Pamiętacie wczesne lata 2000., kiedy Dolina Krzemowa była pełna idealizmu, a ludzie z branży technologicznej twierdzili, że uratują świat? Nieoficjalne motto Google brzmiało „Nie bądź zły”, a prospekt emisyjny z 2004 roku mówił, że robienie „dobrych rzeczy dla świata” jest ważniejsze niż „krótkoterminowe zyski”. Podobnie Mark Zuckerberg napisał w liście do inwestorów przy okazji debiutu giełdowego Facebooka w 2012 roku, że sieć społecznościowa została „zbudowana, aby realizować misję społeczną – uczynić świat bardziej otwartym i połączonym”.
Jak każdy, kto zwracał uwagę, mógł zauważyć, to wszystko było tylko performatywną bzdurą. Mimo to trudno nie czuć nostalgii za tamtymi czasami – które definitywnie skończyły się w 2018 roku wraz ze skandalem Cambridge Analytica. Wtedy miliarderzy i dyrektorzy generalni w większości wciąż przejmowali się tym, co myślą o nich zwykli ludzie. Mieli wystarczająco dużo samoświadomości, by zdać sobie sprawę, że nawet z całym swoim pieniędzmi, jest nas o wiele więcej niż ich.
Ale teraz nastąpiła poważna zmiana nastrojów. Donald Trump sprawił, że okrucieństwo wydaje się fajne, a chciwość i korupcja stały się normą. Tymczasem liderzy technologiczni ustawili się w kolejce, by mu schlebić i wyciągnąć jak najwięcej pieniędzy z jego administracji. Elon Musk przeszedł od bycia ekscentrycznym facetem od rakiet do prawicowego wichrzyciela. Zuckerberg jest w swojej macho fazie, namawiając firmy do przyjęcia swojej „męskiej energii” i mówiąc, że żałuje, iż w przeszłości tak często przepraszał.
A co z mottem „nie bądź zły”? Ha. Teraz firmy technologiczne otwarcie podsycają niewyobrażalne zło. Na przykład Project Nimbus – kontrakt o wartości 1,2 miliarda dolarów przyznany Google i Amazon przez Izrael – został oskarżony o odgrywanie roli w trwającym ludobójstwie w Gazie. Tymczasem współzałożyciel Google, Sergey Brin, powiedział, że używanie terminu „ludobójstwo” w odniesieniu do Gazy, co robi wiele wiodących grup praw człowieka i naukowców, jest „obraźliwe”.
W obliczu tej zmiany wydarzyło się coś dziwnego: Watykan zastąpił Dolinę Krzemową jako centrum odważnego myślenia. Kościół katolicki, ociekający złotem i obciążony mroczną historią nadużyć seksualnych i tuszowania, staje się latarnią światła w bardzo ciemnym świecie. Nawet dla niewierzących takich jak ja, papież stał się uspokajającym – i zbyt rzadkim – głosem moralnej jasności.
Papież Franciszek, który zmarł w zeszłym roku, zapoczątkował tę zmianę. Nie był dokładnie idealnym sojusznikiem dla osób LGBTQ+, ale nalegał, że nikt nie powinien być marginalizowany ze względu na swoją orientację seksualną, a prawa kryminalizujące homoseksualizm nazwał „niesprawiedliwymi”. Zabierał głos w sprawie imigrantów, opowiadał się za sprawiedliwością klimatyczną i krytykował masowe deportacje administracji Trumpa. Mówił kościołom w Sudanie Południowym, że nie mogą pozostać neutralne w obliczu niesprawiedliwości. I potępił izraelski atak na Gazę. „To nie jest wojna. To jest terroryzm” – powiedział w listopadzie 2023 roku. Jedną z jego ostatnich próśb było, aby jego papamobile zostało przekształcone w klinikę zdrowia dla dzieci w Gazie. Oczywiście Izrael wciąż na to nie pozwolił.
Kiedy papież Leon XIV zastąpił Franciszka, wielu zastanawiało się, czy będzie nadal bronił najbardziej bezbronnych. Ku irytacji administracji Trumpa, robi to. Leon wypowiedział się przeciwko wojnie z Iranem i przeciwko religijnym uzasadnieniom używanym przez zwolenników MAGA. Przypomniał światu, że „ludzie w Gazie wciąż nie otrzymują pomocy humanitarnej” – fakt, który większość światowych przywódców wydaje się chcieć ignorować. Tak bardzo zdenerwował Trumpa i jego zwolenników, że prezydent oskarżył go o bycie „SŁABYM wobec przestępczości”, a Sean Hannity z Fox News zastanawiał się na antenie, czy papież „w ogóle czytał Biblię”.
Teraz Leon staje się problemem dla Doliny Krzemowej. 25 maja papież opublikował swoją pierwszą encyklikę – oficjalne oświadczenie określające stanowisko kościoła w ważnej kwestii. Zatytułowaną Magnifica Humanity: W dyskusji o ochronie godności ludzkiej w epoce sztucznej inteligencji, pada ostrzeżenie przed ryzykiem nieuregulowanej AI. Wskazuje się, że „rosnąca dominacja technokratycznego paradygmatu” grozi „zredukowaniem stworzenia do przedmiotu eksploatacji, a istot ludzkich do zwykłych trybików w systemie napędzanym ku coraz większej wydajności”.
Encyklika jest dość długa – ponad 40 000 słów – i pełna interesujących spostrzeżeń. Ale oto jeden z fragmentów, który uważam za najważniejszy:
„Poszukiwanie prawdy jest istotną częścią demokracji. Kiedy pytania o to, co jest prawdziwe, tracą na atrakcyjności, a przejmuje pragmatyzm zadowalający się tym, co wydaje się użyteczne lub skuteczne, wtedy życie demokratyczne słabnie. Obojętność na prawdę prowadzi, powoli, ale nieubłaganie, do ześlizgnięcia się w totalitaryzm. Jak napisała filozofka Hannah Arendt, idealnymi poddanymi takich reżimów nie są tyle ci, którzy są ideologicznie przekonani, ale raczej „ludzie, dla których rozróżnienie między faktem a fikcją (czyli rzeczywistością doświadczenia) oraz rozróżnienie między prawdą a fałszem (czyli standardami myślenia) już nie istnieją”.”
Dlaczego jestem wdzięczny papieżowi za jego encyklikę o AI | Francine Prose
Czytaj więcej
Media społecznościowe, które były używane zarówno do dobrych, jak i złych celów, nie powinny być obwiniane za wszystkie nasze problemy. Ale wydaje się całkiem jasne, że upadek moralny rozprzestrzeniający się na świecie zaczął się, gdy media społecznościowe przejęły planetę, zamieniając nas wszystkich w punkty danych, którymi można manipulować. Fakt jest kruchy, a w swoim eseju Prawda i polityka Arendt ostrzegała, że powódź kłamstw podważa nasze poczucie rzeczywistości. AI oczywiście już to pogarsza – niszczy nasze krytyczne myślenie, poddaje wszystko w wątpliwość i zaciera granicę między faktem a fikcją. Dlatego administracja Trumpa tak bardzo kocha AI: pomaga uczynić bogatych jeszcze bogatszymi, a resztę z nas bardziej uległą.
Ważny jest również punkt Leona o niebezpiecznym „pragmatyzmie”, który bierze górę. Świat wydaje się być rządzony przez radośnie złych i żałośnie pragmatycznych. Z jednej strony mamy ludzi takich jak Stephen Miller, Donald Trump i Benjamin Netanjahu – ludzi, którzy czerpią przyjemność z okrucieństwa. Następnie, równie źli, choć mniej jawni, są ludzie, którzy po prostu się z tym zgadzają, bo tak jest łatwiej.
W styczniowym artykule w Wall Street Journal, ze wszystkich miejsc, były sekretarz skarbu USA Robert E. Rubin ubolewał, że liderzy biznesu milczą na temat deptania demokracji przez Trumpa. „Z mojego doświadczenia wynika, że wielu liderów żywi głębokie obawy co do bezprawia Trumpa, uzbrajania rządu i ingerencji w rynki” – napisał Rubin. „Powstrzymują się od publicznej krytyki nie dlatego, że nie mają nic do krytykowania, ale dlatego, że są zastraszeni”.
Rządzą nami kretyni i tchórze. Od naszych uniwersytetów po nasze sądy, nasze instytucje nie wykazały się odwagą w tym momencie. Dzięki Bogu zatem za papieża. Wciąż jest tylko śmiertelnikiem, niedoskonałym, ale okazuje się być bardzo potrzebną siłą dobra. Mówi prawdę wyższej władzy.
Arwa Mahdawi jest felietonistką Guardian US i autorką Strong Female Lead.
Często zadawane pytania
Oto lista często zadawanych pytań dotyczących „Dzięki Bogu za papieża Leona” ujęta jako ruch lub sentyment wyrażający wdzięczność za jego przywództwo
Pytania ogólne dla początkujących
P Co oznacza „Dzięki Bogu za papieża Leona”
O To fraza używana przez ludzi, którzy uważają, że papież Leon jest wyjątkowo silnym, jasnym i pryncypialnym przywódcą Kościoła katolickiego Wyraża ulgę i wdzięczność, że przewodzi on w czasie zamętu i kryzysu
P Kim jest papież Leon
O Papież Leon jest biskupem Rzymu i przywódcą Kościoła rzymskokatolickiego Znany jest ze swojego tradycyjnego stanowiska w sprawie doktryny, intelektualnego rygoru i stanowczego przewodnictwa
P Dlaczego ludzie mówią, że jest dokładnie takim przywódcą, jakiego nasz świat rozpaczliwie potrzebuje
O Zwolennicy wierzą, że oferuje jasność w świecie moralnego relatywizmu Widzą go jako lekarza dusz, który nie rozwadnia nauczania Kościoła, aby dopasować się do współczesnych trendów, ale zamiast tego zapewnia silny, niezachwiany fundament w chaotycznej kulturze
P Czy to ruch polityczny
O Nie To duchowy i kulturowy sentyment Chodzi o wspieranie papieża, który przedkłada prawdę i tradycję nad popularność, co wielu uważa za jedyny sposób na uzdrowienie zarówno Kościoła, jak i społeczeństwa
Korzyści i wpływ
P Jakie są główne korzyści z jego stylu przywództwa
O Trzy kluczowe korzyści 1 Jasność – mówi wprost o tym, co dobre, a co złe 2 Odwaga – nie boi się krytyki ze strony świeckich lub postępowych głosów 3 Jedność – przywraca Kościół do jego podstawowego nauczania, zmniejszając wewnętrzny zamęt
P Jak pomaga zwykłym katolikom
O Daje im pewność siebie Zamiast czuć, że muszą reinterpretować swoją wiarę, aby dopasować się do świata, czują się upoważnieni do odważnego życia swoją wiarą Przypomina im, że Kościół jest schronieniem, a nie klubem dyskusyjnym
P Czy jego przywództwo wpływa na niekatolików
O Tak Wielu niekatolików, a nawet osoby świeckie, szanuje jego konsekwencję W świecie zmieniających się zasad etycznych, przywódca stojący za niezmienną prawdą może być moralną kotwicą dla całego społeczeństwa
Typowe obawy i problemy
