Margaret Atwood causó revuelo recientemente con un fragmento de una entrevista sobre su libro "Libro de vidas: Una especie de memorias". Comentó: "Mucha gente ha fallecido, así que puedo hablar con libertad sin arruinarle la vida a nadie, excepto a aquellos a quienes me gustaría arruinar". Añadió "Se lo merecen", refiriéndose a aquellos a quienes no retrató amablemente. Cuando le preguntaron si disfruta guardar rencor, bromeó: "No tengo opción. Soy Escorpio".
Parte del encanto del clip radica en el tono frío y sarcástico de Atwood. No es de extrañar que una reseña reciente la llamara "una don de la mafia literaria", insinuando que recuerda a todos los que la han traicionado, incluso si no son nombrados o ya no están vivos. Esto me recuerda a una escritora que una vez me dijo: "Si esperas junto al río el tiempo suficiente, los cuerpos de tus enemigos flotarán río abajo". Claramente, eso no es un dicho budista.
Esta misma admisión seca de la supuesta incorrección de guardar rencor es lo que hace que "Libro de vidas" sea tan divertido. Desde su réplica clásica a un crítico severo —"Méate en una cuerda, gilipollas"— hasta contratar a un exorcista para liberar su casa del fantasma de la ex esposa de su marido (la mujer que injustamente la llamó "rompehogares"), su venganza es demasiado graciosa como para ser vista como completamente despiadada.
Pero, ¿es realmente venganza señalar a aquellos que nos han hecho daño en nuestras propias historias? Algunos piensan que guardar rencor es mezquino, y es en parte el disfrute público de esa mezquindad lo que hizo que el clip de Atwood se volviera viral. Hay una emoción al descubrir que incluso autores célebres albergan una "lista de enemigos" mental, igual que el resto de nosotros.
Creo que es más que eso. En la cultura actual, que enfatiza la terapia, el perdón y seguir adelante, guardar rencor está mal visto. Se nos dice que procesemos nuestros dolores y nos liberemos de la toxicidad del resentimiento, que meditemos y enviemos "bondad amorosa" incluso a aquellos que han sido crueles. Supuestamente, el resentimiento es poco saludable y nos amarga; se nos insta a "dejarlo ir". Pero, ¿y si no podemos? ¿O no queremos? ¿Y si la presión para perdonar se convierte en otra carga? Una amiga dijo recientemente sobre su madre narcisista: "Me estoy esforzando mucho, pero simplemente no puedo perdonarla". Yo respondí: "¿Por qué tienes que hacerlo?".
Quizás estoy lejos de estar iluminada. No creo que guardar rencor —que sí pesa en la mente— sea lo mismo que reconocer que algunas cosas todavía duelen. Y para los memorialistas, es la muerte, no el perdón, lo que trae la liberación. Una vez que la gente no puede demandarte, finalmente puedes hablar tu verdad sin disfrazarla de ficción, como hizo Atwood en "Ojo de gato", su poderosa novela sobre los efectos duraderos del acoso escolar en la niñez. Ahora escribe: "Partes de la novela eran autobiográficas, pero no lo admití porque el principal perpetrador todavía estaba vivo. Habíamos sido amigas en la adolescencia y mantuvimos el contacto. Ahora, ella y su familia inmediata están todos muertos". El nombre de esa acosadora era Sandra.
En "Ojo de gato", la acosadora es Cordelia, y las mujeres que han tenido sus propias Cordelias a menudo se emocionan cuando conocen a Atwood. Ese es el legado de la crueldad femenina y el reconocimiento que evoca el libro. Mi madre me dio una copia durante mis propias luchas con acosadores. Hasta el día de hoy, pensar en mi primer año de secundaria me trae imágenes del bloque de baños oscuro y helado donde me escondía durante los recreos, con sus paredes azules (siempre he odiado las paredes azules). He tenido años de terapia. Como Atwood, yo... entiendo que la persona que me acosó estaba dañada. Pero entender no es lo mismo que perdonar, y no me sorprende que muchas personas luchen por perdonar cuando sus acosadores luego se acercan buscando absolución.
Atwood puede exagerar el ángulo de la venganza —es entretenido y es bueno para el marketing. Admite que guardar rencor no es un rasgo particularmente atractivo ("Lucho contra ello, pero no muy duro"). Sin embargo, cuando nombra a Sandra, no parece mezquino o triunfalista. Había evitado hacerlo antes para evitar causar daño.
Ser acosado de niño trae una profunda vergüenza, y creo que decir la verdad es un antídoto poderoso. Como alguien que ha escrito unas memorias, sé que el proceso, cuando se hace bien, implica una constante autorreflexión: ¿Por qué estoy compartiendo esta historia? Siempre es obvio cuando un escritor solo está saldando cuentas. En el Libro de vidas, hay algo más profundo en juego, basado en la comprensión de que una vida larga, incluso muy exitosa, siempre incluirá momentos de dolor. Eso no significa que el dolor no pueda ser gracioso. La risa, después de todo, es parte del proceso de curación.
Rhiannon Lucy Cosslett es columnista de The Guardian.
Preguntas Frecuentes
Por supuesto. Aquí tienes una lista de Preguntas Frecuentes sobre por qué guardar rencor puede sentirse satisfactorio, inspiradas en la referencia de Rhiannon Lucy Cosslett a Margaret Atwood.
Comprensión General
P1: ¿Qué significa realmente guardar rencor?
R: Significa aferrarse a sentimientos de ira, resentimiento o amargura hacia alguien debido a un agravio pasado que cometió contra ti.
P2: ¿Por qué Rhiannon Lucy Cosslett menciona a Margaret Atwood en relación con los rencores?
R: Cosslett señala la idea de Atwood de que a menudo confundimos el perdón con el olvido. Guardar rencor puede sentirse como una forma de recordar activamente el agravio y honrar tu propio dolor, en lugar de simplemente dejarlo ir.
P3: Si guardar rencor está mal, ¿por qué a veces se siente tan bien?
R: Puede sentirse satisfactorio porque te da una sensación de superioridad moral, valida tus sentimientos de haber sido agraviado y crea un límite psicológico entre tú y la persona que te hizo daño.
La Psicología y los Beneficios
P4: ¿Cuáles son los beneficios percibidos de guardar rencor?
R: Puede hacerte sentir en control, recto y seguro. También puede sentirse como una forma de justicia, una manera de castigar a la otra persona en tu mente, ya que no siempre puedes hacerlo en la realidad.
P5: ¿Cómo actúa un rencor como una forma de autoprotección?
R: Al guardar rencor, te estás recordando a ti mismo que no confíes en esa persona nuevamente. Funciona como un escudo emocional para prevenir futuros daños.
P6: ¿Guardar rencor me da poder?
R: Puede crear una ilusión de poder. Sientes que eres tú quien tiene la posición moral superior y te niegas a dejar que el ofensor quede impune. Sin embargo, este poder suele ser interno y no cambia el evento pasado.
Los Inconvenientes y Problemas
P7: ¿Cuál es el principal problema de aferrarse a un rencor a largo plazo?
R: El principal problema es que te hace más daño a ti que a la otra persona. Te mantiene atrapado en un ciclo de emociones negativas, lo que puede conducir a estrés, ansiedad e incluso problemas de salud.
P8: ¿Cómo puede un rencor terminar controlándome a mí?
