Gott sei Dank für Papst Leo. Er ist genau die Art von Führungspersönlichkeit, nach der sich unsere Welt sehnt.

Gott sei Dank für Papst Leo. Er ist genau die Art von Führungspersönlichkeit, nach der sich unsere Welt sehnt.

Erinnern Sie sich an die frühen 2000er Jahre, als das Silicon Valley voller Idealismus war und Tech-Typen behaupteten, sie würden die Welt retten? Googles inoffizielles Motto war "Don't be evil", und der Börsengangsprospekt von 2004 besagte, dass "gute Dinge für die Welt zu tun" wichtiger sei als "kurzfristige Gewinne". Ähnlich schrieb Mark Zuckerberg in seinem Börsengangsbrief von 2012, dass das soziale Netzwerk "gebaut wurde, um eine soziale Mission zu erfüllen – die Welt offener und vernetzter zu machen."

Wie jeder, der aufmerksam war, sehen konnte, war dies alles nur performativer Unsinn. Trotzdem ist es schwer, keine Nostalgie für diese Zeit zu empfinden – die 2018 mit dem Cambridge-Analytica-Skandal endgültig vorbei war. Damals kümmerten sich Milliardäre und CEOs noch größtenteils darum, was normale Menschen von ihnen hielten. Sie waren selbstbewusst genug, um zu erkennen, dass es, trotz all ihres Geldes, viel mehr von uns gibt als von ihnen.

Aber jetzt hat sich die Stimmung grundlegend geändert. Donald Trump hat Grausamkeit cool erscheinen lassen und Gier und Korruption normalisiert. In der Zwischenzeit haben sich Tech-Führungskräfte aufgereiht, um ihm zu schmeicheln und so viel Geld wie möglich von seiner Regierung zu ergattern. Elon Musk hat sich von einem schrulligen Raketentypen zu einem rechten Unruhestifter entwickelt. Zuckerberg befindet sich in seiner Macho-Phase, drängt Unternehmen, ihre "maskuline Energie" zu umarmen, und sagt, er bedauere, sich in der Vergangenheit so oft entschuldigt zu haben.

Was das Motto "Don't be evil" betrifft? Ha. Jetzt treiben Tech-Unternehmen offen unvorstellbares Übel voran. Zum Beispiel wird Project Nimbus – ein 1,2-Milliarden-Dollar-Vertrag, der von Israel an Google und Amazon vergeben wurde – beschuldigt, eine Rolle beim anhaltenden Völkermord in Gaza zu spielen. In der Zwischenzeit hat Google-Mitbegründer Sergey Brin gesagt, dass die Verwendung des Begriffs "Völkermord" für Gaza, den viele führende Menschenrechtsgruppen und Wissenschaftler verwenden, "beleidigend" sei.

Inmitten dieser Verschiebung ist etwas Seltsames passiert: Der Vatikan hat das Silicon Valley als Zentrum des mutigen Denkens abgelöst. Die katholische Kirche, triefend vor Gold und belastet von einer dunklen Geschichte sexuellen Missbrauchs und Vertuschungen, wird zu einem Leuchtfeuer in einer sehr dunklen Welt. Selbst für Ungläubige wie mich ist der Papst zu einer beruhigenden – und allzu seltenen – Stimme moralischer Klarheit geworden.

Papst Franziskus, der letztes Jahr starb, begann diese Veränderung. Er war nicht gerade ein perfekter Verbündeter für LGBTQ+-Menschen, aber er bestand darauf, dass niemand wegen seiner sexuellen Orientierung ausgegrenzt werden sollte, und nannte Gesetze, die Homosexualität kriminalisieren, "ungerecht". Er sprach sich für Einwanderer aus, setzte sich für Klimagerechtigkeit ein und kritisierte die Massenabschiebungen der Trump-Administration. Er sagte Kirchen im Südsudan, dass sie angesichts von Ungerechtigkeit nicht neutral bleiben könnten. Und er verurteilte Israels Angriff auf Gaza. "Das ist kein Krieg. Das ist Terrorismus", sagte er im November 2023. Eine seiner letzten Bitten war, dass sein Papamobil in eine Gesundheitsklinik für die Kinder Gazas umgewandelt werden sollte. Natürlich hat Israel es immer noch nicht hineingelassen.

Als Papst Leo XIV. Franziskus nachfolgte, fragten sich viele, ob er weiterhin für die Schwächsten eintreten würde. Zum Ärger der Trump-Administration tut er das. Leo hat sich gegen den Krieg gegen den Iran und gegen die religiösen Rechtfertigungen ausgesprochen, die von MAGA-Unterstützern verwendet werden. Er hat die Welt daran erinnert, dass "die Menschen in Gaza immer noch keine humanitäre Hilfe erhalten" – eine Tatsache, die die meisten Weltführer geflissentlich zu ignorieren scheinen. Er hat Trump und seine Anhänger so sehr verärgert, dass der Präsident ihn beschuldigte, "SCHWACH bei der Verbrechensbekämpfung" zu sein, und Fox News' Sean Hannity sich live fragte, ob der Papst "überhaupt die Bibel gelesen" habe.

Jetzt wird Leo zu einem Problem für das Silicon Valley. Am 25. Mai veröffentlichte der Papst seine erste Enzyklika – eine offizielle Stellungnahme, die die Position der Kirche zu einem wichtigen Thema darlegt. Mit dem Titel Magnifica Humanity: In einer Diskussion über den Schutz der Menschenwürde im Zeitalter der künstlichen Intelligenz wird vor den Risiken unregulierter KI gewarnt. Es wird darauf hingewiesen, dass "die wachsende Dominanz eines technokratischen Paradigmas" droht, "die Schöpfung auf ein Objekt der Ausbeutung und den Menschen auf ein bloßes Rädchen in einem System zu reduzieren, das auf immer größere Effizienz ausgerichtet ist."

Die Enzyklika ist recht lang – über 40.000 Wörter – und voller interessanter Einsichten. Aber hier ist einer der Abschnitte, den ich für am wichtigsten halte:

"Die Suche nach der Wahrheit ist ein wesentlicher Bestandteil der Demokratie. Wenn Fragen danach, was wahr ist, ihren Reiz verlieren und ein Pragmatismus die Oberhand gewinnt, der sich mit dem zufriedengibt, was nützlich oder effektiv erscheint, dann schwächt sich das demokratische Leben ab. Gleichgültigkeit gegenüber der Wahrheit führt langsam, aber sicher zu einem Abgleiten in den Totalitarismus. Wie die Philosophin Hannah Arendt schrieb, sind die idealen Subjekte solcher Regime nicht so sehr diejenigen, die ideologisch überzeugt sind, sondern vielmehr 'Menschen, für die die Unterscheidung zwischen Tatsache und Fiktion (das heißt die Realität der Erfahrung) und die Unterscheidung zwischen wahr und falsch (das heißt die Maßstäbe des Denkens) nicht mehr existieren.'"

Warum ich dem Papst für seine Enzyklika über KI dankbar bin | Francine Prose

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Soziale Medien, die sowohl für Gutes als auch für Schlechtes genutzt wurden, sollten nicht für all unsere Probleme verantwortlich gemacht werden. Aber es scheint ziemlich klar, dass der moralische Verfall, der sich in der Welt ausbreitet, begann, als soziale Medien den Planeten übernahmen und uns alle in manipulierbare Datenpunkte verwandelten. Eine Tatsache ist zerbrechlich, und in ihrem Essay Truth and Politics warnte Arendt, dass eine Flut von Lügen unser Realitätsgefühl untergräbt. KI macht dies natürlich bereits schlimmer – sie untergräbt unser kritisches Denken, stellt alles in Frage und verwischt die Grenze zwischen Tatsache und Fiktion. Deshalb liebt die Trump-Administration KI so sehr: Sie hilft, die Reichen reicher und den Rest von uns gefügiger zu machen.

Leos Punkt über einen gefährlichen "Pragmatismus", der die Oberhand gewinnt, ist ebenfalls wichtig. Die Welt scheint von den freudig Bösen und den erbärmlich Pragmatischen regiert zu werden. Auf der einen Seite gibt es Menschen wie Stephen Miller, Donald Trump und Benjamin Netanyahu – Menschen, die Freude an Grausamkeit haben. Dann, genauso schlimm, wenn auch nicht so offensichtlich, sind die Menschen, die einfach alles mitmachen, weil es einfacher ist.

In einem Artikel im Wall Street Journal vom Januar, ausgerechnet, beklagte der ehemalige US-Finanzminister Robert E. Rubin, dass Wirtschaftsführer angesichts von Trumps Missachtung der Demokratie schweigen. "Meiner Erfahrung nach hegen viele Führungskräfte tiefe Besorgnis über Trumps Gesetzlosigkeit, die Instrumentalisierung der Regierung und seine Einmischung in die Märkte", schrieb Rubin. "Sie enthalten sich öffentlicher Kritik nicht, weil sie nichts zu kritisieren fänden, sondern weil sie eingeschüchtert sind."

Wir werden von Schwachköpfen und Feiglingen regiert. Von unseren Universitäten bis zu unseren Gerichten haben unsere Institutionen in diesem Moment keinen Mut gezeigt. Gott sei Dank also für den Papst. Er ist immer noch nur ein Sterblicher, nicht perfekt, aber er erweist sich als eine dringend benötigte Kraft für das Gute. Er spricht der höheren Macht die Wahrheit.

Arwa Mahdawi ist Kolumnistin der Guardian US und Autorin von Strong Female Lead.



Häufig gestellte Fragen
Hier ist eine Liste von FAQs zu "Gott sei Dank für Papst Leo", formuliert als Bewegung oder Stimmung, die Dankbarkeit für seine Führung ausdrückt



Allgemeine Anfängerfragen



F: Was bedeutet "Gott sei Dank für Papst Leo"?

A: Es ist ein Ausdruck, der von Menschen verwendet wird, die das Gefühl haben, dass Papst Leo ein einzigartig starker, klarer und prinzipientreuer Führer der katholischen Kirche ist. Es drückt Erleichterung und Dankbarkeit aus, dass er in einer Zeit der Verwirrung und Krise führt.



F: Wer ist Papst Leo?

A: Papst Leo ist der Bischof von Rom und das Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche. Er ist bekannt für seine traditionelle Haltung zur Doktrin, seine intellektuelle Strenge und seine feste Führung.



F: Warum sagen die Leute, er sei genau die Art von Führer, nach der sich unsere Welt sehnt?

A: Unterstützer glauben, dass er in einer Welt des moralischen Relativismus Klarheit bietet. Sie sehen ihn als einen Seelenarzt, der die Kirchenlehre nicht verwässert, um modernen Trends zu entsprechen, sondern stattdessen ein starkes, unerschütterliches Fundament in einer chaotischen Kultur bietet.



F: Ist dies eine politische Bewegung?

A: Nein. Es ist eine spirituelle und kulturelle Stimmung. Es geht darum, einen Papst zu unterstützen, der Wahrheit und Tradition über Popularität stellt, was viele für den einzigen Weg halten, sowohl die Kirche als auch die Gesellschaft zu heilen.



Vorteile Auswirkungen



F: Was sind die Hauptvorteile seines Führungsstils?

A: Drei Hauptvorteile: 1. Klarheit – Er spricht klar über Richtig und Falsch. 2. Mut – Er fürchtet keine Kritik von säkularen oder progressiven Stimmen. 3. Einheit – Er führt die Kirche zurück zu ihren Kernlehren und reduziert interne Verwirrung.



F: Wie hilft er gewöhnlichen Katholiken?

A: Er gibt ihnen Selbstvertrauen. Anstatt das Gefühl zu haben, ihren Glauben neu interpretieren zu müssen, um in die Welt zu passen, fühlen sie sich ermächtigt, ihren Glauben mutig zu leben. Er erinnert sie daran, dass die Kirche ein Zufluchtsort und keine Debattiergesellschaft ist.



F: Betrifft seine Führung auch Nichtkatholiken?

A: Ja. Viele Nichtkatholiken und sogar säkulare Menschen respektieren seine Beständigkeit. In einer Welt sich verschiebender Ethik kann ein Führer, der für unveränderliche Wahrheit steht, ein moralischer Anker für die gesamte Gesellschaft sein.



Häufige Bedenken Probleme