"Sinua saattaa nauraa miljoonat": voiko Z-sukupolvi voittaa cringen pelon?

Tässä on suomennos annetusta tekstistä ilman lisäyksiä, muutoksia tai vaihtoehtoisia käännöksiä:

TikTok-videolla, jonka on julkaissut Katie Whitney, jolla on 2,5 miljoonaa seuraajaa, hän katsoo suoraan kameraan ja sanoo suoraan: "Tämä video on Cynthia Erivolle. Jos et ole Cynthia Erivo... voit vain selata eteenpäin." Sitten hänen äänensävynsä muuttuu, ja hänen äänensä pehmenee – kuin joku puhuisi koiranpennulleen: "Hei Cynthia. Hei kulta. Hei beibi. Mitä kuuluu?" Sitä on vaikea katsoa – tai kuten nykyään sanotaan, se on cringe. Yksi kommentoija sanoo: "Tunnen oloni traumatisoituneeksi." Toiset jakavat kuvia hämmästyneen näköisestä Erivosta ja ihmettelevät: "Mitä jos Wicked-tähti oikeasti näki tämän videon?" Cringe!

Nyt 25-vuotias Whitney alkoi tehdä tällaista sisältöä – "outoja sketssejä" – ollessaan 20-vuotias. Hän on osa sitä, mitä verkossa kutsutaan CringeTokiksi, internetin nurkkausta, joka keskittyy sisältöön, joka saa sinut cringettämään. Monella tapaa se on reaktio pelkoon olla "cringe", joka leviää kaikille elämänalueille – sosiaalisesta mediasta luokkahuoneisiin ja työpaikoille.

Nolous ei ole uutta, ja komedia on nauttinut toissijaisesta häpeästä vuosikymmeniä, Fawlty Towersista Curb Your Enthusiasmiin, The Officesta Amandalandiin. Mutta jotkut mielenterveyden ammattilaiset näkevät cringen suhteellisen uutena häpeän muotona. Se on nyt niin yleistä, että akateemikot tutkivat sitä, keskustelevat siitä, surevat sitä ja – mikä tärkeintä – syyttävät sitä siitä, että niin monet ihmiset, erityisesti nuoret, eivät elä elämäänsä täysillä.

Yahoo/YouGov-kyselyn mukaan tänä vuonna pelko vaikuttaa cringeltä on estänyt yli puolta Z-sukupolvesta (vuosien 1995 ja 2010 välillä syntyneet) ilmaisemasta itseään vapaasti verkossa. Ja 55% kyselyyn vastanneista sanoi, että se oli estänyt heitä avautumasta tunteistaan. New Yorkin yliopiston professori ja kirjailija Ocean Vuong on ilmaissut huolensa siitä, että hänen opiskelijansa ovat "yhä itseietoisempia yrittämisestä". ABC Newsin haastattelussa hän sanoi: "Sosiaalisen median ympärillä on valvontakulttuuri. Ja he sanovat: 'Haluan olla runoilija, haluan olla hyvä kirjailija, mutta se on vähän cringe'... Tämä 'cringe-kulttuuri' on 'en halua, että minut nähdään yrittämässä ja panostamassa unelmiini.'"

Buumeri, joka sanoo jonkun omaavan 'rizz' tai olevan 'delulu' ilman ironiaa? Cringe.

Mitä "cringe" sitten on? Roger Giner-Sorollan, Kentin yliopiston sosiaalipsykologian professorin mukaan siitä on tullut slangitermi "sijaishäpeän" tunteelle. Tämä, hän sanoo, asettaa jonkun, joka on tehnyt jotain noloa tai jopa moraalisesti häpeällistä, "muiden ihmisten heikon arvostuksen alle". Mark Beal, Rutgersin yliopiston viestinnän professori, joka on kirjoittanut useita kirjoja Z-sukupolvesta, "laittaisi sen samaan kategoriaan kuin olon tunteminen kiusalliseksi, noloksi, 'epäcooliksi'."

Keskeinen osa "cringea" on itsetietoisuuden puute. "Cringen implikaatio on, että jos sinulla olisi itsetietoisuutta, ymmärtäisit, että tämä heijastuu todella huonosti sinuun", sanoo Giner-Sorolla. "Hyvä esimerkki", sanoo Dean Burnett, Cardiffissa asuva neurotieteilijä, "on kun vanhempi sukupolvi yrittää osallistua nuorempien sukupolvien trendeihin ja käyttäytymiseen – se on cringe." Kuten buumeri, joka sanoo jonkun omaavan "rizz" tai olevan "delulu" ilman ironiaa. Se on teko "yrittää tehdä jotain ja epäonnistua, mutta ei tiedä epäonnistuvansa siinä."

Lista asioista, joita Z-sukupolvi pitää cringenä, on valtava: vilpittömyys, liiallinen yrittäminen, innostus – mikä tahansa käytös, joka ei ole välinpitämätöntä. Mutta paradoksaalisesti myös epäaitous. Sitten iso on millenniaalit – melkein mitä tahansa he tekevät, sanovat, ajattelevat tai pukevat. Slim-farkut, itku-naura -emoji, "milleniaalitauko", nilkkasukat ja viittaus siihen, mihin Harry Potter -tupaan he kuuluisivat.

Natalie Soibatian, 24, vierailijakokemuksen koordinaattori...Erään yhdysvaltalaisen museon kuraattori teki viime vuonna TikTok-videon huolestaan siitä, että "cringe" on "lamauttamassa kokonaisen sukupolven". Onko hän koskaan tuntenut olevansa pidätelty cringen pelosta? "Ehdottomasti", hän sanoo.

Hän muistaa menneensä klubille Los Angelesiin muutama vuosi sitten, missä, hän sanoo, "Kukaan ei tanssinut." Se ei ollut sellainen, millaiseksi hän kuvitteli yöelämän kasvaessaan, mutta hän ymmärtää sen. Sukupolvelle, joka tuntee olevansa jatkuvasti tarkkailtu, hän selittää, "Se on pelko tulla nähdyksi ja havainnoiduksi." Hän ei ole itse immuuni tälle ja tunsi samoin ennen: "Katsot ystäviisi", hän sanoo. "Liittyvätkö he mukaan?"

"Kaikki pelkäävät tulla tallennetuksi", hän sanoo. "Oli se sitten heidän tanssitaitonsa tai vain osallistuminen ja tyhmältä näyttäminen, kukaan ei halua osallistua, ellei joku muu aloita, eikä kukaan halua enää aloittaa."

Muotisisällöntuottaja verkossa, Soibatian näkee myös cringen pelon syynä konservatiivisempiin tyylivalintoihin, joita hän huomaa ympärillään olevissa ihmisissä. "Ihmiset kokeilevat paljon vähemmän todennäköisesti muotia", hän sanoo. On helppo nähdä miksi – jopa vanhemmille ihmisille, katsominen takaisin kuviin rohkeista muotivalinnoista parikymppisenä voi tuntua syvästi nololta. Kuvittele, jos ne olkaimettomat topit ja kyseenalaiset siniset maskarat olisivat verkossa, kaikkien nähtävillä ikuisesti.

Beal vertaa Z-sukupolven kokemusta elokuvaan The Truman Show. Paitsi ettei vain Trumanin elämä ole esillä – se on melkein kaikkien. Mutta toisin kuin Jim Carreyn Truman, joka ei tajua olevansa omaa elämäänsä käsittelevän tosi-tv-ohjelman tähti, Z-sukupolvi on hyvin tietoinen siitä. "He ovat ensimmäinen sukupolvi, joka hyvin nuoresta iästä lähtien on liittynyt alustoille kuten Snapchat, TikTok ja Instagram, missä jokaista asentoa, jokaista katsetta, jokaista hymyä joko arvioidaan tai siltä se tuntuu."

Ja tämä ei ole ongelma vain ihmisille, joilla on miljoonia seuraajia. Soibatianilla on muutama sata seuraajaa ja hän kamppailee silti ajatuksen kanssa, että ihmiset, jotka hän tuntee henkilökohtaisesti, näkevät hänen julkaisunsa. "Luulen, että tuntuu aina siltä kuin joku katsoisi olkani yli", hän sanoo.

Toisille useampien seuraajien saaminen tekee siitä helpompaa. "Minulle oli vaikeampaa, kun minulla oli pienempi alusta, koska kommentit ja vuorovaikutus tuntuivat henkilökohtaisemmilta", sanoo Whitney, joka alkoi julkaista YouTube-videoita itsestään kahdeksanvuotiaana. Hän huomasi muutoksen saavutettuaan noin miljoona seuraajaa. "Kun saavutat nuo luvut, se kaikki ikään kuin haihtuu", hän sanoo. "Se tuntuu etäisemmältä minusta kuin silloin, kun minulla oli pienempi, henkilökohtaisempi seuraajakunta, jossa tunnistin tiettyjä ihmisiä kommentoimassa ja palaamassa, ja se tuntui yhteisöltä. Mutta nyt kun olen tässä mittakaavassa, se vain vierii minulta pois."

Ihmiset eivät ole psykologisesti rakennettu käsittelemään niin monen ihmisen arvostelua. "Biologisesti tai kulttuurisesti olemme sopeutuneet elämään suhteellisen pienissä ryhmissä", sanoo Giner-Sorolla. "Emme ole sopeutuneet siihen, että miljoonat silmät ovat meissä kiinni." Kun asuimme pienemmissä, täysin offline-yhteisöissä, pystyimme sopeutumaan sopiaksemme yhteen ympärillämme olevien kanssa – tai valitsemaan olla sopeutumatta. "Mutta kun sinulla ei ole vain miljoonaa silmäparia, vaan 1000 eri standardia ja 1000 eri alakulttuuria arvioimassa sinua, se voi olla hyvin ylivoimaista."

Kuilu verkkominän ja offline-minän välillä voi myös olla mahdollisen cringen lähde. "Profiilisi olet sinä tietyllä tavalla", sanoo Whitney. Hänelle, jos olet huolellisesti rakentanut "coolin ihmisen" kuvan verkossa, on "paljon pelottavampaa mennä konsertteihin, keikoille, ravintoloihin tai treffeille ja olla vain oma itsesi, koska on aina riski, että jollain on puhelin..." Se on kuin jatkuva punainen nappi vilkkuisi, ja ihmiset nauhoittavat sinua koko ajan. Hän sanoo, että se voi vaikuttaa joihinkin ihmisiin niin paljon, että "et melkein tunne oloasi turvalliseksi mennä ulos." On pelottavaa mennä keikoille, ravintoloihin tai treffeille ja olla vain oma itsesi.

Se, mikä lasketaan cringeksi tai ei, riippuu siitä, kenelle puhut. "Se on kaikki sinun näkökulmastasi", sanoo Giner-Sorolla. "Se on kuin sinulla olisi nämä säännöt siitä, miten jonkun pitäisi toimia, miten jonkun pitäisi olla cool." Kun 26-vuotias Stefania Marzelia alkoi julkaista tarinoita kahviyrityksensä Sipsin perustamisesta Chicagossa, hän huomasi julkaisun joltain kotikaupunkinsa asukkaalta. Kommentti oli jotakuinkin: "Voi luoja, tämä tyttö lukiostani julkaisee barista-sisältöä. Se on niin cringyä, se on niin noloa." Hän muistaa cringettäneensä itse ja ajatelleensa, "Minun ei pitäisi tehdä tätä."

Mutta sitten hän muutti mieltään. "Kun ihmiset eivät noudata normia, tai he panevat sydämensä johonkin, mitä he luovat... Luulen, että Z-sukupolvi on hyvin nopea hyppäämään siihen ja kutsumaan sitä cringeksi."

Marzelialla, jolla on lähes 600 000 seuraajaa TikTokissa, on hyvin paljon näkyvyyttä. "Olemme nyt niin yhteydessä kaikkien ajatuksiin, tunteisiin ja huolenaiheisiin." On myös pelko mennä viraaliksi jostain tahattomasti cringestä. "Voit tulla naurunalaiseksi miljoonille ihmisille yhdellä julkaisulla", sanoo Giner-Sorolla.

Georgie Gee, Lontoossa toimiva lapsipsykoterapeutti, sanoo, että ennen internetiä "identiteetti muodostui viettämällä aikaa oikeiden ihmisten kanssa, joista pidit, ja samaistuit heidän arvoihinsa." Nyt, hän sanoo, "on niin monia eri ääniä... jos altistut sille hyvin varhaisesta iästä lähtien, se voi häiritä normaalia nuoruusiän identiteetin kehitystä."

Voiko Z-sukupolvi siis päästä yli cringen pelosta? Giner-Sorollan mukaan tapa selviytyä on "kaventaa fokustasi... hanki ryhmä ihmisiä, joiden kanssa voit olla aito, ja vaikka muut pitäisivät aitouttasi cringenä, sinulla on ainakin omasi." Burnett on samaa mieltä. "Yhteyksien saaminen, ystävien saaminen, ihmisten saaminen, joihin voit samaistua ja joiden kanssa jakaa – se on hyväksi aivoille", hän sanoo. Entä tuhannet verkkoyhteydet? "Se ei ole terve oletus, ja se on mielestäni se, mikä pidättelee ihmisiä." Vaikka kaikki hyötyisivät yhteisöstä, hän sanoo, "kaikki eivät hyödy yleisöstä."

Gee suosittelee kyseenalaistamaan, kuka se ääni pääsi sisälläsi on, se joka varoittaa sinua tekemästä jotain cringen pelossa. Mieluiten hyvän terapeutin avulla, katso sitä tuomitsevaa, kiusaavaa osaa ja ala haastaa sitä. Hän sanoo myös, että ajatuksessa "emme ole kiinteä kokonaisuus – se on aika mukava tunne, eikö olekin? Ja että opimme virheistämme, kasvamme ja kehitymme" saattaa olla lohtua.

Toinen melko ilmeinen vaihtoehto niille, jotka tuntevat olevansa jumissa verkossa, saattaa olla kirjautua ulos – tai ainakin olla hieman vähemmän aktiivinen. Beal on kuullut opiskelijoiltaan, että suunnitellut päivän mittaiset digitaaliset detoxit ovat joskus muuttuneet viikon tai kuukauden mittaiseksi "tauoksi sisällöstä". Hän suosittelee "pääsemään kokonaan eroon siitä puhelimesta, ja vain vaeltamaan, kävelemään, tutkimaan elämää." Whitney viittaa tähän enemmän parikymppisten slangina "koskettamalla ruohoa."

Onneksi näyttää siltä, että on tapahtumassa muutos kohti innostuksen cooliuden takaisinvaltausta. Giner-Sorollalle se saattaa olla "intohimosi kohteen valitsemista – se itsessään on coolia." Burnett sanoo: "On tärkeää, että ihmiset voivat sanoa, 'Katso, tästä minä pidän, tästä minä nautin', ja jossain vaiheessa sinun on asetettava omat tarpeesi, omat toiveesi, oma hyvinvointisi muiden edelle."On myös vapautta olla avoimesti cringe – jotain, minkä Whitney on löytänyt. Verkossa idea nimeltä "cringe-vuoren kiipeäminen" on tullut suosituksi. The New York Times kuvaili sitä "väistämättömäksi osaksi Z-sukupolven kasvamista, joiden koko elämä – jopa nolot hetket – on dokumentoitu verkossa." On jopa meemi-mantra: "Cringe oleminen on vapautta", joka on omaksuttu taisteluhuudoksi. Kuten Marzelia asian ilmaisee: "Maailma avautuu sinulle, kun pääset cringen yli."

Ensimmäistä kertaa, kun Whitney julkaisi cringe-sisältöään, hän sanoo, että se tuntui taakan kevenemiseltä. "Se oli kuin, 'Voi, ketä kiinnostaa, nyt se on siellä, se on siellä... nyt saan vain tehdä mitä tahansa.'"

Soibatianille hän on löytänyt tavan kehystää asioita uudelleen, mikä saattaa auttaa ketä tahansa, joka on jumissa cringe-vuoren juurella. "Jos joku selvästi tuomitsee toista ihmistä siitä, että tämä tekee jotain, mitä he pitävät cringenä, se on minusta cringyä."



Usein kysytyt kysymykset
Tässä on lista usein kysytyistä kysymyksistä artikkelista "Sinua voisi nauraa miljoonat – voiko Z-sukupolvi voittaa cringen pelon" kirjoitettuna luonnolliseen sävyyn selkeillä suorilla vastauksilla







Aloittelijan tason kysymykset



1 Mitä cringe oikeastaan tarkoittaa tässä yhteydessä

Cringe on sitä toissijaista nolostumista, jonka tunnet kun joku tekee jotain kömpelöä liian vilpitöntä tai yrittää liikaa olla cool Z-sukupolven kulttuurissa se on perimmäinen sosiaalinen synti pelko vaikuttaa epäcoolilta



2 Miksi Z-sukupolvi pelkää niin paljon olla cringe

Koska he kasvoivat verkossa Jokainen kömpelö hetki voidaan tallentaa kuvakaapata ja jakaa miljoonille Internet ei koskaan unohda joten sosiaalisen nöyryytyksen riski tuntuu valtavalta



3 Onko cringe oleminen aina huono asia

Ei Artikkeli väittää että cringe oleminen tarkoittaa usein että olet aito kokeilet jotain uutta tai ilmaiset itseäsi ilman pelkoa Monet luovimmista ja menestyneimmistä ihmisistä aloittivat näyttämällä cringeltä



4 Voitko antaa minulle yksinkertaisen esimerkin cringe-käyttäytymisestä

Intohimoisen hiomattoman tanssivideon julkaiseminen TikTokissa huonolla valaistuksella ja halvalla kappaleella Se on haavoittuvaa ei täydellistä ja juuri se saa ihmiset irvistämään



5 Miten cringen pelko pidättelee ihmisiä

Se estää heitä julkaisemasta puhumasta kokeilemasta uusia harrastuksia tai jakamasta todellisia mielipiteitään He mieluummin pysyvät hiljaa kuin ottavat riskin näyttää tyhmiltä







Keskitaso ja edistyneet kysymykset



6 Onko cringen pelko Z-sukupolven erityinen ongelma vai onko se aina ollut olemassa

Se on aina ollut olemassa mutta mittakaava on uusi Ennen sinua olisi naurattanut luokkasi tai kaupunkisi Nyt sinua voisi nauraa miljoonat verkossa Se vahvistaa pelkoa eksponentiaalisesti



7 Mikä on ero cringen ja sen välillä että on vain huono jossain

Cringe liittyy sosiaaliseen kömpelyyteen ja ponnistelun ja lopputuloksen väliseen epäsuhtaan Huono oleminen jossain ei ole cringeä jos olet nöyrä sen suhteen Cringe tapahtuu kun yrität liikaa näyttää coolilta ja epäonnistut



8 Miten Z-sukupolvi voi oikeasti voittaa tämän pelon

Harjoittelemalla cringe-altistusta Aloita pienesti