Lokacin bazara ne na shekara ta 2005, kuma muna zaune a bakin tekun Busua mai hasken rana, wani gari na bakin teku a Ghana. Yashi an yi shi ne da ƙananan harsashi masu ruwan hoda. Ni da Annabel muna dibar hannuwa da yawa kuma muna goge ƙafafunmu masu datti a cikin ruwa marar zurfi. Mun yi watanni muna sanye da flip-flops, muna tafiya cikin jan ƙura mai kauri a sansanin 'yan gudun hijira inda muke aiki. Tekun Atlantika yana da ƙarfi kuma yana cike da rayuwa. Raƙuman ruwa da iska suna sa ni ji kamar ina saman duniya. Annabel ma tana murmushi a ranta, tana tsalle tana shiga cikin raƙuman ruwa.
"Mori," ta yi ihu, "kamar ana dukan ka da tsohon aboki ne!"
Wannan rana ta yamma a Ghana, idanunta suna kyalli da ruwan turquoise. Tana da laushin fata mai duhu, ƙulli a kan hancinta, kuma gashin kanta ya yi fari a ƙarshensa. Muna jin 'yanci sosai. Mun haɗu sosai. Ga abin da muke yi. Ga juna. Mu 'yan mata ne masu sa'a, masu gata waɗanda suke son sanya rayuwarmu mai daraja ta zama mai mahimmanci.
Ban sani ba a lokacin cewa ina adana abubuwan tunawa da zan buƙaci don shawo kan sauran rayuwata. Domin watanni 12 da suka wuce, Annabel an caka mata wuƙa har ta mutu a cikin falonta da abokin zamanta, kuma hasken rayuwata ya ƙare.
Wata rana zan iya yarda cewa ta tafi. Amma ba zan taɓa yarda da yadda abin ya faru ba.
Ina farkawa da mamaki kowace safiya, ina sake tunawa da lokacin da na fara jin labarin. Rashin wanda kake so ta hanyar tashin hankali mara ma'ana shine mafi tsananin ɓangaren zama ɗan adam, kuma wani lokacin yana da zafi sosai ga rayuwar yau da kullum ta iya ɗauka. Ita ce soyayyata ta farko. Abokin rayuwata tun ina ɗan shekara takwas. Mun haɗu sosai har ina jin kamar an goge wani ɓangare na. Na kasance ina kiranta Joybell, domin ta sa ni farin ciki sosai. Kullum tana kirana Mori. Ba zan iya tuna dalili ba. A ranar da ta mutu, mijina ya ce, "Ina ji kamar ka rasa matarka."
Gaskiyar bayanai masu sanyi suna jujjuya a kai na duk rana, kowace rana, yayin da nake ƙoƙarin fahimtar su da ƙarfi. Amma babu amsoshi. Ba da yamma ba lokacin da na kalli sama don tauraro mafi haske. Ba a cikin ruwan sanyi na tafkin matan Hampstead na London ba, inda nake tsalle kowane mako don jin ƙarfin hali. Ba a cikin mafarkin da ta karkata a kunnena ta sake maimaitawa, cikin rashin imani: "Ya kashe ni, Mori. Da gaske ya kashe ni."
Wata rana zan iya yarda cewa ta tafi. Amma ba zan taɓa yarda da yadda abin ya faru ba.
Mun haɗu lokacin muna ɗan shekara takwas a wata ƙaramar makarantar firamare mai zaman kanta a saman wani kantin sayar da littattafai a Tufnell Park, arewacin London. Mu duka mun ɗan bambanta da sauran yara masu ƙarfin hali da iyaye masu nasara. Mun kasance marigayin girma, masu dyslexia, masu ƙirƙira, kuma marasa tabbas game da kanmu. Mun sami juna kuma muka ji ƙarfi tare.
Muna kasancewa muna sanya rigunan ballet masu kyalli na ruwan hoda a kan safofin hannu na makaranta masu shuɗi na ulu kuma muna "skating" a cikin falon iyayenta, muna yin kamar mu Torvill da Dean ne. Kullum tana son zama Dean don ta iya jagoranci. Hakan ya dace da ni—kullum tana jagoranci. Daga baya, muna da tsari mai kyau kamar a cikin Dirty Dancing zuwa waƙar Jennifer Rush The Power of Love. Yanzu, ina fata ba ta taɓa jin wannan waƙar ba. Ba na son ƙaramar ta ta yi imani cewa soyayyarta ta cancanci kowane irin sadaukarwa.
Mun zama matasa masu daji—muna kwana a wurin shakatawa, muna shan naman kaza masu sihiri, muna hawan skateboards, muna da samari, muna rawa a gidan rawa na London Whirl-Y-Gig, muna iyo a cikin Thames a cikin rigunan bacci, muna tsalle shinge, kuma muna farkawa a bikin Glastonbury lokacin muna 15 da manyan beads a gashinmu. Rayuwa ce mai daji kuma kyakkyawa ta matasa. Mun yi sa'a sosai.
A tsakiyar shekarunmu 20 a Ghana, mun yi aiki a sansanin 'yan gudun hijira na Buduburam tare da mutane 42,000 da yakin Liberiya ya raba, ga wata kungiya mai zaman kanta ta Afirka mai suna Children Better Way tare da haɗin gwiwar UNHCR, hukumar 'yan gudun hijira ta Majalisar Dinkin Duniya.
Wata karshen mako, duk sauran ma'aikata sun tafi, don haka mu biyu ne kawai a cikin abin da Annabel ta kira gidan gingerbread. Mun tafi yin wankan bucket na yau da kullum. A cikin ƙananan ɗakuna a baya, yana da zafi sosai a wannan rana. Tunda ba mu raba ruwan ba, na ba da shawarar cewa kowannenmu ya shiga cikin wani barrel na ruwa maimakon mu tsaya mu diba kamar yadda muka saba. Ya ji daɗi sosai kuma yana kwantar da hankali. Mun yi magana ta cikin katako game da abin da ke da mahimmanci a gare mu da irin rayuwar da muke fata.
Mu duka muna so mu iya dubawa baya lokacin da muka tsufa mu ce mun yi rayuwa marar son kai, mai ma'ana cike da soyayya. Mu kasance masu ƙirƙira kuma mu ba da wani abu. Joybell ta ce ba daidai ba ne idan mutanen da suke kula da wasu da gaske ba su yi wani abu ba. Ina tuna tunanin cewa tana da tsabtar manufa da ba kasafai ba, musamman a cikin waɗannan "shekarun son kai"—shekarunmu 20.
Wannan safiyar Lahadi, mun tafi wani coci da ya lalace kusa da gidanmu. Kowa ya sanye da mafi kyawun tufafinsu na lappa, kuma jarirai suna rawa tare da waƙa da ganguna. Mun ji kunya sosai don a gan mu a cikin tsofaffin gajeren wando da T-shirts masu tabo. Ba zato ba tsammani, duk matan sun tashi tsaye suka fara rawa a kusa da bangon cocin. Sun kama hannayenmu suka sa mu shiga. Hakan ya sa mu duka muka yi kuka. Matan sun kasance masu karɓa da maraba, kuma suna godiya ga duk abin da suke da shi.
Lokacinmu a Ghana ya tsara mu. Shekaru bayan haka, tare muka kafa ƙungiyar MamaSuze ta London—wata ƙungiya ta tushe da ke tallafawa mata da iyaye mata waɗanda suka tsira daga tashin hankali na jinsi da rabuwa.
Mu duka mun yi imani da cewa samun damar yin fasaha da ƙirƙira yana da mahimmanci ga zama ɗan adam kuma yana iya kaiwa wuraren da magani ba zai iya ba. Muna so mu ƙirƙiri wani abu mai haɗa kai da cikakke wanda zai iya tallafawa duk bangarorin bukatun mata. Annabel ta saka komai a ciki. A lokacin, ta kasance ƙwararriyar jagorar al'umma, tana haskaka dumi, wasa, da tausayi. Duk wanda ya sadu da ita ya ji hakan, kuma duk wanda ya zo al'ummar yana so ya dawo. Muna da tallafi mai kyau kuma muna karɓar nassoshi daga manyan ƙungiyoyin agaji na 'yan gudun hijira. Mun kasance na musamman, muna ba da bita na ƙirƙira da jagorancin ƙwararru, masu sanin rauni ga mata marasa galihu, tare da ɗakin kula da yara mai cikakken ma'aikata da kuɗin tafiya, don haka babu wani shinge don halarta. Mata da ke rayuwa cikin matsanancin talauci a otal-otal na mafaka, waɗanda ba su da damar kula da yara, za su iya shiga kowane mako su fara gina rayuwa fiye da gwagwarmayar yau da kullum da rauninsu.
Domin muna aiki da mata masu rauni, mun san cewa barin dangantaka shine lokaci mafi haɗari. Na kasance ina saduwa da Annabel kafin ƙungiyar kowace Alhamis a motar kofi da ke kusa. Flat white nata, latte nawa. Kullum takan zo da farko kuma tana haskaka min murmushi yayin da nake zuwa. Ina son kallon yadda take tafiya cikin rayuwa, tana sa mutane yin murmushi, tana sa mutane jin dumi. Muna sadarwa ba tare da kalmomi ba. Kallo ɗaya ya isa.
Na ɗan isa Crete tare da wasu abokai don hutu na kwana uku daga rayuwar iyali lokacin da abin ya faru. Ina tafiya a cikin titunan baya na Chania, ina tsayawa don ɗaukar hotuna na tsofaffin kofofin turquoise da furannin bougainvillea masu ruwan hoda da aka warwatsa a kan tabarma, ban sani ba cewa tana roƙon rayuwarta mil 2,000 nesa. Na farka da rashin natsuwa a cikin dare na yi tuntuɓe zuwa barandar rufin don ɗaukar fitowar rana da swifts suna rawa da kururuwa kamar da farin ciki. A lokacin, ta riga ta mutu.
Ta yaya zan bar wannan ya faru da ita? Me ya sa na yi imani da ita lokacin da ta gaya mini komai zai yi kyau? Me ya sa na tafi Girka na bar ta a baya?
Na raba mafi munin tsoro na—cewa abokin zamanta zai iya cutar da ita ta jiki—da mijina. "Hakan ba zai faru ba," ya ce da ƙarfi, yana kwantar da hankali. Domin ni da Annabel muna aiki kusa da mata masu rauni, mun san cewa barin dangantaka shine lokaci mafi haɗari a kididdiga. Na damu sosai har na kawo batun da ita, kuma mun tattauna shi a waya. "Na san hakan, Mori," ta ce, cikin tashin hankali da takaici. Amma muryarta ba ta da ƙarfi. Ta ce cikinta yana murɗawa da damuwa. Yanzu ina tsammanin jikinta ya san abin da hankalinta ya ƙi yarda: tana cikin haɗari.
Ba zan taɓa mantawa da masanin ilimin halin mutum da muke aiki da shi ya bayyana shi a matsayin "hari daga ciki" ba. Yanzu na yi imani cewa matsayin Annabel a matsayin jagorar ƙungiyar mata da ake girmamawa ya sa abokin zamanta ya ƙara ƙuduri don sarrafa ta da halaka ta. Ba zai iya jure yadda ake ƙauna da girmama ta ba. Ba zai iya jure 'yancin kanta, nasararta, ko gaskiyar cewa ba ta buƙatarsa ba. Ya ƙi matan da ba zai iya mallake su ba.
Mutuwar Annabel ta bar ni cikin ruɗani—ba don kaina kaɗai ba, amma ga matan ƙungiyarmu, waɗanda da yawa daga cikinsu sun riga sun tsira daga tashin hankalin maza. Ta yaya zan ci gaba da samar da wuri mai aminci ga mata masu rauni waɗanda ƙungiyarmu ta sake cutar da su, yayin da nake da kyar na iya tsayawa da ƙafafuna? Ta yaya zan ci gaba da rayar da MamaSuze yayin da wanda ya kafa ta ya tafi?
Ba zan taɓa gafarta wa wanda ya kashe ta ba. Amma kuma ba zan riƙe ƙiyayyar da ya yada ba in bar ta ta halaka ni—ko mafi muni, in bar ta ta yadu.
Amsar, ina koyo, tana cikin ɗaukar ƙananan matakai na sha'awa da ba wa kaina lokaci mai yawa don tunani. Aikin dawowa tare akai-akai wani nau'i ne na juriya. Matan ƙungiyar duk suna so su tallafa mini da mahaifiyar Annabel, wadda ke zuwa ƙungiyar kowane mako. Yana jin kamar juyawar matsayi, amma yanzu muna da abubuwa da yawa fiye da kowane lokaci. Wata mata daga Afghanistan ta gaya mini cewa ta saba da irin wannan labari daga ƙasarta amma ba ta taɓa tunanin zai iya faruwa a London ba. Yawancin matan sun san wani da aka kashe a ƙasashensu. Muna fuskantar gaskiyar cewa babu wani wuri da yake da aminci da gaske. Wani lokaci, yana da wahala a ci gaba da rayar da ruhin ƙungiyar mai daɗi kuma kada a bar shi ya zama ƙungiyar tallafin makoki. Mun gano cewa kasancewa masu aiki da wani lokaci yin ɗan riya yana taimaka. Muna waƙa, muna rawa, muna dariya, muna yin bita na wasan kwaikwayo. Muna ƙirƙiri fasaha mai haske da launi. Farin cikinmu na gaske ne kuma yana rayuwa tare da hawayenmu.
Ina sane da abin ban mamaki: Ina tallafawa mata masu rauni, sannan na zama mai rauni sosai da kaina. Yanzu na gane cewa, kafin mutuwarta, iyawata na riƙe sarari ga mata ta fito ne daga gata da ƙarfin tunani na—domin ban taɓa sha wahala da gaske ba.
Ba zan taɓa gafarta wa wanda ya kashe Annabel ba. Amma kuma ba zan riƙe ƙiyayyar da ya yada ba in bar ta ta halaka ni—ko mafi muni, in bar ta ta yadu. Rashin mutuncinsa ga mata, rashin girmamawarsa ga haƙƙinta na rayuwa, ga haƙƙin 'ya'yanta na samun uwa, ga haƙƙin iyayenta na riƙe 'yarsu, ga dukanmu da muke ƙaunarta—ya fi fahimta. Amma ba a haife shi haka ba. Eh, ya sha wahala a matsayin yaro, amma zai iya neman taimako ya yi tunani game da tasirin rayuwarsa. An ƙarfafa shi ta hanyar al'umma da takwarorinsa. Tabbas, akwai maza da suke aiki tuƙuru don kada su bar son zuciya ko ƙiyayya ta wuce ba a duba ba. Amma kuma akwai da yawa maza waɗanda ba su da ƙarfin hali ko basirar tunani don tambayar abin da ke kewaye da su—don tsayawa ga mata a cikin ƙananan lokutan yau da kullum.
Maza da samari ma suna sha wahala sosai lokacin da ake cin zarafin mata da 'yan mata. Mata ba za su iya yin wannan su kaɗai ba. Me za mu iya canza a cikin al'ummarmu don kada wasu maza su ji suna da haƙƙi, da girman kai, da ɗaci har su kashe mu? Ta yaya za mu ƙarfafa maza su bincika waɗannan matsalolin masu zurfi yayin da muke ba su damar jin kamar maza? Surukin Annabel ya fara ƙungiyar maza. Ƙanenta yana raira waƙa da dukan zuciyarsa a cikin ƙungiyar mawaƙa da aka kafa don maza da mutuwarta ta shafa. Ƙarin wannan zai yi kyau.
Kisan mata yana shafar mata daga kowane fanni na rayuwa, daga kowane asali. Ina fushin gama gari? Waɗannan abubuwan ban tsoro suna faruwa kowane mako a Burtaniya. A cikin watan da ya faru da mu—Yuni 2025—mata 11 da suka mutu sun kashe su da maza a duk faɗin ƙasar. Jimillar mata 113 ne maza suka kashe a 2025. Tashin hankali ga mata da 'yan mata yana ƙara muni. Ba za mu iya canza komai ba idan ba mu fara yarda cewa akwai matsalar al'ada ba.
Ƙaryatarsa game da abin da ya yi a fili ba matsoraci ba ne kawai. Yana da tsauri, da gaske—yana jin rashin tausayi, yana jan mu cikin ruɗani na tunani na shari'a mai tsawo da tsada. A kotu, ni da ƙanwar Annabel muna bincika fuskarsa don wata alamar nadama, ko da wani ƙulli na laifi game da abin da ya yi. Amma ba mu iya jin wani nadama ba. Ya zama kamar ya gaskata da labarinsa: cewa shi ne wanda aka cutar kuma ita ce mai laifi.
Dakin shari'a na 1 a Snaresbrook yana da ƙanƙanta da kusanci. Lokacin da ya ba da shaida kuma ya ambace ni game da wani abu da Annabel ta faɗa, jin sunana yana fitowa daga bakinsa ya sa ni rawar jiki—amma ba yadda na yi tsammani ba. Tsawon watanni kafin shari'a, ina tsammanin zan ji fushi lokacin da na gan shi; Ina so in dube shi a ido in dube shi. Amma lokacin da na gan shi da gaske, kawai na ji baƙin ciki mai yawa. Babu ma wani gamsuwa a kallon yadda yake murɗawa a ƙarƙashin tambayoyi. Kawai wani abu kusa da tausayi. Dole ne ya ƙi kansa da gaske don ya yi abin da ya yi.
A kan hanyar zuwa kotu don jiran hukuncin, ina firgita. Na ƙidaya mutane goma sha biyu a cikin jirgin ƙasa na kuma na yi tunani game da yadda ba zato ba tsammani yake cewa rukuni na adadin baƙi iri ɗaya a cikin juri zai yanke shawarar sakamakon wani abu mai mahimmanci a gare mu.
Na fara shirya kaina don mafi muni, domin hukuncin rashin laifi zai juyar da duniya ta, kuma na ji ba zan taɓa amincewa da ɗan adam ba. Lokacin da juri ya dawo bayan 'yan sa'o'i kaɗan na tattaunawa kuma shugaban ya bayyana shi da laifi, na dube shi a fuska. Dukanmu muka fitar da numfashi ɗaya a cikin gallery na jama'a muka yi kuka. Amma ya ji kamar nasara mara amfani. Duk abin da zan iya tunani shine, "To, hakan ya ƙare, don haka za mu iya dawo da ita yanzu, don Allah?"
Idan aka kwatanta da yawancin matan MamaSuze, ina jin sa'a don zama a ƙasar da tsarin shari'ar laifuka zai iya fara aiki kuma yawancin laifuffuka ga mata ba sa tafiya ba tare da hukunci ba. Tsarin shari'armu bai cika ba, ba shakka, amma yana nan a gare mu lokacin da muke buƙatarsa, kuma ya yi aiki. Duk da haka, ina mamakin ko hukuncin kisan gida ya kamata ya fi tsanani. Ya samu rai da mafi ƙarancin shekaru 23 domin ya kashe ta a gida. Wannan hukuncin zai fi tsayi da yawa idan ya kashe ta a titi.
Abin da na fi jin zafi, lokacin da na yi tunani game da wannan dare, shine ba zan iya gaya wa Annabel cewa komai ya zama lafiya ba. Yayin da take mutuwa, dole ne ta ji baƙin ciki sosai ga 'ya'yanta da abin da zai faru da su. Wani lokaci, na bar kaina in yi tunanin cewa zan iya isa gare ta, in riƙe ta a hannuna a wannan lokacin, in ta'azantar da ita, in gaya mata komai zai yi kyau: domin tashin hankali yana maimaitawa, amma soyayya tana yin hakan da yawa; domin 'ya'yanta masu ban mamaki suna nan, jininta yana gudana a cikin jijiyoyinsu; cewa suna son sabon iyalinsu kuma suna da sabuwar rayuwa mai kyau; cewa har yanzu suna sa mu dariya kuma suna da nishadi da dumi kamar ita; cewa iyayenta da 'yan uwanta suna jurewa yadda za su iya kuma suna ƙoƙarin sake gina rayuwarsu; cewa MamaSuze tana ci gaba da ƙarfi kuma matan da ke zuwa har yanzu suna jin tallafi da farin ciki. Don haka babu wani abu da ta yi, babu wani abin da ta kasance, babu wani abin da ta ƙirƙira, da aka taɓa ɓata ko za a ɓata. Ta yi rayuwa mai ma'ana cike da soyayya, kuma babu wanda zai iya ɗaukar wannan gaskiyar.
Ni ba mai addini ba ne, amma ina jin ƙarfin Annabel yana haɗe cikin yanayin wannan kyakkyawar duniya: a cikin dumin da ta kawo a ɗakuna; a cikin haɗin sinadarai na kowane numfashin da ta fitar; a cikin zane-zane masu cike da tunani na kowane hankalin da ta taɓa. Ƙarfi yana dawwama. Babu abin da ya ɓace, kawai an canza shi. Ni ma ina canzawa? Zuwa me? Dole ne in yarda cewa ban sani ba tukuna.
Ina kallon cikar wata yana tashi kusa da gidana. Na tsere wa matasa na na hau tudun don kwanta a kan benci. Karen yana kwance kusa, yana tsare ni. Ba zato ba tsammani, na dawo Camden Town, inda na girma, a wajen tashar jirgin ƙasa, kusan 1998. Ina jira a cikin dusar ƙanƙara don saduwa da ita. Ƙasa tana kyalli. Wani mutum Rasta sanye da babban hula mai ruwan kasa da aka saƙa yana buga ganga djembe.
"Kana jiran uwargidan wata?" ya tambaye ni.
"Eh," na ce. "Ina jira."
Sannan ta zo, tana fita daga tashar cikin dogon siket na patchwork, baki mai haske na idonta yana kyalli. Tana sanye da manyan 'yan kunne masu rataye, tana da gashi mai kyalli, da fuska mai haske, mai siffar wata. Ta kasance Joybell zalla.
"Ga ta," ya ce. "Uwargidan Wata, ka hadu da Yarinyar Duniya."
Mu duka muka yi dariya tare da shi. Lokaci ne na Camden Town. Amma yanzu, shekaru bayan haka, watakila yana da ma'ana. Idan kai ko wani da ka sani yana fuskantar tashin hankalin gida, kira layin taimako na ƙasa na Burtaniya a 0808 2000 247, ko ziyarci womensaid.org.uk. A Amurka, layin taimako na tashin hankalin gida shine 1-800-799-SAFE (7233). A Ostiraliya, sabis na ba da shawara na tashin hankalin iyali na ƙasa shine 1800 737 732. Ana iya samun sauran layukan taimako na duniya ta hanyar befrienders.org.
Catherine Milne ita ce wadda ta kafa MamaSuze, ƙungiyar al'umma da ke tallafawa mata waɗanda suka tsira daga tilas ta rabuwa da tashin hankali na jinsi.
Tambayoyin da Aka Yi Yawa
Anan akwai jerin tambayoyin da aka yi yawa bisa ga labarin mai zurfi da kuka raba. An rubuta tambayoyin cikin yanayin ɗan adam na halitta kuma amsoshin kai tsaye ne kuma masu tausayi.
Tambayoyin da Aka Yi Yawa Game da Na Kira Ta Joybell
1 Wanene Joybell
A Joybell sunan laƙabi ne na matar da mai magana yake ƙauna. Ita ce abokin rayuwarsa tun yana ɗan shekara takwas.
2 Me ya faru da Joybell
A Abokin zamanta ya kashe ta sannan ya fasa gidansu.
3 Me ya sa kuke kiranta Joybell
A Kalma ce ta ƙauna da ta kama yanayin farin ciki, haske, da ƙararrawar kasancewarta a rayuwar mai magana. Suna ne na sirri ga wanda ya kawo masa farin ciki zalla.
4 Ta yaya kuka san ita ce abokin rayuwar ku tun kuna ɗan shekara takwas
A Ko da yana yaro, akwai haɗi mai zurfi, nan take, da dawwama. Ya ji kamar gane wani ɓangare na kanka da ba ka san ya ɓace ba.
5 Shin kun ci gaba da tuntuɓar ta tsawon shekaru
A Labarin yana nuna haɗi na rayuwa, amma bai fayyace ko koyaushe kuna tare ba. Haɗin ya kasance na dindindin ko da ba ku ma'aurata ba.
6 Wanene abokin zamanta Shin kun san shi
A Labarin bai ambaci sunan abokin zamanta ba. An mayar da hankali kan asarar mai magana da aikin tashin hankali, ba ainihin mai laifi ba.
7 Me ya sa wani zai yi haka
A Babu amsa mai kyau. Aiki ne na tashin hankali mara ma'ana na fushi, iko, ko yanke kauna. Dalilin sau da yawa yana da wuya a fahimta kuma shine tushen zafi mara iyaka.
8 Ta yaya za ku warke daga wani abu kamar wannan
A Babu cikakkiyar warkewa, kawai koyon ɗaukar baƙin ciki. Ya haɗa da magani, ƙungiyoyin tallafi, barin kanka ka ji zafi, da samun ƙananan hanyoyi don girmama ƙwaƙwalwarta.
9 Shin wannan labari ne na gaskiya
A Harshe da motsin rai suna nuna cewa ya dogara ne akan wani abu na gaske mai rauni. Ko dai labari ne na kansa ko kuma labari mai ƙarfi na almara, zafin yana da gaske.
10 Me zan iya yi don taimaka wa wanda ya fuskanci wannan
