Allt började nÀr Meri, en TikTok-influencer frÄn Turkiet, gjorde narr av sminkstilen hos turkiska kvinnor bosatta i Tyskland. Hon hÀvdade att de var lÀtta att kÀnna igen pÄ sin tunga bronzer, tjocka rouge, falska ögonfransar och fylliga lÀppar. Hon tillade skarpt att denna look, som favoriseras av diasporan, "inte har nÄgonting att göra med hur riktiga turkiska kvinnor ser ut."
Responsen frĂ„n diasporan var snabb och skarp. En person svarade: "Du Ă€r bara avundsjuk för att vi bor i Tyskland." En annan varnade: "Om vi slutar komma till Turkiet kommer er ekonomi att kollapsa." Snart utbröt en fullskalig social medie-feud, fylld av förolĂ€mpningar och ömsesidigt förlöjligande. Ăven om den började med smink, gick argumentet mycket djupare och avslöjade lĂ„ngvariga spĂ€nningar kring kön, klass, politik, nationalism och ekonomisk makt.
Som den framstĂ„ende turkisk-tyska författaren Hatice AkyĂŒn noterade i tidningen Stern: "Det blev snart tydligt att en proxykrig hade brutit ut: en symbolisk konflikt som egentligen handlade om nĂ„got annat, nĂ„got djupare â vilket gav insikter om det turkiska samhĂ€llet."
Turkar utgör den största etniska minoriteten i Tyskland, med 1,54 miljoner turkiska medborgare och ytterligare 1,4 miljoner tyska medborgare av turkisk hÀrkomst, vilket gör det till den största turkiska diasporagruppen i vÀrlden.
De flesta turk-tyskar spĂ„rar sina rötter tillbaka till Gastarbeiter-programmet (gĂ€starbetarprogrammet) pĂ„ 1960- och 70-talen, nĂ€r VĂ€sttyskland bjöd in turkar â mĂ„nga frĂ„n fattiga byar i Anatolien â för att hjĂ€lpa till att fylla arbetskraftsbristen.
AkyĂŒn pĂ„pekade att utbildade elitkvinnor i turkiska stĂ€der ofta ser ned pĂ„ döttrarna och dottydöttrarna till dessa gĂ€starbetare. Hon noterade ocksĂ„ att turkiska presidenten Recep Tayyip ErdoÄans parti förlitar sig pĂ„ stöd frĂ„n turkar i Tyskland, med över 60% av de turkiska vĂ€ljarna i Tyskland som backar AKP, trots dess nedtryckande av mediefrihet och politiska motstĂ„ndare.
Can DĂŒndar, en turkisk journalist i exil i Tyskland, ser sammandrabbningen pĂ„ sociala medier som en anvĂ€ndbar indikator pĂ„ bĂ„de historiska och nuvarande spĂ€nningar. "Det Ă€r uppenbart att detta handlar om mycket mer Ă€n stil och smak â det Ă€r en gammal konflikt", berĂ€ttade han för Die Zeit.
DĂŒndar förklarade att gĂ€starbetarna som ovĂ€ntat stannade kvar i Tyskland och tog över sina familjer "inte passar in i de klassiska kategorierna 'tysk' eller 'turk'. De har tillbringat fyra generationer med att försöka göra sig förstĂ„dda i bĂ„de Tyskland och Turkiet, och lider för att de inte Ă€r fullt accepterade pĂ„ nĂ„gon av platserna."
MĂ„nga kommentarer riktade mot diasporan bĂ€r pĂ„ klassistiska undertoner. En anvĂ€ndare kritiserade Almancı â en nedsĂ€ttande term för turk-tyskar â genom att skriva: "De stĂ€dar toaletter och spenderar sina pengar pĂ„ smink."
Journalisten AyĆe Yıldız betonade att disputen ocksĂ„ har rasistiska element, dĂ€r vissa turkisk-tyska kvinnor avfĂ€rdande kallas för "afghaner" eller "araber" som en förolĂ€mpning som riktar sig mot deras mörkare hy, som ofta förstĂ€rks av djĂ€rvt smink. "Det Ă€r ett sĂ€tt att förneka deras kulturella identitet", skrev hon i Berlins Tageszeitung.
Yıldız tillade att sexism ocksÄ spelar en roll, med hÄrda omdömen om utseendet som reflekterar "internaliserad misogyni" i bÄda grupperna. Dessa diskussioner lockar ofta till sig mÀn som fritt delar med sig av sina Äsikter om kvinnornas attraktivitet. För mer information, se vÄr Integritetspolicy. Vi anvÀnder Google reCaptcha för att skydda vÄr webbplats, och Googles Integritetspolicy och AnvÀndarvillkor gÀller.
Efter nyhetsbrevsreklamen:
Den turkisk-tyska författaren ĂiÄdem Toprak föreslog att preferensen för djĂ€rvt smink bland turk-tyskar Ă€r en form av motstĂ„nd mot marginalisering och, i vissa fall, mot strikt social och sexuell kontroll av deras familjer. "Deras smick skickar ett tydligt budskap med starka linjer: Jag Ă€r hĂ€r", uppgav hon pĂ„ den onlineplattform Aposto.
Samtidigt noterade AkyĂŒn att liberala turkiska kvinnor kĂ€nner sig alltmer hotade och kanske avundas de friheter som finns tillgĂ€ngliga i Tyskland. "Allt fler turkar söker asyl i Tyskland för att fly frĂ„n presidentens inflytande", tillade hon.
Under 2024 tog Tyskland emot nÀstan 30 000 asylansökningar frÄn Turkiet, vilket gör dem till den tredje största gruppen asylsökande efter Syrien och Afghanistan, utöver kvalificerad arbetskraft som anlÀnder för anstÀllning.
Naika Foroutan, professor i integrationsforskning vid Humboldt-universitetet i Berlin, observerade en global trend av "etnisering" bland yngre migranter under de senaste Ären, delvis driven av framvÀxten av den yttersta högerkanten och vÀxande anti-muslimska sentiment. Dessa unga har sett sina förÀldrar strÀva efter att integreras i det tyska samhÀllet bara för att mötas av avvisande. "SÄ de antar ett annat tillvÀgagÄngssÀtt: att göra sig mer synliga och identifierbara som turk, muslim eller arab", berÀttade hon för Stuttgarter Zeitung.
Hon tillade: "Ungdomskulturen formas nu starkt av en önskan att inte vara 'Alman' [tysk]. IstÀllet presenterar sig unga med migrationsbakgrund sjÀlvsÀkert som 'utlÀnningar'."
Vanliga frÄgor
Naturligtvis. HÀr Àr en lista med vanliga frÄgor om den turkiska TikTok-sminkfejden och dess koppling till Tysklands turkiska community med tydliga och koncisa svar.
NybörjarnivÄfrÄgor
1. Vad Àr den turkiska TikTok-sminkfejden?
Det Àr en stor onlinekonflikt som startade mellan tvÄ populÀra turkisk-tyska sminkartister pÄ TikTok. Deras offentliga argument och reaktionerna pÄ den belyste djupare kulturella och politiska skillnader.
2. Vem var inblandad i fejden?
De viktigaste personerna var tvÄ inflytelserika turkisk-tyska skönhetsinfluencers. Deras specifika identiteter Àr mindre viktiga Àn den större samhÀllsdebatt de utlöste.
3. Varför blev denna fejd sÄ stor?
Den gick bortom personligt drama. Argumentet berörde kÀnsliga Àmnen om turkisk identitet, lojalitet och politiska Äsikter, sÀrskilt nÀr det gÀller Turkiets regering, vilket fick genklang hos miljontals i diasporan.
4. Vad har detta med Tyskland att göra?
En stor del av Tysklands befolkning har turkiska rötter. Denna fejd fungerade som en strÄlkastare som avslöjade de olika Äsikter och spÀnningar som finns inom detta community utomlands.
5. Vilka var de tvÄ huvudsidorna i argumentet?
Ăven om förenklat, bröts sidorna ofta ner mellan de som starkt stödjer den turkiska regeringen och de som Ă€r mer kritiska till den eller kĂ€nner en starkare koppling till sin tyska identitet.
Avancerade & pÄverkansfrÄgor
6. Hur avslöjade en sminkfejd politiska spÀnningar?
Influencers och deras följare anvÀnde plattformen för att debattera inte smink utan patriotism, nationalism och politisk lojalitet. Detta visade hur sociala medier kan förvandla vilket Àmne som helst till en politisk slagfÀlt för diasporagrupper.
7. Vilka Àr de vanliga spÀnningarna inom Tysklands turkiska community?
NyckelspĂ€nningar inkluderar delad lojalitet mellan Tyskland och Turkiet, generationsklyftor, integrationsnivĂ„er och skilda Ă„sikter om turkisk politik och president ErdoÄan.
8. Skapade denna hÀndelse nya problem eller avslöjade den bara befintliga?
Den avslöjade och förstÀrkte frÀmst befintliga, djupt rotade problem. Fejden skapade inte dessa divisioner men gav dem en mycket offentlig och viral plattform, vilket gjorde dem omöjliga att ignorera.
9. Vilken roll spelar sociala medier som TikTok i dessa communitydynamiker?
Plattformar som TikTok accelererar och förstÀrker konflikter. De tillÄter diasporamedlemmar att engagera sig direkt med hemlandspolitik, skapar intensiva ekokammare som kan fördjupa divisioner snarare Àn uppmuntra dialog.
10. Ăr dessa spĂ€nningar specifika för det turkiska communityt i Tyskland?
Ăven om det specifika sammanhanget Ă€r unikt, upplever mĂ„nga diasporagrupper över hela vĂ€rlden liknande konflikter kring identitet, integration och relationer till sina hemlĂ€nder.
