Ahogy alkonyodott, az emberek visszatértek Bondiba, hogy gyertyákat gyújtsanak, énekeljenek és együtt álljanak szolidaritásban és dacban a terrorral szemben, amely a strandjukat és világukat sujtotta.
Bondiban, Sydneyben és egész Ausztráliában gyertyákat gyújtottak a zsidó közösség támogatására, amely az ország legrosszabb antiszemita támadását szenvedte el, amikor vasárnap este 6:40 után két fegyveres állítólag tüzet nyitott egy hanukkáji ünnepségre Bondi Beach-en. A tizenöt halálos áldozat között volt egy 10 éves lány, egy Londonban született rabbi, akinek ötödik gyermeke alig két hónapja született, és egy 87 éves holokauszt-túlélő.
A "Chanukah by the Sea" esemény hitet és közösséget ígért. Egy promóciós szórólap arra ösztönözte a közösséget, hogy "gyertek együtt ünnepelni a Chanuka fényét", meghívva barátokat és családot, hogy "töltsék meg Bondit örömmel és fénnyel". Ehelyett a gyülekezet sötétséget és rettegést hozott. Most gyertyákat gyújtanak emlékezésül, és gyászdalokat énekelnek.
Anthony Albanese miniszterelnök arra szólította fel az ausztrálokat, hogy gyújtsanak gyertyát és helyezzék az ablakpárkányukra, "hogy megmutassák: a fény valóban legyőzi a sötétséget – ami a Hanuka üzenetének része." Hozzátette: "Erősebbek vagyunk, mint azok a gyávák, akik ezt tették."
A két állítólagos támadó, apa és fia, 50 éves Sajid Akram és 24 éves Naveed Akram Sydney nyugati részén, Bonnyriggből származott. Sajid, akinek hat lőfegyverre volt engedélye, valószínűleg ezeket a fegyvereket használta a támadás során. Rendőri lövés következtében életét vesztette, míg Naveed súlyosan megsérült, és rendőri őrizetben kórházban van.
A támadásra válaszul – amely az 1996-os Port Arthur-i mészárlás óta a legrosszabb tömeglövöldözés – Albanese hétfőn megállapodott az állami vezetőkkel szigorúbb fegyverkontroll törvények bevezetéséről. A javasolt reformok közé tartozik, hogy korlátozzák egy személy által birtokolható fegyverek számát, és rendszeresen ellenőrizzék az engedélyeket. "Az emberek körülményei változhatnak. Az idővel radikalizálódhatnak. Az engedélyek nem lehetnek örök érvényűek" – mondta a miniszterelnök.
A támadás nagy részét telefonos felvételek rögzítették, amelyek közösségi médián és WhatsApp-csoportokban keringtek. Egy tízperces videón látható, ahogy a támadók egy kő gyaloghídon foglalnak állást, amely a tengerparti parkra néz, ahol az ünnepséget tartották. Egy körülbelül 50 méterre lévő magaslati pontról tüzet nyitottak a családokból álló tömegbe, időnként megállva, hogy újratöltsék fegyverüket. Egy ponton Sajid leszállt a hídról, és bement a parkba, ahol több száz emberre lőtt, akik a földön feküdtek, fákon húzódtak meg vagy menekültek.
Egy rendkívüli bátor tettben Sydney gyümölcsboltos tulajdonosa, Ahmad al Ahmad odalopózott Sajidhoz, aki még mindig tüzet nyitott a sikoltozó tömegbe. Ahmad a fegyveresre vetette magát, kitépte a fegyvert a kezéből, és felé fordította, mielőtt egy fa mellé tette volna. Sajid hátrabotladozott, és visszavonult a hídra.
A támadás legalább hét percnyi lövöldözés után ért véget, amikor rendőri golyók találták el először Sajidot, majd Naveedet. Ezután a rendőrök és civilek rohanták meg a gyaloghidat.
Azon a vasárnap estén Bondit tömeg töltötte meg. A víz nyugodt volt, és a alkonyodó fény... A nap még melegített. Figyelmeztetés nélkül pánik tört ki a strandon – zűrzavaros, kaotikus pillanatok, ahogy lövések szakadtak a megrémült tömegbe.
A tömegből készült felvételeken, ahogy félelmükben a park füvén fekszenek, láthatóak telefonon segítségért könyörgő emberek. Másokról hallani, ahogy a hozzájuk elérhetetlen telefonok csengését hallgatják – szeretteik pánikban hívják őket, kétségbeesetten szeretnék tudni, hogy biztonságban vannak.
Más videók a lövöldözés elől menekülő ezrek terrorját örökítik meg: némelyikük a parton felfelé szalad, mások le a homokra a vízbe, egymásba botolva, hogy elmeneküljenek a fegyveresek elől.
Pánikban menekültek. A következő csendes hétfőn a hétköznapi holmijuk – cipők és kalapok, esernyők és labdák – csendben sorakoztak a homok szélén, várva, hogy újra egyesüljenek tulajdonosaikkal.
A tömeges lövöldözések ritkák Ausztráliában. E támadás hatására, egy olyan helyen, amelyet sokan ismernek az országban és szerte a világon, Ausztrália nemcsak a fegyverkontroll kérdéseivel, hanem a társadalmi összhanggal és az antiszemitizmussal is küzd.
2023 október óta Ausztráliában nőtt az antiszemita támadások száma, amelyek zsinagógákat és zsidó vállalkozásokat céloztak. Némelyik belföldi eredetű volt, de az Ausztrál Biztonsági Hírszerző Szervezet szerint számos támadást Irán Forradalmi Gárda Testülete tervezett és finanszírozott.
E korábbi támadásokra válaszul Schlanger Eli rabbi így nyilatkozott: "Az antiszemitizmus elleni harcban a továbbvezető út az, hogy zsidóbbak legyünk, zsidóbban cselekedjünk és zsidóbbnak tűnjünk."
Schlanger, öt gyermek apja, vasárnap este vesztette életét.
Több részlet is kiderült az állítólagos támadókról, különösen a fiatalabbról, Naveedről. 2019-ben került a hírszerző szervek figyelmébe "kapcsolatai" miatt, de nem tartották fenyegetésnek.
Adam Ismail sejk, Sydney nyugati részén található Al-Murad Intézet vezetője elmondta, hogy röviden tanította Naveed Akramnak a Koránt és az arab nyelvet, "ahogyan ezt több ezer tanulóval tettem".
Ismail kifejezte mélységes szomorúságát korábbi tanítványa értelmetlen, brutális erőszakért.
"Minden habozás nélkül elítélem ezeket az erőszakos cselekedeteket. Mélységesen szomorú vagyok ami történt, és őszinte részvétemet fejezem ki az áldozatoknak, családjaiknak és az érintett zsidó közösségnek.
"Ami számomra mélységesen ironikus, hogy az a Korán, amelyet éppen tanult recitálni, egyértelműen kijelenti: egyetlen ártatlan élet kioltása olyan, mintha az egész emberiséget megölnénk.
"Ez világossá teszi, hogy ami tegnap Bondiban történt, az teljesen tilos az iszlámban. Nem mindenki, aki recitálja a Koránt, érti azt vagy él annak tanításai szerint."
Gyakran Ismételt Kérdések
Természetesen. Íme egy lista a gyertyagyújtás szimbolikus gesztusáról Ausztráliában.
Általános megértés
K: Mit jelent az, hogy "gyertyákat gyújtanak szerte Ausztráliában"?
V: Ez egy szimbolikus gesztus az egység, a remény és az emlékezés jegyében. Az emberek gyertyákat gyújtanak, hogy szolidaritást mutassanak egy nehéz időszakban, hogy megtiszteljenek valakit vagy valamit, ami elveszett, vagy hogy közösen egy jobb jövőt kívánjanak.
K: Ez egy konkrét eseményre vonatkozik, vagy általános hagyomány?
V: Mindkettő lehet. Az ausztrálok gyakran gyújtanak gyertyát konkrét nemzeti tragédiák, évfordulók vagy gyertyás virrasztások alkalmából. De lehet általánosabb válasz is kollektív nehézségekre vagy bizonytalanságra.
K: Mit jelent ebben az összefüggésben, hogy "a fény legyőzi a sötétséget"?
V: Ez egy metafora. A sötétség a gyászt, a kihívást, a katasztrófát vagy a félelmet jelképezi. A gyertyák fénye a reményt, az ellenállóképességet, a közösségi szellemet és a hitet a jobb időkben szimbolizálja.
Részvétel és jelentés
K: Hogyan vehetek részt?
V: Gyújthatsz gyertyát a saját otthonodban egy meghatározott időpontban, csatlakozhatsz egy közösségi gyertyás virrasztáshoz, vagy egyszerűen csak egy csendes pillanatnyi elmélkedéssel tölthetsz időt, amíg mások is ezt teszik.
K: Szükségem van speciális gyertyára?
V: Nem. Bármilyen gyertya – tealight, pillérgyertya, vagy akár biztonsági okokból elektromos/akkumulátoros – teljesen megfelelő. A szándék a legfontosabb.
K: Nem vagyok vallásos. Nekem is illik ez?
V: Abszolút. Bár a gyertyagyújtás gyökerei sok vallási és spirituális gyakorlatban megtalálhatók, ebben a nemzeti kontextusban elsősorban egy szekuláris, humanista szimbóluma a közösségnek, az emlékezésnek és a reménynek, amely túlmutat bármely egyetlen hitrendszeren.
Összefüggések és példák
K: Mikor tette ezt Ausztrália korábban?
V: Az ausztrálok tartottak gyertyás virrasztásokat természeti katasztrófák után, mint erdőtüzek és áradások, nemzeti tragédiák után, az ANZAC-napon az elesett katonák emlékére, vagy olyan események alkalmából, mint a Nemzeti Sajnálkozás Napja a "Lopott Generációk" emlékére.
K: Hasonló ez ahhoz, amit más országokban tesznek?
V: Igen. A gyertyagyújtás szinte univerzális gesztus. Példák erre a gyertyás virrasztások terrorista támadások után, a Terhességi és Csecsemőhalálesetek Emléknapjának globális "Fényhulláma", vagy a Holokauszt-emlékünnepségek.
