Gün ışığı sönerken, insanlar plajlarını ve dünyalarını vuran teröre karşı dayanışma ve meydan okuma içinde mum yakmak, şarkı söylemek ve birlikte durmak için Bondi'ye döndü.
Bondi, Sidney ve Avustralya genelinde, Yahudi topluluğuna destek için mumlar yakıldı. Bu topluluk, Pazar günü akşam 6:40'tan kısa bir süre sonra Bondi Sahili'ndeki bir Hanuka kutlamasında iki silahlı saldırganın ateş açtığı iddiasıyla ülkenin en kötü antisemitik saldırısını yaşadı. Ölen on beş kişi arasında 10 yaşında bir kız çocuğu, beşinci çocuğu sadece iki ay önce doğan Londra doğumlu bir haham ve 87 yaşında bir Holokost kurtulanı vardı.
"Deniz Kenarında Hanuka" etkinliği, inanç ve kardeşlik vaat etmişti. Bir tanıtım broşürü topluluğu "Hanuka'nın ışığını birlikte kutlamaya" davet ederek, arkadaşları ve aileleri "Bondi'yi neşe ve ışıkla doldurmaya" çağırmıştı. Bunun yerine, toplanma karanlık ve terör getirdi. Şimdi ise anmak için mumlar yakılıyor ve yas şarkıları söyleniyor.
Başbakan Anthony Albanese, Avustralyalıları bir mum yakıp ön pencerelerine koymaya teşvik ederek, "ışığın gerçekten karanlığı yeneceğini göstermek için - Hanuka'nın kutladıklarının bir parçası" dedi ve ekledi: "Bunu yapan korkaklardan daha güçlüyüz."
İddiaya göre saldırganlar olan baba ve oğul 50 yaşındaki Sajid Akram ve 24 yaşındaki Naveed Akram, Sidney'in batısındaki Bonnyrigg'dendi. Altı ateşli silah bulundurma lisansı olan Sajid'in bu silahları saldırıda kullandığına inanılıyor. Sajid polis tarafından vurularak öldürülürken, Naveed ağır yaralandı ve polis gözetiminde hastanede kalmaya devam ediyor.
1996 Port Arthur katliamından bu yana en kötü toplu silahlı saldırı olan bu olaya yanıt olarak Albanese, Pazartesi günü eyalet liderleriyle daha sıkı silah kontrol yasaları getirmek için anlaşmaya vardı. Önerilen reformlar arasında bir kişinin sahip olabileceği silah sayısını sınırlamak ve düzenli lisans denetimleri yapmak yer alıyor. Başbakan, "İnsanların koşulları değişebilir. İnsanlar zamanla radikalleşebilir. Lisanslar süresiz olmamalı" dedi.
Saldırının büyük bir kısmı, sosyal medyada ve WhatsApp gruplarında dolaşan telefon görüntülerine yansıdı. 10 dakikalık bir video, saldırganların kutlamanın yapıldığı sahildeki parkı gören taş bir yaya köprüsünde mevzilendiğini gösteriyor. Yaklaşık 50 metre uzaktaki yüksek bir noktadan, ailelerden oluşan kalabalığa ateş açtılar ve ara sıra mermi doldurmak için durakladılar. Bir noktada Sajid köprüden indi ve parka yürüdü; yerde yatan, ağaçların arkasına saklanan veya kaçmaya çalışan yüzlerce kişiye ateş etti.
Olağanüstü bir cesaret örneği gösteren Sidney'deki meyve dükkanı sahibi Ahmad al Ahmad, hala çığlık atan kalabalığa ateş eden Sajid'e sessizce yaklaştı. Silahlı adına atılarak silahı elinden aldı ve onu bir ağacın yanına koymadan önce silahı ona çevirdi. Sajid geriye doğru sendeledi ve köprüye çekildi.
En az yedi dakika süren silahlı saldırı, polis kurşunlarının önce Sajid'i sonra Naveed'i vurmasıyla sona erdi. Polis ve siviller daha sonra yaya köprüsüne hücum etti.
O Pazar akşamı Bondi kalabalıklarla doluydu. Su sakindi ve sönen ışık... Güneş hala sıcaktı. Hiçbir uyarı olmadan, panik sahili sardı - dehşete düşmüş kalabalığa atılan mermi üstüne mermiyle çılgın, kaotik anlar yaşandı.
Park çimlerinde korku içinde yatan kalabalığın içinden çekilen görüntüler, telefonda yardım için yalvaran insanları gösteriyor. Diğerlerinin, ulaşamadıkları telefonlarının çaldığını dinledikleri duyuluyor - sevdikleri panik içinde arayarak onların güvende olduğunu öğrenmek için çaresizce bekliyor.
Diğer videolar, binlerce kişinin silah seslerinden kaçışının terörünü yakalıyor: bazıları sahilde yukarı koşuyor, diğerleri kumda aşağı suya doğru kaçıyor, silahlı adamlardan kurtulmak için birbirlerinin üzerine düşüyor.
Panik içinde kaçtılar. Ardından gelen sessiz Pazartesi günü, geride bıraktıkları günlük eşyalar - ayakkabılar ve şapkalar, şemsiyeler ve toplar - kumun kenarında sessizce sıralanmış, sahipleriyle buluşmayı bekliyordu.
Avustralya'da toplu silahlı saldırılar nadirdir. Ülke çapında ve dünyada birçok kişi tarafından bilinen bir yerde gerçekleşen bu saldırının ardından, Avustralya sadece silah kontrolü sorularıyla değil, aynı zamanda sosyal uyum ve antisemitizmle de mücadele ediyor.
Ekim 2023'ten bu yana Avustralya'da sinagogları ve Yahudi işyerlerini hedef alan antisemitik saldırılarda artış görüldü. Bazıları yerel kaynaklı olsa da, Avustralya Güvenlik İstihbarat Teşkilatı'na göre bir kısmı İran Devrim Muhafızları tarafından planlanıp finanse edildi.
Bu önceki saldırılara yanıt olarak Haham Eli Schlanger şunları söyledi: "Antisemitizmle mücadelede ileriye giden yol, daha fazla Yahudi olmak, daha fazla Yahudi gibi davranmak ve daha fazla Yahudi görünmektir."
Beş çocuk babası Schlanger, Pazar akşamı öldürüldü.
İddialı saldırganlar, özellikle genç olan Naveed hakkında daha fazla bilgi ortaya çıktı. 2019'da "ilişkileri" nedeniyle istihbarat kurumlarının dikkatini çekti, ancak bir tehdit olarak görülmedi.
Sidney'in batısındaki El-Murad Enstitüsü başkanı Şeyh Adam Ismail, Naveed Akram'a Kur'an ve Arapça dilini "binlerce öğrenciyle yaptığım gibi" kısa bir süre öğrettiğini söyledi.
Ismail, eski öğrencisi tarafından gerçekleştirilen anlamsız, acımasız şiddet olayından derinden üzüntü duyduğunu belirtti.
"Bu şiddet eylemlerini tereddütsüz kınıyorum. Yaşananlardan derin üzüntü duyuyorum ve kurbanlara, ailelerine ve etkilenen Yahudi topluluğuna içten başsağlığı diliyorum.
"Derin bir ironi bulduğum şey, öğrenmeye çalıştığı Kur'an'ın açıkça bir masum hayatı almanın tüm insanlığı öldürmek gibi olduğunu belirtmesidir.
"Bu, dün Bondi'de yaşananların İslam'da kesinlikle yasak olduğunu açıkça gösteriyor. Kur'an'ı okuyan herkes onu anlamaz veya öğretilerine göre yaşamaz."
Sıkça Sorulan Sorular
Elbette İşte Avustralya genelinde mum yakmanın sembolik eylemi hakkında bir SSS listesi
Genel Anlayış
S: Avustralya genelinde mumların yakılması ne anlama geliyor?
C: Bu, birlik, umut ve anmanın sembolik bir eylemidir. İnsanlar zor bir dönemde dayanışma göstermek, kaybedilen birini veya bir şeyi onurlandırmak veya kolektif olarak daha parlak bir gelecek dilemek için mum yakarlar.
S: Bu belirli bir olay için mi yoksa genel bir gelenek mi?
C: İkisi de olabilir. Avustralyalılar genellikle belirli ulusal trajediler, yıldönümleri veya nöbetler için mum yakarlar. Ayrıca kolektif zorluk veya belirsizlik dönemlerine daha genel bir tepki de olabilir.
S: Bu bağlamda ışığın karanlığı yenmesi ne anlama geliyor?
C: Bu bir metafordur. Karanlık, keder, zorluk, felaket veya korkuyu temsil eder. Mumlardan gelen ışık ise umut, direnç, toplum ruhu ve daha iyi zamanların geleceği inancını simgeler.
Katılım ve Anlam
S: Nasıl katılabilirim?
C: Kendi evinizde belirli bir zamanda mum yakabilir, toplumsal bir nöbete katılabilir veya başkaları aynısını yaparken sessizce bir an düşünebilirsiniz.
S: Özel bir mum türüne ihtiyacım var mı?
C: Hayır. Herhangi bir mum - çay mumu, sütun mum veya güvenlik için elektrikli/pille çalışan bir mum - tamamen uygundur. En önemlisi niyettir.
S: Ben dindar değilim. Bu benim için hala uygun mu?
C: Kesinlikle. Mum yakmanın birçok dini ve manevi uygulamada kökleri olsa da, bu ulusal bağlamda öncelikle herhangi bir inanç sistemini aşan toplum, hafıza ve umudun seküler hümanist bir sembolüdür.
Bağlam ve Örnekler
S: Avustralya bunu daha önce ne zaman yaptı?
C: Avustralyalılar orman yangınları ve seller gibi doğal afetlerden sonra, ulusal trajedilerin ardından, ANZAC Günü'nde şehit askerler için ve Çalınan Nesilleri anmak için Ulusal Özür Günü gibi etkinliklerde mum nöbetleri düzenlediler.
S: Bu diğer ülkelerde yapılan şeylere benziyor mu?
C: Evet. Mum yakmak neredeyse evrensel bir jesttir. Örnekler arasında terör saldırılarından sonraki nöbetler, Hamilelik ve Bebek Kaybı Anma Günü için küresel Işık Dalgası veya Holokost anma törenleri yer alır.
