Dyma gyfieithiad o'r testun o'r Saesneg i'r Gymraeg:
Daeth argyfwng tai Sbaen o'r diwedd i denantiaid Calle Tribulete 7 ym Madrid pan werthwyd eu hadeilad i gronfa fuddsoddi. Gan deimlo dan bwysau i adael oherwydd rhenti cynyddol a gwaith adeiladu ymosodol a lifodd rai fflatiau, gwnaethant bopeth yr oedd disgwyl iddynt ei wneud: cynnal cyfarfodydd, cysylltu ag undeb y tenantiaid, a dod o hyd i gyfreithiwr. Fe wnaethant hefyd brotestio, siarad â newyddiadurwyr, a chreu cyfrif Instagram i ledaenu'r gair. Ond fe wnaethant hefyd rywbeth nad oeddwn i erioed wedi'i weld o'r blaen.
Fe wnaethant agor eu cartrefi i'r cyhoedd a gwahodd cerddorion i chwarae y tu mewn—yn union yn y fflatiau a'r siopau a oedd mewn perygl yn sydyn. Mis yn ddiweddarach, fe wnaethant droi'r syniad hwn ar ei ben a symud eu dodrefn allan i'r stryd. Yno, roedd y tenantiaid yn coginio, yn gwau, yn chwarae gwyddbwyll yn eu gynau wisgo, yn gweithio gartref, ac yn siglo yn eu cadeiriau breichiau i fand lleol yn chwarae fersiwn pres o "Freed from Desire." Perfformiad theatrig ysblennydd o fywyd bob dydd oedd hwn, ond hefyd brwydr am eu goroesiad.
Yn y blynyddoedd ar ôl argyfwng ariannol byd-eang 2008 a thrychineb tai Sbaen a ddilynodd, mae actifyddion y wlad wedi newid eu dull yn araf. Y pryd hwnnw, banciau a'u benthyciadau morgais di-hid oedd y prif broblem, ac roedd y rheng flaen yn cael ei harwain gan y Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH)—y sefydliad a wnaeth Ada Colau yn enwog ac a'i helpodd i ddod yn faer Barcelona, ac a helpodd i atal troadau di-ri. Er bod y PAH yn dal yn berthnasol heddiw, mae argyfwng tai Sbaen y 2020au yn cynnwys cronfeydd buddsoddi domestig a thramor, fel Blackstone, yn prynu adeiladau preswyl cyfan—rhai â chant o denantiaid y tu mewn.
Mae portread y cyfryngau o argyfwng tai Sbaen hefyd wedi esblygu. Am ddegawdau, mae ffotograffwyr fel Olmo Calvo ac Alberto Astudillo wedi dogfennu'r achosion mwyaf creulon: heddlu arfog yn torri drysau i lawr, eiddo personol wedi'i bentyrru ar balmentydd, rhieni galarus yn ceisio amddiffyn eu plant sydd wedi'u trawmateiddio. Ond mae arddull newydd o sylw'n dod i'r amlwg—un sy'n dathlu'r gymuned sydd dan fygythiad, gan obeithio y gall dathliad ysbrydoli dinasyddion i symud a diogelu'r hawl i gartref gweddus.
Dyma'n union yr hyn yr wyf fi a'r cyfarwyddwr dogfennol cydweithredol Elisa González wedi bod yn rhan ohono am ddwy flynedd yn ein cymdogaeth ein hunain yn Lavapiés yng nghanol Madrid. O'r diwrnod cyntaf hwnnw o gyngherddau ystafell fyw, fe wnaethom sylweddoli nad oeddem yn unig yn dogfennu argyfwng tai Sbaen—roeddem yn dyst i enedigaeth mudiad cymdeithasol newydd.
Mae tenantiaid Tribulete 7 yn drawsdoriad nodweddiadol o gymdeithas Lavapiés: teuluoedd ifanc, pensiynwyr, menywod sengl, mewnfudwyr, athrawon, gweithwyr gofal iechyd, ysgrifenwyr, actorion, cerddorion. Maent i gyd wedi'u plethu'n ddwfn i wead diwylliannol Lavapiés—cymdogaeth sy'n adnabyddus am ei chreadigrwydd a'i hanes o wrthwynebiad. Felly pan ddaeth eu cartrefi dan fygythiad, yn reddfol fe wnaethant ddefnyddio'r offer oedd ganddynt: eu cyfalaf cymdeithasol a diwylliannol. Dyna sut y daeth bloc o fflatiau ym Madrid yn lwyfan, a ddarlledwyd ar bob sianel newyddion.
Mae Nani, sy'n byw ar yr ail lawr yn Tribulete 7, yn rhedeg El Elemento, cwmni DJ ar gyfer pobl ag anableddau. Chwaraeodd un o'i pherfformwyr seren, DJ Jessy, ym mhrotest gerddorol gyntaf y trigolion, y tu mewn i siop esgidiau'r adeilad sydd bellach ar gau. Daeth poblogrwydd DJ Jessy â hi hefyd i'r llwyfan mwyaf yng ngŵyliau cymdogaeth Madrid, a drefnwyd gan y cyngor dinas. Ond mae Nani'n poeni am ddyfodol y grŵp os cânt eu gorfodi allan o'r gymdogaeth. Mae'r cyngor yn hapus i hyrwyddo diwylliant lleol, ond nid oes ganddo fawr o ddiddordeb mewn datrys yr argyfwng tai a fydd yn dinistrio'r union wead diwylliannol hwnnw'n y pen draw.
Yn waeth byth, mae beirniaid yn dweud bod diwygiadau cynllunio diweddar Madrid a gyflwynwyd fel ffordd i reoleiddio llety twristiaid wedi gwneud hi'n haws troi adeiladau preswyl cyfan yn rhenti twristiaid, dim ond trwy newid trwydded. Mae gan Lavapiés, sydd wedi'i leoli reit nesaf i ganol y ddinas a'i hatyniadau, eisoes un o'r niferoedd uchaf o renti twristiaid heb drwydded ym Madrid—ac mae'n debygol y bydd y sefyllfa hon yn gwaethygu. Yn ddigon disgwyliedig, mae un o'r adeiladau cyntaf ym Madrid i ddioddef o'r trosiad hwn o gwmpas y gornel o Tribulete 7.
I drigolion Tribulete 7, mae'r frwydr yn parhau. Ar ôl blynyddoedd o ymgyrchu yn erbyn eu landlord newydd, fe wnaeth y tenantiaid a'u cyfreithiwr di-flino, Alejandra Jacinto Uranga, ffeilio achos a allai ddod yn achos llwyddiannus cyntaf Sbaen yn erbyn cronfa fuddsoddi am fwlio eiddo honedig—mae perchnogion yr adeilad yn gwadu hyn ac yn ymladd yr achos. Y tu hwnt i'r frwydr gyfreithiol arloesol hon, y protestiadau, a'r cyngherddau firaol, mae tenantiaid Tribulete 7 yn tapio i mewn i rywbeth hyd yn oed yn bwysicach: gofal cymunedol.
Rwyf wedi gwylio gydag edmygedd sut mae'r tenantiaid wedi dod â'r gymdogaeth gyfan at ei gilydd, gan roi ymdeimlad o bwrpas a llawenydd a rennir i bobl yng nghanol un o argyfyngau tai mwyaf difrifol Ewrop. Rydym wedi ceisio ailadrodd yr un ysbryd hwn wrth drefnu dangosiadau cymunedol lleol am ddim o'n dogfen Soy Tribulete 7.
Un o'm dangosiadau ffefryn hyd yma oedd gyda DJ Jessy yn y clwb nos lleol Club 33. Ar ôl y ffilm, cymerodd DJ Jessy a'i chriw drosodd y bwth DJ, a rhwygodd y gymdogaeth y llawr dawnsio. Roedd yn foment a wnaeth i mi sylweddoli nad adlewyrchiad o wrthwynebiad yw diwylliant yn unig—mae'n wrthwynebiad ei hun, ac mae'n rhan o frwydr newydd Sbaen am yr hawl i dai da, fforddiadwy a diogel i bawb.
Mae Leah Pattem yn newyddiadurwr amlgyfrwng wedi'i lleoli yn Sbaen.
Oes gennych chi farn ar y materion a godwyd yn yr erthygl hon? Os hoffech gyflwyno ymateb o hyd at 300 gair trwy e-bost i'w gyhoeddi o bosibl yn ein hadran lythyrau, cliciwch yma.
**Cwestiynau Cyffredin**
Dyma restr o Gwestiynau Cyffredin yn seiliedig ar yr erthygl *Y weithred harddaf o wrthwynebiad a welais i erioed: tenantiaid ym Madrid yn herio landlordiaid gyda chelf* gan Leah Pattem
**Cwestiynau Lefel Dechreuwyr**
1. Beth yw prif bwynt yr erthygl hon?
Mae'n ymwneud â sut mae grwpiau tenantiaid ym Madrid yn defnyddio celf—fel murluniau stryd, perfformiadau a phrotestiadau creadigol—i ymladd yn erbyn rhenti cynyddol a throiadau annheg. Maent yn troi brwydrau tai yn ffurf gyhoeddus, hardd o wrthwynebiad.
2. Beth mae "herio landlordiaid gyda chelf" yn ei olygu mewn gwirionedd?
Yn lle gweiddi mewn protestiadau yn unig, mae tenantiaid yn creu celf sy'n dal sylw i dynnu sylw at eu hachos. Mae'n gwneud i bobl stopio, edrych a meddwl am broblemau tai mewn ffordd newydd.
3. Ai dim ond am baentio lluniau pert y mae hyn?
Na. Mae'r gelf yn offeryn ar gyfer trefnu. Mae'n helpu tenantiaid i ddod o hyd i'w gilydd, yn adeiladu cymuned ac yn rhoi pwysau ar landlordiaid a'r llywodraeth trwy wneud yr argyfwng tai yn amhosibl ei anwybyddu.
4. Pwy yw'r tenantiaid sy'n gwneud hyn?
Maent yn bobl gyffredin sy'n byw ym Madrid—myfyrwyr, teuluoedd, gweithwyr, pensiynwyr—sydd yn rhan o undebau tenantiaid lleol. Nid ydynt yn artistiaid proffesiynol, ond maent yn gweithio gydag artistiaid i greu'r protestiadau.
5. Pam gelwir hyn yn "wrthwynebiad hardd"?
Mae'r awdur yn dadlau ei fod yn hardd oherwydd ei fod yn greadigol, yn llawen ac yn adeiladu undod. Mae'n troi brwydr ofnus, unig yn weithred a rennir, gyhoeddus a hyd yn oed obeithiol.
**Cwestiynau Lefel Uwch**
6. Sut mae'r gelf hon yn helpu tenantiaid i ennill buddugoliaethau pendant?
Mae'r gelf yn cynhyrchu sylw yn y cyfryngau a chydymdeimlad cyhoeddus, sy'n rhoi pwysau gwleidyddol ar gynghorau lleol. Er enghraifft, gall baner streic rhent liwgar neu orymdaith ddychanol y tu allan i swyddfa landlord eu cywilyddio i drafod. Mae hefyd yn ei gwneud hi'n anoddach i'r heddlu droi pobl allan pan fo'r gymdogaeth gyfan yn gwylio ac yn amddiffyn yr adeilad.
7. Beth yw enghraifft o weithred gelf benodol a grybwyllir yn yr erthygl?
Un enghraifft: creodd tenantiaid gadwyn ddynol o dai papur lliwgar, pob un yn cynrychioli teulu mewn perygl o gael ei droi allan. Yna fe wnaethant orymdeithio â'r tai papur hyn trwy'r strydoedd i'r neuadd y ddinas, gan droi ystadegyn yn rhywbeth gweladwy ac emosiynol.
