L'acte de résistance le plus beau que j'aie vu : des locataires à Madrid affrontent les propriétaires avec de l'art | Leah Pattem

L'acte de résistance le plus beau que j'aie vu : des locataires à Madrid affrontent les propriétaires avec de l'art | Leah Pattem

Voici la traduction du texte de l'anglais vers le français :

La crise du logement en Espagne a finalement frappé les locataires du 7, rue Tribulete à Madrid lorsque leur immeuble a été vendu à un fonds d'investissement. Se sentant poussés à partir à cause de l'augmentation des loyers et de travaux de construction agressifs qui ont inondé certains appartements, ils ont fait tout ce qu'ils étaient censés faire : tenir des réunions, contacter le syndicat des locataires et trouver un avocat. Ils ont aussi protesté, parlé à des journalistes et créé un compte Instagram pour faire passer le mot. Mais ils ont également fait quelque chose que je n'avais jamais vu auparavant.

Ils ont ouvert leurs portes au public et invité des musiciens à jouer à l'intérieur—dans les appartements et les commerces soudainement menacés. Un mois plus tard, ils ont inversé cette idée et ont sorti leurs meubles dans la rue. Là, les locataires cuisinaient, tricotaient, jouaient aux échecs en robe de chambre, travaillaient depuis chez eux et se balançaient dans leurs fauteuils au son d'un groupe local jouant une version cuivrée de "Freed from Desire." C'était une performance théâtrale spectaculaire de la vie quotidienne, mais aussi un combat pour leur survie.

Dans les années qui ont suivi la crise financière mondiale de 2008 et la catastrophe du logement qui a suivi en Espagne, les militants du pays ont lentement changé leur approche. À l'époque, les banques et leurs prêts hypothécaires imprudents étaient le principal problème, et le front était mené par la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH)—l'organisation qui a rendu Ada Colau célèbre et l'a aidée à devenir maire de Barcelone, et qui a contribué à empêcher d'innombrables expulsions. Bien que la PAH soit toujours pertinente aujourd'hui, la crise du logement espagnole des années 2020 implique des fonds d'investissement nationaux et étrangers, comme Blackstone, qui rachètent des immeubles résidentiels entiers—certains avec une centaine de locataires à l'intérieur.

La représentation médiatique de la crise du logement en Espagne a également évolué. Pendant des décennies, des photographes comme Olmo Calvo et Alberto Astudillo ont documenté les cas les plus brutaux : des policiers armés défonçant des portes, des effets personnels entassés sur les trottoirs, des parents en deuil essayant de protéger leurs enfants traumatisés. Mais un nouveau style de couverture émerge—un qui célèbre la communauté menacée, dans l'espoir que cette célébration puisse inciter les citoyens à se mobiliser et à protéger le droit à un logement décent.

C'est exactement ce à quoi moi et ma collègue documentariste Elisa González participons depuis deux ans dans notre propre quartier de Lavapiés, dans le centre de Madrid. Dès ce premier jour de concerts dans les salons, nous avons réalisé que nous ne documentions pas seulement la crise du logement en Espagne—nous assistions à la naissance d'un nouveau mouvement social.

Les locataires du 7, rue Tribulete sont un échantillon typique de la société de Lavapiés : jeunes familles, retraités, femmes seules, migrants, enseignants, travailleurs de la santé, écrivains, acteurs, musiciens. Ils sont tous profondément tissés dans le tissu culturel de Lavapiés—un quartier connu pour sa créativité et son histoire de résistance. Alors quand leurs maisons ont été menacées, ils ont instinctivement utilisé les outils dont ils disposaient : leur capital social et culturel. C'est ainsi qu'un immeuble d'appartements à Madrid est devenu une scène, diffusée sur toutes les chaînes d'information.

Nani, qui vit au deuxième étage du 7, rue Tribulete, dirige El Elemento, un collectif de DJ pour personnes handicapées. L'une de ses artistes vedettes, DJ Jessy, a joué lors de la première protestation musicale des résidents, à l'intérieur de la boutique de chaussures désormais fermée de l'immeuble. La popularité de DJ Jessy l'a également amenée sur la plus grande scène des fêtes de quartier de Madrid, organisées par la mairie. Mais Nani s'inquiète pour l'avenir du groupe s'ils sont forcés de quitter le quartier. La mairie est heureuse de promouvoir la culture locale, mais s'intéresse peu à la résolution de la crise du logement qui finira par détruire ce même tissu culturel.

Pire encore, les critiques disent que les récentes réformes d'urbanisme de Madrid, présentées comme un moyen de réguler les locations touristiques, ont en réalité facilité la transformation d'immeubles résidentiels entiers en locations touristiques, simplement en changeant une licence. Lavapiés, situé juste à côté du centre-ville et de ses attractions, a déjà l'un des plus grands nombres de locations touristiques non autorisées à Madrid—et cette situation risque de s'aggraver. Sans surprise, l'un des premiers immeubles de Madrid à être victime de cette conversion se trouve juste au coin du 7, rue Tribulete.

Pour les résidents du 7, rue Tribulete, le combat continue. Après des années de campagne contre leur nouveau propriétaire, les locataires et leur infatigable avocate, Alejandra Jacinto Uranga, ont déposé ce qui pourrait devenir le premier procès réussi en Espagne contre un fonds d'investissement pour harcèlement immobilier présumé—les propriétaires de l'immeuble le nient et contestent l'affaire. Au-delà de cette bataille juridique novatrice, des protestations et des concerts viraux, les locataires du 7, rue Tribulete exploitent quelque chose d'encore plus important : l'entraide communautaire.

J'ai observé avec admiration comment les locataires ont rassemblé tout le quartier, donnant aux gens un sentiment d'utilité et de joie partagée au milieu de l'une des crises du logement les plus graves d'Europe. Nous avons essayé de reproduire ce même esprit en organisant des projections communautaires locales gratuites de notre documentaire Soy Tribulete 7.

L'une de mes projections préférées jusqu'à présent a été avec DJ Jessy à la boîte de nuit locale Club 33. Après le film, DJ Jessy et son équipe ont pris le contrôle de la cabine DJ, et le quartier a envahi la piste de danse. C'était un moment qui m'a fait réaliser que la culture n'est pas seulement un reflet de la résistance—c'est la résistance elle-même, et elle fait partie du nouveau combat de l'Espagne pour le droit à un logement bon, abordable et sûr pour tous.

Leah Pattem est une journaliste multimédia basée en Espagne.

Avez-vous une opinion sur les questions soulevées dans cet article ? Si vous souhaitez soumettre une réponse de 300 mots maximum par e-mail pour une éventuelle publication dans notre rubrique courrier, veuillez cliquer ici.



Foire aux questions
Voici une liste de FAQ basées sur l'article Le plus bel acte de résistance que j'aie vu : des locataires de Madrid affrontent les propriétaires avec de l'art par Leah Pattem



Questions de niveau débutant



1 Quel est le point principal de cet article

Il s'agit de la façon dont des groupes de locataires à Madrid utilisent l'art—comme des peintures murales de rue, des performances et des protestations créatives—pour lutter contre la hausse des loyers et les expulsions injustes. Ils transforment les luttes pour le logement en une forme de résistance publique et belle.



2 Que signifie réellement "affronter les propriétaires avec de l'art"

Au lieu de simplement crier lors de protestations, les locataires créent des œuvres d'art accrocheuses pour attirer l'attention sur leur cause. Cela fait s'arrêter, regarder et réfléchir les gens aux problèmes de logement d'une manière nouvelle.



3 S'agit-il simplement de peindre de jolies images

Non. L'art est un outil d'organisation. Il aide les locataires à se trouver, construit une communauté et met la pression sur les propriétaires et le gouvernement en rendant la crise du logement impossible à ignorer.



4 Qui sont les locataires qui font cela

Ce sont des gens ordinaires vivant à Madrid—étudiants, familles, travailleurs, retraités—qui font partie de syndicats de locataires locaux. Ce ne sont pas des artistes professionnels, mais ils travaillent avec des artistes pour créer les protestations.



5 Pourquoi cela s'appelle-t-il une "belle résistance"

L'auteur soutient que c'est beau parce que c'est créatif, joyeux et construit la solidarité. Cela transforme un combat effrayant et solitaire en un acte partagé, public et même plein d'espoir.



Questions de niveau avancé



6 Comment cet art aide-t-il réellement les locataires à remporter des victoires concrètes

L'art génère une couverture médiatique et la sympathie du public, ce qui exerce une pression politique sur les conseils locaux. Par exemple, une banderole colorée de grève des loyers ou un défilé satirique devant le bureau d'un propriétaire peut les forcer à négocier. Cela rend également plus difficile pour la police d'expulser des gens quand tout le quartier regarde et protège l'immeuble.



7 Quel est un exemple d'action artistique spécifique mentionné dans l'article

Un exemple : les locataires ont créé une chaîne humaine de maisons en papier coloré, chacune représentant une famille menacée d'expulsion. Ils ont ensuite défilé avec ces maisons en papier dans les rues jusqu'à la mairie, transformant une statistique en une