu putea fi mai potrivit. Babylon Berlin a început să fie difuzat în streaming în 2017, anul în care extrema dreaptă Alternativa pentru Germania (AfD) a intrat pentru prima dată în Bundestag cu 12,6% din voturi. Nouă ani mai târziu, AfD a devenit forța politică dominantă a țării mele. În septembrie a câștigat 44% din voturi la alegerile de stat din Saxonia-Anhalt și 38,3% în Mecklenburg-Pomerania Occidentală. În ultimul scrutin, CDU-ul cancelarului Friedrich Merz a scăzut la 4,9% și nici măcar nu a câștigat suficiente voturi pentru a intra în parlamentul de stat – o umilință fără precedent.

Este, prin urmare, destul de tentant să urmărești Babylon Berlin și să ne vedem pe noi înșine în acele vremuri istorice. Dar are sens? Are, dar nu în modul în care te-ai aștepta.

Nu există milioane de șomeri disperați pe străzile Germaniei de astăzi, nici armate paramilitare care duc bătălii aprige. Nu există trauma de la Versailles, iar ultima criză financiară globală a fost în 2008. Nu există un președinte german care să înlocuiască sistematic guvernarea parlamentară cu guvernarea de urgență.

Antrenorul echipei masculine de fotbal a Germaniei, Jürgen Klopp, a sfătuit recent națiunea să-și privească punctele forte în loc să se holbeze constant la ceea ce nu funcționează, așa că să începem de acolo. Germania are un sistem puternic de curți constituționale și state federale puternice; a creat și menținut, cu ajutorul partenerilor săi, integrarea europeană, împreună cu o cultură democratică consacrată și instituții concepute explicit pe baza lecțiilor de la Weimar. Germania noastră europeană din 2026 nu este Germania de la Weimar din 1933.

Dar există o altă legătură între Babylon Berlin și noi ca spectatori germani astăzi – un ecou mai subtil și mai interesant. Constă în această convingere că totul se destramă. Aici intră în joc minunatul termen care rupe limba selbsterfüllende Prophezeiung (profeție auto-împlinită).

Germania excelează la singurul lucru la care nicio țară nu ar trebui să aspire să fie bună. Ne descriem constant ca o țară în declin terminal. Petrece doar o seară urmărind talk-show-uri politice sau ascultând oameni în jurul tău și vei concluziona că asistăm la colapsul final al unui stat eșuat. Trenurile întârzie mereu. Podurile și străzile se dărâmă. Școlile eșuează, iar copiii germani rămân în urmă în clasamentele Pisa. Birocrația sufocă afacerile, taxele sunt uriașe, iar banii sunt cheltuiți prost. Nu este energia prea scumpă și sistemul nostru de pensii nesustenabil? Imigrația este scăpată de sub control. Transformarea noastră digitală este o glumă. Iar industria noastră auto este în genunchi. Pe deasupra, am pierdut în fața Ecuadorului și Paraguayului la Cupa Mondială. Guvernul nu poate cădea de acord asupra modului de a remedia vreuna dintre acestea, pentru că sprijinul pentru cele două mari partide mainstream – CDU de centru-dreapta și SPD de centru-stânga – se micșorează, iar coalițiile între partide care se urăsc reciproc au devenit mai complicate și mai fragile ca niciodată. Unele dintre acestea sunt adevărate – dureros de adevărate.

Am început să scriu acest text într-un tren de la Hamburg la Tübingen via Stuttgart care a întârziat două ore. Cineva de la Deutsche Bahn (sau un AI, desigur) a decis apoi că, din moment ce eram deja atât de întârziați, trenul se va termina la Mannheim. A trebuit să-mi anulez planurile, să mă întorc și să merg acasă. Așa petreci o zi în Germania modernă.

Dar a apărut ceva mult mai mare decât problema mea personală: povestea noastră națională a eșecului a dezvoltat o relație tulburătoare cu realitatea. Rata șomajului din Germania ajustată sezonier a urcat din nou peste 3 milioane în septembrie, iar inflația a ajuns la 3,3%.

În radiodifuziunea publică, discuțiile despre reformă sunt „iminente” de peste un deceniu – dar în loc să construiască cel mai puternic, mai robust sistem posibil, unul care ar putea rezista cu adevărat șocurilor, există doar mai multe întâlniri, mai multe rapoarte și mai multe comisii de anchetă.

Cea mai mare problemă, totuși, este credința Germaniei în enormitatea problemelor sale. Și exact aici Babylon Berlin și privirea sa asupra anului 1933 devine un companion mai relevant pentru 2026 decât sugerează strigătul „Weimarul a revenit”.

Democrațiile devin vulnerabile când oamenii încetează să creadă că democrația poate livra. Distrugerea Weimarului a fost precedată de o astfel de pierdere a credinței. Circumstanțele erau și sunt fundamental diferite acum. Dar un mecanism politic este recognoscibil: extrema dreaptă are o poveste scurtă și simplă de spus.

Închideți granițele. Deportați acei oameni pe care nu-i cunoaștem. Ignorați Bruxelles-ul. Opriți plățile către Ucraina. Aduceți înapoi energia rusă ieftină și aboliți regulile climatice stupide. Puneți Germania pe primul loc.

Societatea noastră pare speriată și epuizată de ani de criză după criză și de discuțiile alarmante despre crize nesfârșite mâine. AfD înțelege acest lucru și știe cum să transforme fiecare problemă minoră, nerezolvată, în dovadă că „das System” este putred. Trenul meu anulat nu mai este doar un tren anulat, ci dovada condamnării naționale. Geniul declinismului constă în faptul că se auto-confirmă. Odată ce ai acceptat că țara se prăbușește, nu vezi decât dovezi în acest sens.

Am recunoaște sfârșitul democrației noastre dacă s-ar întâmpla astăzi și nouă? Sau, în schimb, am recunoaște puterea democrației noastre dacă nu s-ar sfârși?

Există un pericol în a catastrofa atât de mult încât să încetăm să observăm reziliența, progresul și faptul că multe lucruri funcționează foarte bine. Angstul german devine cinism german; cinismul se transformă în dispreț; și, în final, disprețul va face ca promisiunea de distrugere a AfD să sune ca reînnoirea de care avem cu toții nevoie.

Putem și trebuie să spunem cealaltă poveste, adevărată, a unei țări care și-a găsit prieteni și parteneri de încredere și, prin urmare, o pace care a durat 80 de ani, împreună cu realizări economice, politice, culturale și științifice la care majoritatea națiunilor pot doar visa – chiar și în fotbal (deși acele zile devin din ce în ce mai greu de reținut). Nu este din nou 1933, dar este un moment serios. Și este un moment bun să ne amintim că, în vremuri periculoase, o coaliție democratică trebuie să guverneze cât mai decisiv, eficient și empatic posibil.

Klaus Brinkbäumer, fost editor executiv la Der Spiegel, este gazdă de podcast și TV în Germania și a publicat nouă cărți.

Întrebări frecvente
Iată o listă de întrebări frecvente bazate pe articolul The mood in Germany is grim But the Weimar narrative is a trap set by the far right de Klaus Brinkbumer



Întrebări pentru începători



1 Care este ideea principală a acestui articol

Articolul susține că, deși Germania se confruntă cu probleme serioase, compararea situației actuale cu Republica Weimar din anii 1930 este o greșeală periculoasă. Autorul spune că această comparație este o capcană întinsă de extrema dreaptă pentru a face oamenii să creadă că democrația este condamnată și că autoritarismul este singurul răspuns



2 Ce a fost Republica Weimar

Republica Weimar a fost guvernul democratic al Germaniei din 1919 până în 1933. A fost o perioadă de instabilitate profundă, criză economică și violență politică. S-a încheiat când Adolf Hitler și Partidul Nazist au preluat puterea



3 De ce compară oamenii Germania de astăzi cu Republica Weimar

Oamenii fac această comparație din cauza problemelor actuale precum o economie în dificultate, ascensiunea partidului de extremă dreaptă AfD și dezacordurile politice. Starea de spirit din Germania este într-adevăr sumbră, așa că comparația pare naturală pentru unii



4 Cine este extrema dreaptă în Germania de astăzi

Principalul partid de extremă dreaptă din Germania este Alternativa pentru Germania. Articolul avertizează că acest partid și susținătorii săi folosesc naratiunea Weimar pentru a obține puterea



5 Ce înseamnă naratiunea Weimar

Este o poveste sau o convingere care spune: Republica Weimar a eșuat pentru că democrația era prea slabă. Prin urmare, avem nevoie de un lider autoritar puternic pentru a rezolva lucrurile. Extrema dreaptă folosește această poveste pentru a-și justifica obiectivele antidemocratice



6 Articolul spune că Germania este bine și nu are probleme

Nu. Autorul admite că starea de spirit este sumbră și că Germania are probleme reale. Ideea este că soluția nu este să renunțăm la democrație, ci să rezolvăm problemele în cadrul sistemului democratic



7 Care este capcana menționată în titlu

Capcana este să crezi comparația cu Weimar. Dacă crezi că democrația este destinată să eșueze, s-ar putea să accepți sau chiar să întâmpini cu brațele deschise un lider puternic. Extrema dreaptă vrea să cazi în această capcană



8 Care este un exemplu simplu de utilizare a naratiunii Weimar astăzi

Un exemplu ar fi un politician care spune: Uitați-vă la haosul din Berlin. Exact ca în 1932. Avem nevoie de un lider care să taie birocrația și