Kumbuka miaka ya mwanzoni mwa 2000, wakati Silicon Valley ilikuwa imejaa matumaini na wataalamu wa teknolojia walidai kwamba wataokoa dunia? Kauli mbiu isiyo rasmi ya Google ilikuwa "Usiwe mwovu," na hati yake ya IPO ya 2004 ilisema kwamba kufanya "mambo mazuri kwa dunia" kulikuwa muhimu zaidi kuliko "faida za muda mfupi." Vivyo hivyo, Mark Zuckerberg aliandika katika barua ya IPO ya Facebook ya 2012 kwamba mtandao wa kijamii ulijengwa "kutimiza dhamira ya kijamii – kufanya dunia kuwa wazi zaidi na iliyounganishwa."
Kama mtu yeyote anayezingatia angeweza kuona, hii yote ilikuwa upuuzi wa kujionyesha tu. Bado, ni vigumu kutokuhisi hamu ya nyakati hizo – ambazo ziliisha kabisa mwaka 2018 na kashfa ya Cambridge Analytica. Wakati huo, mabilionea na wakuu wa kampuni wengi bado walijali kile watu wa kawaida walifikiri juu yao. Walikuwa na ufahamu wa kutosha kutambua kwamba, hata kwa pesa zao zote, kuna wengi zaidi yetu kuliko wao.
Lakini sasa, kumekuwa na mabadiliko makubwa katika hali hiyo. Donald Trump amefanya ukatili uonekane wa kuvutia na kuhalalisha uchoyo na ufisadi. Wakati huo huo, viongozi wa teknolojia wamejipanga kumsifu na kunyakua pesa nyingi iwezekanavyo kutoka kwa utawala wake. Elon Musk amekwenda kutoka kuwa mtu wa roketi wa ajabu hadi mchochezi wa mrengo wa kulia. Zuckerberg yuko katika awamu yake ya uume, akiwataka makampuni kukumbatia "nguvu zao za kiume" na kusema anajuta kusamehe sana zamani.
Na kauli mbiu "usiwe mwovu"? Ha. Sasa makampuni ya teknolojia yanachochea waziwazi uovu usiofikirika. Kwa mfano, Mradi wa Nimbus – mkataba wa dola bilioni 1.2 uliopewa Israeli na Google na Amazon – umelaumiwa kwa kuchukua jukumu katika mauaji ya halaiki yanayoendelea huko Gaza. Wakati huo huo, mwanzilishi mwenza wa Google, Sergey Brin, amesema kwamba kutumia neno "mauaji ya halaiki" kwa Gaza, ambalo vikundi vingi vya haki za binadamu na wasomi wanafanya, ni "kukera."
Katikati ya mabadiliko haya, jambo la ajabu limetokea: Vatican imechukua nafasi ya Silicon Valley kama kitovu cha mawazo ya ujasiri. Kanisa Katoliki, lililojaa dhahabu na kubeba historia nyeusi ya unyanyasaji wa kijinsia na kuficha, linakuwa mwanga wa nuru katika ulimwengu wenye giza sana. Hata kwa wasioamini kama mimi, papa amekuwa sauti ya kutuliza – na adimu sana – ya uwazi wa kimaadili.
Papa Francis, aliyekufa mwaka jana, alianza mabadiliko haya. Hakuwa mshirika kamili kwa watu wa LGBTQ+, lakini alisisitiza kwamba hakuna mtu anayepaswa kutengwa kwa mwelekeo wao wa kijinsia na akaita sheria zinazoharamisha ushoga kuwa "zisizo za haki." Alizungumzia wahamiaji, alitetea haki ya hali ya hewa, na akakosoa uhamishaji wa watu wengi wa utawala wa Trump. Aliwaambia makanisa huko Sudan Kusini kwamba hawawezi kubaki upande wowote wakati wa dhuluma. Na akalaani mashambulizi ya Israeli dhidi ya Gaza. "Huu si vita. Hii ni ugaidi," alisema Novemba 2023. Moja ya maombi yake ya mwisho ilikuwa kwamba gari lake la papa libadilishwe kuwa kliniki ya afya kwa watoto wa Gaza. Bila shaka, Israeli bado haijaruhusu kuingia.
Papa Leo XIV alipomrithi Francis, wengi walijiuliza kama angeendelea kusimama kwa ajili ya walio hatarini zaidi. Kwa hasira ya utawala wa Trump, amefanya hivyo. Leo amezungumza dhidi ya vita dhidi ya Iran na dhidi ya uhalalishaji wa kidini unaotumiwa na wafuasi wa MAGA. Amewakumbusha ulimwengu kwamba "watu wa Gaza bado hawapokei misaada ya kibinadamu" – ukweli ambao viongozi wengi wa dunia wanaonekana kupuuza. Amewakera Trump na wafuasi wake sana hivi kwamba rais alimtuhumu kuwa "DHAIFU kwa uhalifu," na Sean Hannity wa Fox News alijiuliza hewani kama papa "amewahi kusoma Biblia."
Sasa, Leo anakuwa tatizo kwa Silicon Valley. Mnamo Mei 25, papa alitoa encyclical yake ya kwanza – taarifa rasmi inayoelezea msimamo wa kanisa juu ya suala muhimu. Inaitwa Magnifica Humanity: Katika mjadala kuhusu kulinda hadhi ya binadamu katika enzi ya akili bandia, onyo linatolewa kuhusu hatari za AI isiyodhibitiwa. Inaelezea kwamba "kuongezeka kwa utawala wa mfumo wa kiteknolojia" kunatishia "kupunguza uumbaji kuwa kitu cha unyonyaji na wanadamu kuwa magurudumu tu katika mfumo unaoendeshwa kuelekea ufanisi zaidi."
Encyclical ni ndefu sana—zaidi ya maneno 40,000—na imejaa maarifa ya kuvutia. Lakini hii ni sehemu moja ambayo nadhani ni muhimu zaidi:
"Utafutaji wa ukweli ni sehemu muhimu ya demokrasia. Wakati maswali kuhusu kile kilicho kweli yanapoteza mvuto wao, na pragmatism inachukua nafasi ambayo inaridhika na kile kinachoonekana kuwa muhimu au cha ufanisi, basi maisha ya kidemokrasia yanadhoofika. Kutojali ukweli kunaongoza, polepole lakini kwa hakika, kwenye kuteleza kuelekea utawala wa kiimla. Kama mwanafalsafa Hannah Arendt alivyoandika, masomo bora ya serikali kama hizo si wale walio na imani ya kiitikadi, bali ni 'watu ambao tofauti kati ya ukweli na hadithi (yaani, ukweli wa uzoefu) na tofauti kati ya kweli na uongo (yaani, viwango vya mawazo) hazipo tena.'"
Kwa nini ninamshukuru Papa kwa encyclical yake kuhusu AI | Francine Prose
Soma zaidi
Mitandao ya kijamii, ambayo imetumika kwa mazuri na mabaya, haipaswi kulaumiwa kwa shida zetu zote. Lakini inaonekana wazi kwamba uharibifu wa maadili unaoenea ulimwenguni ulianza wakati mitandao ya kijamii ilipochukua sayari, ikitugeuza sote kuwa pointi za data zinazoweza kudanganywa. Ukweli ni dhaifu, na katika insha yake Truth and Politics, Arendt alionya kwamba mafuriko ya uwongo yanadhoofisha hisia zetu za ukweli. AI, bila shaka, tayari inafanya hili kuwa mbaya zaidi—inaharibu fikra zetu muhimu, inatilia shaka kila kitu, na inafuta mstari kati ya ukweli na hadithi. Hii ndiyo sababu utawala wa Trump unapenda AI sana: inasaidia kuwafanya matajiri kuwa matajiri zaidi na sisi wengine kuwa watiifu zaidi.
Hoja ya Leo kuhusu "pragmatism" hatari inayochukua nafasi pia ni muhimu. Dunia inaonekana kuendeshwa na wabaya wenye furaha na wenye pragmatism wa kusikitisha. Kwa upande mmoja, una watu kama Stephen Miller, Donald Trump, na Benjamin Netanyahu—watu wanaofurahia ukatili. Kisha, mbaya vile vile, ingawa si wazi, ni watu ambao wanakubaliana na yote kwa sababu ni rahisi hivyo.
Katika makala ya Januari katika Wall Street Journal, kati ya mahali pengine, Waziri wa Hazina wa zamani wa Marekani Robert E. Rubin alilalamika kwamba viongozi wa biashara wanakaa kimya kuhusu kukanyaga kwa Trump kwa demokrasia. "Kwa uzoefu wangu, viongozi wengi wana wasiwasi wa kina kuhusu uasi wa sheria wa Bw. Trump, matumizi ya serikali kama silaha, na kuingilia masoko," Rubin aliandika. "Wanaepuka kukosoa hadharani si kwa sababu hawana chochote cha kukosoa bali kwa sababu wanaogopa."
Tunatawaliwa na wajinga na waoga. Kutoka vyuo vikuu vyetu hadi mahakama zetu, taasisi zetu hazijaonyesha ujasiri wakati huu. Asante Mungu, basi, kwa papa. Yeye bado ni mwanadamu tu, si mkamilifu, lakini anathibitisha kuwa nguvu muhimu kwa wema. Anasema ukweli kwa mamlaka ya juu.
Arwa Mahdawi ni mwandishi wa safu wa Guardian US na mwandishi wa Strong Female Lead.
Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara
Hapa kuna orodha ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara kuhusu Asante Mungu kwa Papa Leo yaliyoundwa kama harakati au hisia inayoelezea shukrani kwa uongozi wake
Maswali ya Jumla ya Waanzilishi
Swali: Asante Mungu kwa Papa Leo inamaanisha nini
Jibu: Ni kifungu kinachotumiwa na watu wanaohisi kwamba Papa Leo ni kiongozi wa kipekee mwenye nguvu, wazi, na mwenye kanuni kwa Kanisa Katoliki. Inaelezea unafuu na shukrani kwamba anaongoza wakati wa machafuko na mgogoro.
Swali: Papa Leo ni nani
Jibu: Papa Leo ni Askofu wa Roma na kiongozi wa Kanisa Katoliki la Roma. Anajulikana kwa msimamo wake wa jadi juu ya mafundisho, ukali wake wa kiakili, na mwongozo wake thabiti.
Swali: Kwa nini watu wanasema yeye ndiye aina ya kiongozi ambayo dunia yetu inahitaji sana
Jibu: Wafuasi wanaamini anatoa uwazi katika ulimwengu wa uhusiano wa maadili. Wanamwona kama daktari wa roho ambaye hapunguzi mafundisho ya Kanisa ili kufuata mitindo ya kisasa, bali anatoa msingi imara usiotikisika katika utamaduni wa machafuko.
Swali: Je, hii ni harakati ya kisiasa
Jibu: Hapana. Ni hisia ya kiroho na kitamaduni. Inahusu kumuunga mkono Papa anayeweka ukweli na utamaduni mbele ya umaarufu, ambao wengi wanaamini ndiyo njia pekee ya kuponya Kanisa na jamii.
Faida na Athari
Swali: Je, ni faida gani kuu za mtindo wake wa uongozi
Jibu: Faida tatu muhimu: 1) Uwazi – Anazungumza waziwazi kuhusu mema na mabaya. 2) Ujasiri – Haogopi kukosolewa na sauti za kisekula au za maendeleo. 3) Umoja – Anarudisha Kanisa kwenye mafundisho yake ya msingi, kupunguza machafuko ya ndani.
Swali: Anawasaidiaje Wakatoliki wa kawaida
Jibu: Anawapa ujasiri. Badala ya kuhisi kwamba wanapaswa kutafsiri upya imani yao ili kuendana na ulimwengu, wanahisi wamewezeshwa kuishi imani yao kwa ujasiri. Anawakumbusha kwamba Kanisa ni kimbilio, si jamii ya mjadala.
Swali: Je, uongozi wake unaathiri wasio Wakatoliki
Jibu: Ndiyo. Watu wengi wasio Wakatoliki na hata wasioamini wanaheshimu uthabiti wake. Katika ulimwengu wa maadili yanayobadilika, kiongozi anayesimama kwa ukweli usiobadilika anaweza kuwa nanga ya kimaadili kwa jamii nzima.
Wasiwasi na Matatizo ya Kawaida
