Şunu hayal edin: tesadüfen, TikTok akışınız size yakın zamanda Dover ve Portsmouth'ta (ve Çarşamba günü Daily Mail'in Londra ofislerinin önünde, liderleri Daniel "Tommo" Thomas'ın annesine yeni bir ev talep ederek) son derece organize gösteriler düzenleyen faşistlerin görüntülerini gösteriyor. Görüntüler dikkatinizi çektiği sürece, açıklama parıltıları yakalıyorsunuz, ama sonra, her zamanki gibi, yüksek bir binadan atlayan birine, Londra Metrosu'nda bir kavgaya ya da numaralar yapan bir köpeğe kaydırıyorsunuz.
Teoride, TikTok kullanıcıları 35 dakikadan kısa sürede 260 video atlayabilir. Bilgiyi alma konusundaki bu dikkati dağılmış, hızlı ateşleme yöntemi, geçen hafta YouGov'dan gelen endişe verici bir istatistiği açıklayabilir. Dover ve Portsmouth olaylarıyla ilgili anketi, 18-24 yaş arası insanların %53'ünün maskeli gösterilerin "meşru bir protesto yöntemi" olup olmadığı konusunda hiçbir görüşü olmadığını buldu. Dahası, tüm yaşlardaki insanların %43'ü ya haberi bilmiyordu ya da hiç takip etmiyordu.
Bu rakamlar muhtemelen zamanımızın en endişe verici yönlerinden birini vurguluyor: okumanın gerilemesi. Milyonlarca insan bunun nasıl bir his olduğunu biliyor: dikkatinizi bir kitap ya da haber makalesi üzerinde tutmaya çaresizce çalışırken, telefonunuzun geçici cazibelerine geri çekileceğinizi bilmek. Ancak dijital öncesi dünyada bir geçmişe sahip olmak, insanların yalnızca ulusal ve küresel olayları takip etmesine değil, aynı zamanda onları netleştirmesine ve bağlama oturtmasına da yardımcı olur. Bu durumda, umutsuzca ukala görünme riskini göze alarak, her iki limanda olanları izlerken çoğumuzun hissettiği korku, kuşkusuz yıllarca kitap ve gazete özümsemekten kazanılan perspektiflerle – ve tarihin sıklıkla ya kendini tekrarladığı ya da kafiyeli olduğu hissiyle – şekillenmiştir.
Siyah giyinmiş adamlar – dürüst olalım: üniformalı – "sınırlarımızı geri almak, düzeni yeniden sağlamak ve net bir mesaj göndermek: Britanya Britanyalılara aittir" isteyen, aynı zamanda kadınları ve kız çocuklarını koruduklarını iddia eden: tüm gösteri Oswald Mosley'in karagömleklileri – ve dolayısıyla Hitler ve Naziler – ile Ku Klux Klan arasında bir yere düştü, görünüşte her yerde bulunan balaklavalar Sorunlar'a bir tat katıyordu. Ancak bilginizin çoğunu dikkat dağıtıcı ve görünüşte sonsuz rastgele hareketli görüntü yığınından alıyorsanız, bunların hiçbiri hakkında ne bilirdiniz?
Tüm bunlar aklıma, dünya çapındaki toplumlar için dönüştürücü bir an olabilecek şeyi işaret eden mükemmel bir yeni kitap sayesinde geldi. The New Dark Ages, Times köşe yazarı James Marriott tarafından yazılmış, alt başlığı The End of Reading and the Dawn of a Post-Literate Society. Muhtemelen tanımladığı değişikliklere uyum sağlamak için kısa: 208 sayfa. Ama aynı zamanda içgörü ve aciliyetle dolu.
Birleşik Krallık Ulusal Okuryazarlık Vakfı'nın çocukların ve gençlerin okumasını incelemeye başlamasından bu yana geçen 20 yılda, boş zamanlarında okumaktan keyif aldığını söyleyenlerin sayısında %36'lık bir düşüş oldu ve bu, kayıtlardaki en düşük seviyeye indi. 2024'te Guardian, Reading Agency yardım kuruluşunun bir anketini bildirdi; bu anket yetişkinlerin %35'inin artık "okumayı bırakmış okuyucular" olduğunu söylediğini buldu – yani eskiden zevk için düzenli olarak okurlardı ama artık "nadiren ya da hiç" okumuyorlardı.
Tam ekranda görüntüleLondon'daki Daily Mail ofislerinin önünde balaklavalı siyah giyimli adamlar, 9 Eylül 2026. Fotoğraf: Denise Laura Baker/Getty Images
The Atlantic dergisi kısa süre önce The End of Reading Is Here (Okumanın Sonu Geldi) başlıklı açık sözlü bir makale yayınladı; yazarı Rose Horowitch birçok ayıltıcı iddiada bulundu. "Okuryazar çağ, sözlü ve dijital çağlar arasında kısa bir ara dönem olduğunu kanıtlayacak," diye yazdı – sayısız kanıt ve anekdottan yararlanarak. Örneğin, Amerikan Sanat ve Bilimler Akademisi'nde bir program direktörü, lise öğrencilerine eğlence amaçlı okuma hakkında sorular soran odak grupları yürüttü. Sonuç: "çoğu bunu yabancı bir uygulama olarak düşünüyor." Marriott bu konuda ilk yazdığında, "bazı profesörler sınıflarındaki genç kadın ve erkeklerin okumaya isteksiz olmadığını, neredeyse bunu yapamadıklarını" bildirdiğini söyledi. Britanya'da, 2009 ile 2019 arasında 320'den fazla gazete kapandı; kitap bu istatistiği şu sert öneriyle takip ediyor: "Hayatı hiçbir şekilde habere maruz kalmadan sürdürmek giderek daha mümkün hale geliyor." 2016 Brexit referandumundan sonra, güncel olaylara dikkat etmeyi bıraktıklarını çünkü bunların çok sinir bozucu olduğunu söyleyen insanlarla tanıştım. Şimdi bu kapanmanın gerçekten neyin sürüklediğini merak ediyorum – teknoloji miydi? Ortaya çıkan cehalet – güçlü bir kelime, ama haklı görünüyor – telefon ekranlarıyla ateş duvarıyla korunuyor: sanki içeri girebilecek tek şeyler öfkeli, paranoyak ve görsel olarak şok edici olmak zorundaymış gibi hissediliyor. Ve okuma gerilediği için, tüm saçmalıkları ve zehri yayan insanlar, giderek daha az insanın yarı eleştirel ya da analitik bir şeyle karşılaşacağından giderek daha emin olabilirler. Bu anlamda, ekran çağı – evet – Donald Trump tarafından örnekleniyor; ilk dönemindeki bir ekonomi danışmanına göre, "hiçbir şey okumaz – tek sayfalık notlar, kısa politika belgeleri, hiçbir şey." Konuşma tarzı da aynı derecede okuryazar değil: Marriott'un yazdığı gibi, "fikirleri için kanıt sunmaz. Bilgisini okuryazar iletişim tarzında cümlecikler ve alt cümlecikler aracılığıyla analitik olarak düzenlemek yerine, sadece iddiaları yığar." Önerdiği 5.000 dolarlık seçim rüşveti bunun gerçeküstü bir örneği, ama başka birçok örnek var. Kısa süre önce, eski Fox Business sunucusu ve şimdi Trump'ın ulaştırma bakanı olan Sean Duffy'nin çevrimiçi bir videosunu izledim. Yönetimin arabalardaki start-stop kontak düğmelerinden kurtulma çabasını kutluyordu – esas olarak, hissettiğim kadarıyla, geleneksel anahtarların fallik(imsi) şekline yönelik garip bir yarı-Freudyen bağlılık yüzünden. Tutarlı bir argüman girişimi olarak yazıya dökülse, savı gülünç görünürdü. Ama Duffy'nin "baş belası" olarak halk diliyle havlayınca, tam da hedeflediği insanlar tarafından sıcak karşılanacağını hayal edebiliyordum. Elbette aynı şey, çok daha kötücül sayısız Trumpçı pozisyon ve tutku için de geçerli: iklim inkârı, Somalili Amerikalılara karşı küstah ırkçılık, pişmanlık duymayan İslamofobi ve ABD'nin suçlular ile diğer ülkelerin hapishanelerinin ve akıl hastanelerinin sakinleri tarafından istila edilmek üzere olduğu fikri. "Kitlesel okuryazarlık yakın bir olgudur," diye yazıyor Marriott. "Kitlesel demokrasi de öyle. Birinin diğeri olmadan hayatta kalıp kalamayacağını bilmiyoruz." Bu arada, milyonlarca ekranda, faşist sözde milisler, popülistler ve diğer nefret ve saçmalık tüccarları akrobatik kaykaycılar, metroda tartışmalar ve numaralar yapan köpeklerle bulanıklaşıyor. Bu onları bağlamdan yoksun bırakıyor ve böylece yükselişlerini normalleştiriyor – ve adım adım, çok fazla insanın anlamakta başarısız olacağı geçmişin yankılarını taşıyan bir geleceğe doğru ilerliyoruz. Ve bu sefer, yakılacak kitap olmayacak, çünkü onları okumayı bırakmış olacağız. John Harris, Guardian köşe yazarıdır. Bu makale 13 Eylül 2026'da düzeltilmiştir. Daha önceki bir sürüm Oswald Mosley'in soyadını yanlış yazmıştı.
Sıkça Sorulan Sorular
İşte John Harris'in okumanın gerilemesinin demokrasiye yönelik tehdidi hakkındaki makalesine dayanan bir SSS listesi
Başlangıç Soruları
John Harris'in makalesinin ana noktası nedir
Makale, kitap ve uzun metin okumanın gerilemesinin demokrasiye ciddi bir tehdit olduğunu savunuyor. Derin okumayla geliştirilen beceriler olmadan vatandaşların karmaşık meseleleri düzgün anlayamayacağını veya bilinçli kararlar veremeyeceğini öne sürüyor
Okumanın ölümü ne anlama geliyor
İnsanların daha az kitap ve uzun makale okuma eğilimini ifade ediyor. Bunun yerine sosyal medya gönderileri, videolar ve başlıklar gibi kısa hızlı içeriklere daha fazla zaman harcıyoruz
Okuma demokrasi için neden önemli
Demokrasi eleştirel düşünebilen vatandaşlara ihtiyaç duyar. Uzun metinler okumak odaklanma, sabır ve karmaşık argümanları anlama yeteneği gibi becerileri geliştirir – bunların hepsi siyasi fikirleri ve politikaları değerlendirmek için gereklidir
Bu sadece eğlence için kitap okumakla mı ilgili
Hayır. Okuma türüyle ilgili. Herhangi bir uzun metnin – ister kitap, ister ayrıntılı bir haber raporu, ister tarihi bir belge olsun – derin okunması, sivil yaşam için ihtiyaç duyduğumuz zihinsel kasları geliştirir
Kitap okumak ile çevrimiçi kaydırmak arasındaki fark nedir
Kitap okumak, sürekli dikkat gerektiren doğrusal, odaklanmış bir etkinliktir. Çevrimiçi kaydırmak genellikle doğrusal değildir, parçalıdır ve hızlı bilgi patlamaları için tasarlanmıştır; bu da aynı derin düşünme becerilerini geliştirmez
İleri Düzey Sorular
Derin okuma, demokrasi için hayati olan hangi spesifik bilişsel becerileri geliştirir
Derin okuma eleştirel düşünme, empati ve karmaşık kavrayış geliştirir. Bir kişinin uzun bir argümanı takip etmesini, farklı bakış açılarını anlamasını ve nüansları kavramasını sağlar – siyasi retoriği ve politikayı değerlendirmek için gerekli beceriler
Dijital medyaya geçiş demokratik söyleme özellikle nasıl zarar veriyor
Dijital medya genellikle doğruluk ve düşünme yerine hız ve duygusal tepkiye öncelik verir. Bu, yanlış bilginin kolayca yayıldığı ve insanların bir meselenin tam bağlamını anlamak yerine başlıklara tepki verdiği bir ortam yaratır
Uzun metin okuma nedir ve neden bu kadar önemli
Uzun metin okuma, sürekli dikkat gerektiren kitap, derinlemesine makale veya deneme gibi metinlerle meşgul olmak anlamına gelir. Önemlidir çünkü beyni karmaşıklık ve belirsizlikle başa çıkmak için eğitir; bu da basit cevapları olmayan gerçek dünya sorunlarını ele almak için çok önemlidir
