"A szabadságunk nem lesz teljes a palesztin nép szabadsága nélkül." Amikor Nelson Mandela 1997-ben ezeket a szavakat mondta, mélyen megérintette a fekete diaszpóra számos tagját, akik régóta erős kapcsolatot éreztek a palesztin harc iránt. Ebben a hét Long Wave cikkében, miközben egyre több újságíró veszti életét Gázában, és néhány nyugati ország végül lépéseket tesz a palesztin állam elismerése érdekében, feltárjuk a fekete szolidaritás történetét Palesztinával, és azt, hogyan maradt fenn ez a kapcsolat.
De először egy gyors kérés: Szeretnénk visszajelzést kapni The Long Wave-ről – mi tetszik, mi lehetne jobb, és hogyan tudnánk fejlődni. Ha van néhány perced, kérlek, töltsd ki ezt a rövid kérdőívet.
### Az elnyomás közös történelme
1988-ban Jasszer Arafat, a Palesztin Felszabadítási Szervezet vezetője kikiáltotta a palesztin államot. A 84 ország közül, amelyek azonnal elismerték, fele afrikai vagy karibi volt. De a palesztin ügy iránti szolidaritás már korábban is növekedett, hiszen számos posztkoloniális fekete nemzet saját küzdelmét látta visszatükröződni a palesztin ügyben.
A Fekete Párducok vezetője, Stokely Carmichael Palesztinát "Afrika csúcsának" nevezte. 1994-ben Burkina Faso elnöke, Thomas Sankara így szólt az ENSZ-ben: "A bátor palesztin nép jut eszembe, a szétszakított családok, akik kénytelenek világot járni menedékért. Sorsuk emlékeztet minket erkölcsi kötelességünkre, hogy igazságot álljunk." Mandela számára pedig Palesztina nem csupán párhuzamos küzdelem volt – hanem elengedhetetlen a globális felszabaduláshoz.
### A történelem által kovácsolt politikai kötelék
Afrikában a palesztin támogatás nem volt ösztönös – valós eseményekből nőtt ki. Az 1950-es és 60-as években Izrael, amely 1948-ban jött létre, úgy próbálta bemutatni magát, mint egy másik fiatal nemzet, amely megszabadult a kolonializmustól. Kapcsolatokat épített ki a Globális Déllel, beleértve Afrikát is, hogy ellensúlyozza arab szomszédai ellenségeskedését. De az 1967-es és 1973-as háborúk mindent megváltoztattak. Millió palesztin vált hajléktalanná, földjeiket megszállták, és Izrael területeket szerzett Egyiptomtól, Szíriától és Jordániától.
Ez a változás, ahogy a történész Dahlia El Zein megjegyzi, "Izrael befolyásának hanyatlását jelentette Afrikában." Izraelt már nem a gyarmati elleni harc részeként látták, hanem elnyomóként. Az 1970-es évek közepére Palesztina a posztkoloniális mozgalom központjába került. Az Afrikai Egység Szervezete (az Afrikai Unió elődje) 1975-ben kijelentette: "A megszállt Palesztina, Zimbabwe és Dél-Afrika rasszista rendszerei ugyanazok az imperialista gyökerekkel rendelkeznek – egyesülve az emberi méltóság elnyomásában."
### Az imperializmus elleni közös harc
Ahogy a fekete mozgalmak fejlődtek – a gyarmati harcoktól a polgárjogi és faji igazságosság követeléséig –, a palesztin szolidaritás erős maradt. Ha Palesztina "Afrika csúcsa" volt a Fekete Párducok számára, akkor a fekete diaszpóra politikai küzdelmeiben is kulcsfontosságú helyet foglalt el. A kapcsolat Palesztina és a globális antirasszista mozgalmak között mélyre nyúlik. A diaszpóra munkáscsoportjaitól, mint az Egyesült Királyság Karibi Munkásszolidaritása, nemzetközi mozgalmakig, mint a Black Lives Matter (BLM), a palesztin elnyomás elleni harc közös küzdelem volt. Már jóval azelőtt, hogy a BLM tüntetések 2020-ban globálissá váltak, a mozgalom szervezői a palesztin megszállás végét tették egyik fő követelésükké, miközben támogatták az Izrael elleni bojkott, desztbefektetés és szankciók (BDS) kampányt.
Egy 2021-es, New Jersey-ben tartott pro-palesztin tüntetésen a BLM szervezője, Zellie Thomas kiemelte a sok afroamerikai által érzett mély együttérzést: "Ismerjük a megszállást. Ismerjük a gyarmatosítást, ismerjük a rendőri brutalitást."
### Gáza és a szolidaritás új kora
A Gázában zajló folyamatos népirtás és a nyugat-parton fokozódó telepesek által elkövetett erőszak csak megerősítette azok szolidaritását, akik régóta felismerték Palesztina küzdelmét az apartheid és az állami erőszak elleni szélesebb harc részeként. Ez a palesztin ügyet egy elvont politikai kérdésből sürgősségi humanitárius válsággá változtatta – amelyet a nyugati hatalmak, különösen az USA, Izrael támogatásával csak súlyosbítottak.
Dél-Afrika, az apartheid és a nyugati közreműködés által megsebzett nemzet, Izraelt az Nemzetközi Bíróság elé állította, és követelte a palesztinok védelmét a népirtás ellen.
Az USA-ban, Izrael legnagyobb támogatójában, a palesztin küzdelem továbbra is visszhangot talál. Tavaly Ta-Nehisi Coates – az Egyesült Államok egyik legkiemelkedőbb írója a rasszizmus és a jóvátétel témájában – megjelentette The Message című könyvét, amely kritizálja Izraelt, és politikáját az USA saját rasszista történelméhez kapcsolja.
A megszállt palesztin területeket látogatva Coates azt mondta, a legközelebbi hasonlat, amit tudott vonni, "az a korszak volt, amikor az USA demokráciának nevezte magát, miközben megfosztotta a dél
Harlemtől Hebronig: A feketék palesztinok iránti támogatásának tartós öröksége
