Bassem Youssef, um comediante egípcio exilado, sabe muito bem como os governos podem suprir a sátira política. Esta semana, ele teve uma breve mensagem para aqueles que vivem sob a repressão à liberdade de expressão de Donald Trump: "Meus queridos cidadãos americanos", escreveu ele no X. "Bem-vindos ao meu mundo".
Ao mirar satiristas americanos proeminentes, o presidente dos EUA alinhou-se a líderes iliberais e de pele fina em todo o mundo que não sabem levar uma piada.
A mais recente vítima do que os críticos chamam de campanha para silenciar a dissidência é Jimmy Kimmel, cujo programa de entrevistas noturno da ABC foi suspenso após pressão do governo. Esta medida ocorre apenas semanas depois de a CBS cancelar o programa satírico de Stephen Colbert e segue outros esforços liderados por Trump para suprir vozes da mídia e acadêmicas.
Opositores do presidente argumentam que o espaço encolhido para a liberdade de expressão sinaliza um deslize em direção ao autoritarismo na América de Trump. O senador Bernie Sanders disse à MSNBC que o país está seguindo na direção de regimes opressivos como Rússia e Arábia Saudita. "Este é apenas mais um passo adiante", disse ele.
Do líder militar do Egito, Abdel Fatah al-Sisi, ao primeiro-ministro populista da Índia, Narendra Modi, comediantes frequentemente se veem silenciados à medida que a democracia se corrói.
Youssef é um dos comediantes mais conhecidos cuja vida foi virada de cabeça para baixo por sua sátira política. Ele primeiro ganhou fama com um programa de TV que zombava do regime egípcio.
Muitas vezes chamado de "Jon Stewart egípcio" devido à sua inspiração e semelhança com o apresentador americano, Youssef é um ex-cirurgião cardíaco que se tornou um nome familiar.
Mas sua sátira fez dele um alvo de dois governos opostos. Ele foi preso pela primeira vez em abril de 2013, acusado de insultar o Islã e o então presidente do Egito. Meses depois, quando Sisi assumiu o poder, Youssef foi forçado a cancelar seu programa e fugir do país.
Youssef disse que sua luta não foi apenas contra os líderes repressivos do Egito, mas também contra sua cultura conservadora. "Nós não tínhamos um espaço para sátira no Egito. Nós criamos nosso próprio espaço. Tivemos que lutar por ele", explicou ele em uma entrevista de 2015. "Porque não há plataforma ou infraestrutura para esse tipo de sátira, fomos expulsos... Estamos contra gerações que não têm essa mentalidade. Foi uma batalha difícil."
Comediantes em outros países também foram varridos pelo fervor nacionalista.
Na Índia, que tem uma história de debate público animado, os críticos dizem que há menos espaço para desafiar o governo nacionalista de direita de Modi desde que seu Partido do Povo Indiano (BJP) assumiu o poder há mais de uma década.
Comediantes e locais de comédia enfrentaram pressão crescente. Em 2021, um comediante muçulmano foi detido por semanas por piadas supostamente ofensivas sobre deuses hindus, embora ele nunca as tenha performado. No mesmo ano, Vir Das enfrentou reações e queixas policiais de oficiais do BJP após um monólogo destacando contradições nas atitudes da Índia em relação aos direitos das mulheres e religião.
Em 2017, a polícia de Mumbai registrou um caso contra um comediante por uma foto tuitada de Modi alterada com o filtro de cachorro do Snapchat, dando-lhe características caninas.
Incidentes semelhantes ocorreram na Rússia. Idrak Mirzalizade, um comediante stand-up de origem azerbaijana e cidadania bielorrussa, foi detido por 10 dias e posteriormente banido do país por brincar sobre o racismo aberto na Rússia.
A comédia, ao que parece, às vezes é tratada como um crime transnacional.
Em 2016, o governo turco pediu a acusação de um comediante alemão por um poema satírico sobre seu presidente, que foi ao ar em um programa de TV noturno. Na emissora pública alemã ZDF, Jan Böhmermann sentou-se diante de uma bandeira turca com um pequeno retrato emoldurado de Recep Tayyip Erdoğan atrás dele. Ele leu um poema que acusava o presidente turco de oprimir minorias e "chutar curdos".
O advogado de Erdoğan, Michael Hubertus von Sprenger, buscou uma proibição total do poema. Na época, a chanceler alemã Angela Merkel enfrentou amplas críticas pelo que muitos viram como ceder à pressão de Ancara.
Böhmermann disse mais tarde que sentiu que Merkel o havia "fatiado e servido" a Erdoğan, alertando que suas ações ameaçavam a liberdade de expressão na Alemanha. Embora as acusações criminais tenham sido eventualmente retiradas contra ele, Böhmermann foi colocado sob proteção policial.
Perguntas Frequentes
Claro. Aqui está uma lista de perguntas frequentes sobre a relação entre comédia e democracia, apresentadas em um tom claro e natural.
Perguntas Gerais Iniciantes
P: O que significa a frase "o riso muitas vezes morre quando a democracia morre"?
R: Significa que, em sociedades onde a liberdade de expressão é restrita, comediantes não podem fazer piadas sobre líderes ou questões sérias sem medo de punição. Isso mata a espontaneidade e a honestidade que uma grande comédia precisa.
P: Por que a comédia é tão importante para uma democracia saudável?
R: A comédia responsabiliza o poder. Ao zombar de políticos e instituições poderosas, os comediantes atuam como cães de guarda. Eles podem apontar hipocrisia, corrupção e ideias estúpidas de uma forma que as reportagens muitas vezes não conseguem, tornando questões complexas relacionáveis para todos.
P: Pode me dar um exemplo real disso?
R: Claro. Na União Soviética, piadas sobre o governo eram uma forma de rebelião silenciosa, contadas em segredo. Hoje, em países com censura rigorosa, comediantes frequentemente enfrentam prisão, multas ou pior por piadas que seriam consideradas sátira normal em uma democracia.
P: Mas os comediantes não podem simplesmente evitar a política e serem engraçados?
R: Eles podem, mas isso frequentemente limita sua arte. A comédia mais impactante geralmente vem da observação da vida real, e a política é uma parte enorme disso. Evitá-la significa ignorar uma fonte principal de material sobre poder, sociedade e comportamento humano.
Perguntas Avançadas Práticas
P: A cultura do cancelamento nas democracias também não é uma ameaça à comédia?
R: Este é um debate acalorado. Alguns argumentam que a reação negativa nas mídias sociais cria uma nova forma de censura, tornando os comediantes temerosos de abordar tópicos sensíveis. Outros veem isso como prestação de contas pública, não censura estatal. A diferença chave é que, em uma democracia, um comediante geralmente não é preso pelo governo por uma piada.
P: Como os comediantes em países não democráticos ainda conseguem se apresentar?
R: Eles frequentemente usam linguagem codificada, alegorias e humor absurdista que seu público local entende, mas que é vago o suficiente para evitar culpa oficial. Eles também podem se apresentar underground ou compartilhar material exclusivamente em aplicativos de mensagens criptografadas.
P: Qual é a diferença entre sátira e apenas ser ofensivo?
