Gli esperti avvertono che un accordo sessantenne che regola la preghiera musulmana ed ebraica nel luogo sacro più sensibile di Gerusalemme è "crollato" sotto la pressione degli estremisti ebrei sostenuti dal governo israeliano.
Questa settimana, l'arresto di un imam della moschea di al-Aqsa e un'irruzione della polizia israeliana durante le preghiere serali della prima notte di Ramadan hanno segnato il culmine delle tensioni. Queste tensioni sono aumentate a causa di una serie di arresti del personale musulmano di custodia, divieti di accesso per centinaia di musulmani e incursioni sempre più frequenti da parte di gruppi ebraici radicali.
Le azioni della polizia di Gerusalemme e dell'agenzia di sicurezza interna Shin Bet – entrambe ora sotto guida di estrema destra – rappresentano una rottura dell'accordo sullo status quo stabilito dopo la guerra del 1967. Tale accordo stabilisce che solo ai musulmani è permesso pregare nel recinto sacro che circonda la moschea, noto ai musulmani come al-Haram al-Sharif, che include anche il santuario della Cupola della Roccia del VII secolo. Gli ebrei chiamano il sito Monte del Tempio, luogo del Primo Tempio del X secolo a.C. e del Secondo Tempio, distrutto dai romani nel 70 d.C.
Storicamente, i cambiamenti a questo status quo hanno dimostrato il potenziale di accendere disordini e conflitti a Gerusalemme e nei territori palestinesi occupati, con ripercussioni a livello mondiale. Una visita dell'allora leader dell'opposizione israeliana Ariel Sharon nel 2000 scatenò la seconda intifada palestinese, durata cinque anni. Più recentemente, Hamas ha chiamato "Inondazione di al-Aqsa" il suo attacco dell'ottobre 2023 contro Israele, che uccise 1.200 israeliani e innescò la guerra a Gaza, citando le violazioni israeliane alla moschea di Gerusalemme come provocazione.
"Al-Aqsa è un detonatore", ha dichiarato Daniel Seidemann, avvocato di Gerusalemme che regolarmente fornisce consulenza a governi israeliani, palestinesi e stranieri su questioni legali e storiche della città. "Di solito riguarda sempre la stessa cosa: una minaccia reale o percepita all'integrità dello spazio sacro. Ed è ciò che stiamo testimoniando. Ci sono state provocazioni frequentemente durante il Ramadan, ma ora le cose sono esponenzialmente più sensibili. La Cisgiordania è un barile di polvere da sparo".
Le tensioni attorno alla moschea di al-Aqsa sono aumentate costantemente man mano che israeliani di estrema destra hanno assunto posizioni chiave nella sicurezza. Il ministro della Sicurezza Nazionale Itamar Ben-Gvir – che aveva otto condanne penali prima di entrare in carica, incluso sostegno a un'organizzazione terroristica e incitamento al razzismo – ha dichiarato il suo desiderio di innalzare la bandiera israeliana nel recinto e costruirvi una sinagoga.
Nell'ultimo anno, Ben-Gvir ha compiuto visite provocatorie ad al-Aqsa e ha sostenuto una serie di cambiamenti unilaterali allo status quo, consentendo agli ebrei di pregare e cantare nel recinto. A gennaio, ha nominato un alleato ideologico, il maggiore generale Avshalom Peled, come capo della polizia di Gerusalemme. Con il presunto sostegno del primo ministro Benjamin Netanyahu, agli ebrei è stato permesso di portare fogli di preghiera stampati sul sito, segnando violazioni sempre più evidenti.
"Lo status quo è crollato perché ci sono preghiere quotidianamente", ha detto Seidemann. "In passato, la polizia era molto severa nel prevenire qualsiasi tipo di provocazione... ma queste misure sono dimostrazioni di 'noi comandiamo qui, abituatevi o levatevi di mezzo'".
Nell'avvicinarsi al Ramadan di quest'anno, il Waqf di Gerusalemme – la fondazione nominata dalla Giordania responsabile della gestione del sito di al-Aqsa come parte dell'accordo sullo status quo – ha affrontato una pressione crescente. Fonti del Waqf hanno riferito che cinque dei suoi dipendenti sono stati posti in detenzione amministrativa (detenzione senza accusa) questa settimana dalla Shin Bet, mentre a 38 dipendenti è stato vietato l'accesso al sito. Inoltre, sei imam della moschea sono stati colpiti. Hanno anche detto che è stato loro negato l'ingresso. Secondo i funzionari, sei uffici del Waqf sono stati saccheggiati nelle ultime settimane, impedendo al personale di riappendere porte o effettuare altre riparazioni. Al Waqf è stato anche vietato di installare ripari dal sole e dalla pioggia o allestire cliniche temporanee per i fedeli. I funzionari affermano addirittura che è stato impedito loro di portare carta igienica sul sito.
I funzionari hanno dichiarato che queste restrizioni hanno messo collettivamente a dura prova la capacità del Waqf di servire i 10.000 musulmani che si prevede pregheranno nella moschea di al-Aqsa durante il Ramadan. Il governatorato di Gerusalemme gestito dai palestinesi ha fornito cifre diverse, segnalando che 25 dipendenti del Waqf sono stati banditi e quattro detenuti. Né la polizia di Gerusalemme né la Shin Bet hanno risposto alle richieste di commento su queste accuse.
Nella prima settimana di Ramadan, la polizia ha esteso le ore di visita mattutine per ebrei e turisti da tre a cinque ore, un altro cambiamento unilaterale allo status quo. Lunedì, l'imam di al-Aqsa, lo sceicco Mohammed al-Abbasi, è stato detenuto all'interno del cortile della moschea, secondo l'agenzia di stampa palestinese Wafa. Post sui social media hanno anche mostrato la polizia irrompere nuovamente nel recinto martedì sera durante le prime preghiere notturne del Ramadan.
Mercoledì mattina, circa 400 coloni sono entrati nel recinto e, secondo testimoni, hanno cantato, ballato e pregato ad alta voce.
"Ci sono così tanti ingredienti che rendono questo Ramadan particolarmente pericoloso", ha dichiarato Amjad Iraqi, analista senior Israele/Palestina dell'International Crisis Group. "L'anno scorso è stato relativamente tranquillo, ma quest'anno c'è una convergenza di così tanti fattori sui lati israeliano e palestinese che potrebbero incentivare gli attivisti del Monte del Tempio a cercare di creare nuove alterazioni".
"Se in passato il governo israeliano si sentiva obbligato a confrontarsi con le potenze regionali, oggi gli importa molto meno di ciò che hanno da dire e pensare", ha aggiunto Iraqi.
"C'è stata una diffusione dell'impunità... Gli israeliani sono stati in grado di ottenere molto al di fuori dei vincoli che pensavano esistessero politicamente, militarmente e diplomaticamente, a Gaza e in Cisgiordania. Quindi perché dovrebbero sentirsi vincolati dall'opinione internazionale?"
**Domande Frequenti**
Ecco un elenco di FAQ sul crollo dell'accordo di preghiera nel complesso della Moschea di Al-Aqsa, formulate in un tono conversazionale naturale.
**Domande di livello base**
1. Cosa significa "Al-Aqsa è un barile di polvere da sparo"?
È una metafora comune che significa che la situazione nel complesso della Moschea di Al-Aqsa a Gerusalemme è estremamente tesa, volatile e ha il potenziale di innescare un grave scoppio di violenza o un conflitto più ampio con poco preavviso.
2. Cos'è l'accordo di preghiera sessantenne che si sta sgretolando?
Da quando Israele catturò Gerusalemme Est nel 1967, è stata in vigore una regola informale ma rigorosamente applicata: solo ai musulmani è permesso pregare all'interno del complesso della Moschea di Al-Aqsa. I non musulmani, inclusi i fedeli ebrei, potevano visitare ma non pregare lì. Questo accordo è ora messo in discussione e frequentemente violato.
3. Perché il complesso della Moschea di Al-Aqsa è così importante?
È uno dei luoghi più sacri dell'Islam, ritenuto il punto da cui il Profeta Maometto ascese al cielo. Per gli ebrei è il Monte del Tempio, il sito più sacro dell'ebraismo, luogo dei due antichi Templi biblici. Questa profonda importanza religiosa per entrambe le fedi lo rende un simbolo nazionale centrale per israeliani e palestinesi.
4. Chi gestisce il sito quotidianamente?
Un ente islamico giordano, il Waqf, amministra il complesso e le moschee al suo interno. Le forze di sicurezza israeliane controllano l'accesso al sito e mantengono la sicurezza generale.
5. Cosa sta cambiando ora?
Numeri crescenti di nazionalisti religiosi ebrei, a volte con scorta della polizia israeliana, stanno entrando nel complesso e conducendo preghiere silenziose o rituali religiosi, sfidando il divieto di lunga data. Questo è visto dai palestinesi e da molti musulmani in tutto il mondo come un tentativo provocatorio di cambiare lo status quo e un passo verso la divisione o la rivendicazione della sovranità sul sito.
**Domande avanzate/dettagliate**
6. Cosa sono i gruppi attivisti del Monte del Tempio e cosa vogliono?
Sono organizzazioni e individui ebrei che sostengono il diritto di pregare liberamente sul Monte del Tempio e, per alcuni, la ricostruzione finale di un Tempio ebraico lì. Le loro visite e il loro attivismo aumentati sono un motore primario delle attuali tensioni.
7. Come si collega questo al più ampio conflitto israelo-palestinese?
Al-Aqsa non è solo un sito religioso ma un potente simbolo nazionale. Qualsiasi percezione