Recuerda los primeros a帽os de la d茅cada de 2000, cuando Silicon Valley estaba lleno de idealismo y los chicos de la tecnolog铆a afirmaban que iban a salvar el mundo. El lema no oficial de Google era "No seas malvado", y su prospecto de OPI de 2004 dec铆a que hacer "cosas buenas para el mundo" importaba m谩s que las "ganancias a corto plazo". De manera similar, Mark Zuckerberg escribi贸 en la carta de OPI de Facebook de 2012 que la red social fue "construida para cumplir una misi贸n social: hacer el mundo m谩s abierto y conectado".
Como cualquiera que prestara atenci贸n pod铆a ver, todo esto era solo una tonter铆a performativa. Aun as铆, es dif铆cil no sentir nostalgia por esa 茅poca, que termin贸 definitivamente en 2018 con el esc谩ndalo de Cambridge Analytica. En ese entonces, a los multimillonarios y directores ejecutivos todav铆a les importaba en su mayor铆a lo que la gente com煤n pensaba de ellos. Eran lo suficientemente conscientes de s铆 mismos para darse cuenta de que, incluso con todo su dinero, hay muchos m谩s de nosotros que de ellos.
Pero ahora, ha habido un cambio importante en el ambiente. Donald Trump ha hecho que la crueldad parezca genial y ha normalizado la codicia y la corrupci贸n. Mientras tanto, los l铆deres tecnol贸gicos se han alineado para halagarlo y obtener todo el dinero que puedan de su administraci贸n. Elon Musk ha pasado de ser un exc茅ntrico chico de los cohetes a un alborotador de derecha. Zuckerberg est谩 en su fase machista, instando a las empresas a abrazar su "energ铆a masculina" y diciendo que se arrepiente de haberse disculpado tanto en el pasado.
En cuanto al lema "no seas malvado"? Ja. Ahora las empresas tecnol贸gicas est谩n alimentando abiertamente un mal inimaginable. Por ejemplo, el Proyecto Nimbus, un contrato de 1.2 mil millones de d贸lares otorgado por Israel a Google y Amazon, ha sido acusado de desempe帽ar un papel en el genocidio en curso en Gaza. Mientras tanto, el cofundador de Google, Sergey Brin, ha dicho que usar el t茅rmino "genocidio" para Gaza, como hacen muchos grupos l铆deres de derechos humanos y acad茅micos, es "ofensivo".
En medio de este cambio, ha ocurrido algo extra帽o: el Vaticano ha reemplazado a Silicon Valley como el centro del pensamiento audaz. La Iglesia Cat贸lica, goteando oro y cargada con una oscura historia de abuso sexual y encubrimientos, se est谩 convirtiendo en un faro de luz en un mundo muy oscuro. Incluso para no creyentes como yo, el papa se ha convertido en una voz reconfortante y demasiado rara de claridad moral.
El Papa Francisco, que falleci贸 el a帽o pasado, inici贸 este cambio. No era exactamente un aliado perfecto para las personas LGBTQ+, pero insisti贸 en que nadie deber铆a ser marginado por su orientaci贸n sexual y calific贸 las leyes que criminalizan la homosexualidad como "injustas". Habl贸 en favor de los inmigrantes, abog贸 por la justicia clim谩tica y critic贸 las deportaciones masivas de la administraci贸n Trump. Dijo a las iglesias en Sud谩n del Sur que no pod铆an permanecer neutrales ante la injusticia. Y conden贸 el asalto de Israel a Gaza. "Esto no es guerra. Esto es terrorismo", dijo en noviembre de 2023. Una de sus 煤ltimas peticiones fue que su papam贸vil se convirtiera en una cl铆nica de salud para los ni帽os de Gaza. Por supuesto, Israel a煤n no lo ha permitido entrar.
Cuando el Papa Le贸n XIV sucedi贸 a Francisco, muchos se preguntaron si seguir铆a defendiendo a los m谩s vulnerables. Para disgusto de la administraci贸n Trump, lo ha hecho. Le贸n se ha pronunciado contra la guerra contra Ir谩n y contra las justificaciones religiosas utilizadas por los seguidores de MAGA. Ha recordado al mundo que "el pueblo de Gaza todav铆a no recibe ayuda humanitaria", un hecho que la mayor铆a de los l铆deres mundiales parecen ansiosos por ignorar. Ha molestado tanto a Trump y sus seguidores que el presidente lo acus贸 de ser "D脡BIL contra el crimen", y Sean Hannity de Fox News se pregunt贸 en el aire si el papa "siquiera hab铆a le铆do la Biblia".
Ahora, Le贸n se est谩 convirtiendo en un problema para Silicon Valley. El 25 de mayo, el papa public贸 su primera enc铆clica, una declaraci贸n oficial que describe la posici贸n de la iglesia sobre un tema importante. Titulada Magnifica Humanidad: En una discusi贸n sobre la protecci贸n de la dignidad humana en la era de la inteligencia artificial, se advierte sobre los riesgos de la IA no regulada. Se帽ala que "la creciente dominaci贸n de un paradigma tecnocr谩tico" amenaza con "reducir la creaci贸n a un objeto de explotaci贸n y a los seres humanos a meros engranajes en un sistema impulsado hacia una eficiencia cada vez mayor".
La enc铆clica es bastante larga, m谩s de 40,000 palabras, y est谩 llena de ideas interesantes. Pero aqu铆 hay una de las secciones que creo que es m谩s importante:
"La b煤squeda de la verdad es una parte esencial de la democracia. Cuando las preguntas sobre lo que es verdadero pierden su atractivo, y un pragmatismo se apodera de lo que se satisface con lo que parece 煤til o efectivo, entonces la vida democr谩tica se debilita. La indiferencia hacia la verdad lleva, lenta pero seguramente, a un deslizamiento hacia el totalitarismo. Como escribi贸 la fil贸sofa Hannah Arendt, los sujetos ideales de tales reg铆menes no son tanto aquellos que est谩n ideol贸gicamente convencidos, sino m谩s bien 'personas para quienes la distinci贸n entre hecho y ficci贸n (es decir, la realidad de la experiencia) y la distinci贸n entre verdadero y falso (es decir, los est谩ndares del pensamiento) ya no existen'."
Por qu茅 estoy agradecido al Papa por su enc铆clica sobre la IA | Francine Prose
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Las redes sociales, que se han utilizado tanto para bien como para mal, no deber铆an ser culpadas de todos nuestros problemas. Pero parece bastante claro que la decadencia moral que se extiende por el mundo comenz贸 cuando las redes sociales se apoderaron del planeta, convirti茅ndonos a todos en puntos de datos que pod铆an ser manipulados. Un hecho es fr谩gil, y en su ensayo Verdad y Pol铆tica, Arendt advirti贸 que una avalancha de mentiras socava nuestro sentido de la realidad. La IA, por supuesto, ya est谩 empeorando esto, erosionando nuestro pensamiento cr铆tico, sembrando dudas sobre todo y difuminando la l铆nea entre el hecho y la ficci贸n. Es por eso que la administraci贸n Trump ama tanto la IA: ayuda a hacer m谩s ricos a los ricos y al resto de nosotros m谩s d贸ciles.
El punto de Le贸n sobre un peligroso "pragmatismo" que se apodera tambi茅n es importante. El mundo parece estar gobernado por los alegremente malvados y los pat茅ticamente pragm谩ticos. Por un lado, tienes a personas como Stephen Miller, Donald Trump y Benjamin Netanyahu, personas que disfrutan de la crueldad. Luego, igual de malos, aunque no tan descarados, est谩n las personas que simplemente siguen la corriente porque es m谩s f谩cil as铆.
En un art铆culo de enero en el Wall Street Journal, de todos los lugares, el exsecretario del Tesoro de EE. UU., Robert E. Rubin, lament贸 que los l铆deres empresariales se callen sobre el pisoteo de la democracia por parte de Trump. "En mi experiencia, muchos l铆deres albergan profundas preocupaciones sobre la ilegalidad de Trump, la instrumentalizaci贸n del gobierno y la interferencia en los mercados", escribi贸 Rubin. "Se abstienen de criticar p煤blicamente no porque no encuentren nada que criticar, sino porque est谩n intimidados".
Estamos gobernados por cretinos y cobardes. Desde nuestras universidades hasta nuestros tribunales, nuestras instituciones no han mostrado coraje en este momento. Gracias a Dios, entonces, por el papa. 脡l sigue siendo solo un mortal, no perfecto, pero est谩 demostrando ser una fuerza necesaria para el bien. Est谩 diciendo la verdad al poder.
Arwa Mahdawi es columnista de Guardian US y autora de Strong Female Lead.
Preguntas Frecuentes
Aqu铆 hay una lista de preguntas frecuentes sobre Gracias a Dios por el Papa Le贸n enmarcadas como un movimiento o sentimiento que expresa gratitud por su liderazgo
Preguntas Generales para Principiantes
P 驴Qu茅 significa Gracias a Dios por el Papa Le贸n?
R Es una frase utilizada por personas que sienten que el Papa Le贸n es un l铆der excepcionalmente fuerte, claro y de principios para la Iglesia Cat贸lica. Expresa alivio y gratitud de que est茅 liderando durante un tiempo de confusi贸n y crisis.
P 驴Qui茅n es el Papa Le贸n?
R El Papa Le贸n es el Obispo de Roma y el l铆der de la Iglesia Cat贸lica Romana. Es conocido por su postura tradicional en la doctrina, su rigor intelectual y su firme gu铆a.
P 驴Por qu茅 la gente dice que es exactamente el tipo de l铆der que nuestro mundo necesita desesperadamente?
R Los partidarios creen que ofrece claridad en un mundo de relativismo moral. Lo ven como un doctor del alma que no diluye las ense帽anzas de la Iglesia para adaptarse a las tendencias modernas, sino que proporciona una base fuerte e inquebrantable en una cultura ca贸tica.
P 驴Es esto un movimiento pol铆tico?
R No. Es un sentimiento espiritual y cultural. Se trata de apoyar a un Papa que prioriza la verdad y la tradici贸n sobre la popularidad, lo que muchos creen que es la 煤nica manera de sanar tanto a la Iglesia como a la sociedad.
Beneficios e Impacto
P 驴Cu谩les son los principales beneficios de su estilo de liderazgo?
R Tres beneficios clave: 1) Claridad: Habla claramente sobre el bien y el mal. 2) Coraje: No teme las cr铆ticas de voces seculares o progresistas. 3) Unidad: Re煤ne a la Iglesia de vuelta a sus ense帽anzas centrales, reduciendo la confusi贸n interna.
P 驴C贸mo ayuda a los cat贸licos comunes?
R Les da confianza. En lugar de sentir que tienen que reinterpretar su fe para adaptarse al mundo, se sienten empoderados para vivir su fe audazmente. Les recuerda que la Iglesia es un refugio, no una sociedad de debate.
P 驴Su liderazgo afecta a los no cat贸licos?
R S铆. Muchos no cat贸licos e incluso personas seculares respetan su consistencia. En un mundo de 茅tica cambiante, un l铆der que se mantiene firme en la verdad inmutable puede ser un ancla moral para la sociedad en su conjunto.
Preocupaciones y Problemas Comunes
