Spanyolország lakhatási válsága végül elérte a madridi Calle Tribulete 7 bérlőit is, amikor épületüket eladták egy befektetési alapnak. Úgy érezve, hogy a növekvő bérleti díjak és az agresszív építkezési munkálatok miatt – amelyek elárasztottak néhány lakást – távozásra kényszerülnek, mindent megtettek, amit kellett: gyűléseket tartottak, felvették a kapcsolatot a bérlői szakszervezettel, és ügyvédet találtak. Tiltakoztak is, újságírókkal beszéltek, és létrehoztak egy Instagram-fiókot, hogy terjesszék az igazukat. De tettek valami mást is, amit még soha nem láttam.
Megnyitották otthonaikat a nyilvánosság előtt, és zenészeket hívtak, hogy játsszanak bent – pontosan azokban a lakásokban és üzletekben, amelyek hirtelen veszélybe kerültek. Egy hónappal később a feje tetejére állították ezt az ötletet, és kiköltöztették bútoraikat az utcára. Ott a bérlők főztek, kötöttek, sakkoztak pongyolában, otthonról dolgoztak, és hintaszékeikben ringatóztak egy helyi zenekar "Freed from Desire" rézfúvós változatára. Ez a mindennapi élet látványos színházi előadása volt, de egyben harc a túlélésükért is.
A 2008-as globális pénzügyi válság és az azt követő spanyol lakhatási katasztrófa utáni években az ország aktivistái lassan megváltoztatták a megközelítésüket. Akkoriban a bankok és meggondolatlan jelzáloghiteleik jelentették a fő problémát, és a frontvonalat a Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) vezette – az a szervezet, amely híressé tette Ada Colaut, segített neki Barcelona polgármesterévé válni, és számtalan kilakoltatást segített megakadályozni. Bár a PAH ma is releváns, a 2020-as évek spanyol lakhatási válságában hazai és külföldi befektetési alapok – mint a Blackstone – vesznek meg teljes lakóépületeket, néhányat száz bérlővel együtt.
A média ábrázolása Spanyolország lakhatási válságáról szintén fejlődött. Évtizedek óta olyan fotósok, mint Olmo Calvo és Alberto Astudillo dokumentálják a legbrutálisabb eseteket: felfegyverzett rendőrök betörik az ajtókat, személyes tárgyak halmozódnak a járdákon, gyászoló szülők próbálják védeni traumatizált gyermekeiket. De egy újfajta tudósítási stílus van kialakulóban – amely a veszélyeztetett közösséget ünnepli, abban a reményben, hogy az ünneplés mozgósíthatja a polgárokat a tisztességes otthonhoz való jog védelmére.
Pontosan ebben vettem részt én és dokumentumfilmes kollégám, Elisa González két éven át a saját környékünkön, a központi Madridban található Lavapiésben. Attól az első nappól kezdve, amikor a nappali koncertek voltak, rájöttünk, hogy nem csak dokumentáljuk Spanyolország lakhatási válságát – hanem tanúi vagyunk egy új társadalmi mozgalom születésének.
A Tribulete 7 bérlői a lavapiési társadalom tipikus keresztmetszetét alkotják: fiatal családok, nyugdíjasok, egyedülálló nők, bevándorlók, tanárok, egészségügyi dolgozók, írók, színészek, zenészek. Mindannyian mélyen beleszövődtek Lavapiés kulturális szövetébe – egy olyan környékbe, amely a kreativitásáról és az ellenállás történetéről ismert. Amikor tehát otthonaik veszélybe kerültek, ösztönösen azokat az eszközöket használták, amelyekkel rendelkeztek: társadalmi és kulturális tőkéjüket. Így lett egy madridi lakóház színpaddá, amelyet minden hírcsatorna közvetített.
Nani, aki a Tribulete 7 második emeletén lakik, az El Elemento-t vezeti, egy DJ-kollektívát fogyatékkal élők számára. Egyik sztárelőadója, DJ Jessy a lakók első zenei tiltakozásán játszott, az épületben lévő, ma már bezárt cipőboltban. DJ Jessy népszerűsége eljuttatta őt Madrid környéki fesztiváljainak legnagyobb színpadára is, amelyeket a városi tanács szervezett. De Nani aggódik a csoport jövője miatt, ha kiszorítják őket a környékről. A tanács szívesen népszerűsíti a helyi kultúrát, de kevés érdeklődést mutat a lakhatási válság megoldása iránt, amely végül elpusztítja ugyanezt a kulturális szövetet.
Ráadásul a kritikusok szerint Madrid legutóbbi tervezési reformjai, amelyeket a turistaszállások szabályozásának módjaként mutattak be, valójában megkönnyítették a teljes lakóépületek turisztikai bérbeadássá alakítását, pusztán egy engedély megváltoztatásával. Lavapiés, amely közvetlenül a városközpont és annak látnivalói mellett található, már most is az egyik legmagasabb számú engedély nélküli turisztikai bérleménnyel rendelkezik Madridban – és ez a helyzet valószínűleg rosszabbodni fog. Nem meglepő, hogy az egyik első madridi épület, amely ennek az átalakításnak az áldozatául esett, éppen a Tribulete 7 sarkánál van.
A Tribulete 7 lakói számára a harc folytatódik. Miután évekig kampányoltak új bérbeadójuk ellen, a bérlők és fáradhatatlan ügyvédjük, Alejandra Jacinto Uranga pert indítottak, amely Spanyolország első sikeres pere lehet egy befektetési alap ellen állítólagos ingatlanzaklatás miatt – az épület tulajdonosai ezt tagadják, és harcolnak az ügy ellen. Ezen az úttörő jogi csatán, a tiltakozásokon és a vírusként terjedő koncerteken túl a Tribulete 7 bérlői valami még fontosabbra támaszkodnak: a közösségi gondoskodásra.
Csodálattal figyeltem, hogyan hozták össze a bérlők az egész környéket, értelmet és közös örömöt adva az embereknek Európa egyik legsúlyosabb lakhatási válságának közepette. Megpróbáltuk ugyanezt a szellemiséget átültetni a gyakorlatba, amikor ingyenes helyi közösségi vetítéseket szerveztünk a Soy Tribulete 7 című dokumentumfilmünkből.
Az egyik kedvenc vetítésem eddig DJ Jessyvel volt a helyi Club 33 éjszakai klubban. A film után DJ Jessy és csapata átvette a DJ-pultot, és a környék felszabadultan táncolt a parketten. Ez egy olyan pillanat volt, amikor rájöttem, hogy a kultúra nemcsak az ellenállás tükre – hanem maga az ellenállás, és része Spanyolország új harcának a jó, megfizethető és biztonságos lakhatáshoz való jogért mindenki számára.
Leah Pattem multimédiás újságíró, Spanyolországban él.
Van véleménye a cikkben felvetett kérdésekről? Ha szeretne egy legfeljebb 300 szavas választ e-mailben beküldeni a levelek rovatunkban való esetleges megjelenésre, kattintson ide.
Gyakran Ismételt Kérdések
Íme egy GYIK-lista Leah Pattem "A legszebb ellenállási aktus, amit valaha láttam – madridi bérlők művészettel szállnak szembe a bérbeadókkal" című cikke alapján
Kezdő szintű kérdések
1 Mi a cikk fő mondanivalója
Arról szól, hogy madridi bérlőcsoportok hogyan használják a művészetet – például utcai falfestményeket, előadásokat és kreatív tiltakozásokat – a növekvő bérleti díjak és a tisztességtelen kilakoltatások elleni küzdelemben. A lakhatási küzdelmeket nyilvános, gyönyörű ellenállási formává alakítják.
2 Mit jelent pontosan az, hogy "művészettel szállnak szembe a bérbeadókkal"
Ahelyett, hogy csak kiabálnának a tiltakozásokon, a bérlők szemet gyönyörködtető művészetet hoznak létre, hogy felhívják a figyelmet az ügyükre. Ez megállítja az embereket, és új módon gondolkodtatja el őket a lakhatási problémákról.
3 Csak szép képek festéséről van szó
Nem. A művészet a szerveződés eszköze. Segít a bérlőknek megtalálni egymást, építi a közösséget, és nyomást gyakorol a bérbeadókra és a kormányra azáltal, hogy a lakhatási válságot lehetetlenné teszi figyelmen kívül hagyni.
4 Kik azok a bérlők, akik ezt csinálják
Hétköznapi emberek, akik Madridban élnek – diákok, családok, munkások, nyugdíjasok –, akik helyi bérlői szakszervezetek tagjai. Nem profi művészek, de művészekkel együttműködve hozzák létre a tiltakozásokat.
5 Miért nevezik ezt gyönyörű ellenállásnak
A szerző azért tartja gyönyörűnek, mert kreatív, örömteli és szolidaritást épít. Egy ijesztő, magányos küzdelmet közös, nyilvános és akár reményteli cselekedetté alakít.
Haladó szintű kérdések
6 Hogyan segít ez a művészet a bérlőknek konkrét győzelmeket elérni
A művészet médiavisszhangot és közönségszimpátiát generál, ami politikai nyomást gyakorol a helyi tanácsokra. Például egy színes bérsztrájk-transzparens vagy egy szatirikus felvonulás egy bérbeadó irodája előtt megszégyenítheti őket, és tárgyalásokra kényszerítheti. Emellett megnehezíti a rendőrség számára a kilakoltatást, amikor az egész környék figyel és védi az épületet.
7 Mi a példa egy konkrét művészeti akcióra a cikkben
Az egyik példa: a bérlők egy emberláncot alkottak színes papírházakból, amelyek mindegyike egy-egy kilakoltatás veszélyének kitett családot képviselt. Ezután ezeket a papírházakat végigvonultatták az utcákon a városházáig, ezzel egy statisztikát kézzelfoghatóvá téve.
