**"Nuestra libertad estará incompleta sin la libertad del pueblo palestino."** Cuando Nelson Mandela pronunció estas palabras en 1997, resonaron profundamente en la diáspora negra, que desde hace mucho tiempo siente una conexión íntima con la lucha palestina. En esta edición de **The Long Wave**, mientras más periodistas pierden la vida en Gaza y algunas naciones occidentales finalmente dan pasos para reconocer un Estado palestino, exploro la historia de la solidaridad negra con Palestina y cómo ha perdurado.
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### **Una historia compartida de opresión**
En 1988, Yasser Arafat, líder de la Organización para la Liberación de Palestina, declaró un Estado palestino. De los 84 países que lo reconocieron de inmediato, la mitad eran africanos o caribeños. Pero la solidaridad con Palestina ya venía creciendo, pues muchas naciones negras poscoloniales veían reflejadas sus propias luchas en la causa palestina.
El líder de los Panteras Negras, Stokely Carmichael, llamó a Palestina **"la punta de África"**. En 1994, el presidente de Burkina Faso, Thomas Sankara, dijo ante la ONU: **"Pienso en el valiente pueblo palestino, familias destrozadas, obligadas a vagar por el mundo en busca de refugio. Su sufrimiento nos recuerda nuestro deber moral de luchar por la justicia"**. Y para Mandela, Palestina no era solo una lucha paralela—era esencial para la liberación global.
### **Un vínculo político forjado por la historia**
En África, el apoyo a Palestina no fue automático—surgió de hechos concretos. En las décadas de 1950 y 60, Israel, recién establecido en 1948, intentó presentarse como otra nación joven que se liberaba del colonialismo. Construyó lazos con el Sur Global, incluyendo África, para contrarrestar la hostilidad de sus vecinos árabes. Pero las guerras de 1967 y 1973 lo cambiaron todo. Millones de palestinos fueron desplazados, sus tierras ocupadas, e Israel tomó territorios de Egipto, Siria y Jordania.
Este cambio, como señala la historiadora Dahlia El Zein, marcó **"el declive de la influencia de Israel en África"**. Israel ya no se veía como parte de la lucha anticolonial, sino como un opresor. Para mediados de los 70, Palestina se había vuelto central en el movimiento poscolonial. La Organización para la Unidad Africana (predecesora de la Unión Africana) declaró en 1975: **"Los regímenes racistas en Palestina ocupada, Zimbabue y Sudáfrica comparten las mismas raíces imperialistas—unidos en su opresión de la dignidad humana"**.
### **Luchando juntos contra el imperialismo**
A medida que los movimientos negros evolucionaron—de combatir el colonialismo a exigir derechos civiles y justicia racial—la solidaridad con Palestina se mantuvo firme. Si Palestina era **"la punta de África"** para los Panteras Negras, también ocupó un lugar clave en las luchas políticas de la diáspora negra. La conexión entre Palestina y los movimientos globales contra el racismo es profunda. Desde grupos laborales de la diáspora como el Caribbean Labour Solidarity del Reino Unido hasta movimientos internacionales como Black Lives Matter (BLM), la lucha contra la opresión palestina ha sido una causa compartida. Mucho antes de que las protestas de BLM se globalizaran en 2020, sus organizadores ya habían hecho del fin de la ocupación de Palestina una demanda clave, además de apoyar la campaña de boicot, desinversión y sanciones (BDS) contra Israel.
En una manifestación pro-Palestina en Nueva Jersey en 2021, el organizador de BLM Zellie Thomas destacó la profunda empatía que muchos afroamericanos sienten por los palestinos: **"Conocemos la ocupación. Conocemos la colonización, conocemos la brutalidad policial"**.
### Gaza y una nueva era de solidaridad
El genocidio en curso en Gaza y la creciente violencia de los colonos en Cisjordania solo han reforzado la solidaridad de quienes desde hace tiempo reconocen la lucha palestina como parte de una batalla más amplia contra el apartheid y la violencia estatal. Esto ha transformado la causa palestina de un tema político abstracto en una crisis humanitaria urgente—agravada por el respaldo de potencias occidentales, especialmente EE.UU., a la ofensiva israelí.
Sudáfrica, una nación marcada por el apartheid y la complicidad occidental con ese sistema, llevó a Israel ante la Corte Internacional de Justicia, exigiendo protecciones para los palestinos contra el genocidio.
En EE.UU., el mayor aliado de Israel, la lucha palestina sigue resonando. El año pasado, Ta-Nehisi Coates—uno de los escritores más destacados de EE.UU. sobre racismo y reparaciones—publicó **The Message**, un libro que critica a Israel y vincula sus políticas con la historia racista de EE.UU.
Al visitar los territorios palestinos ocupados, Coates dijo que la comparación más cercana que podía hacer era **"la época en que EE.UU. se llamaba a sí mismo una democracia mientras privaba de derechos a los negros en el sur. Cuando digo Jim Crow, cuando digo segregación—ese es el período que me viene a la mente"**.
Quizás por eso las naciones occidentales han tardado en reconocer a Palestina. La verdadera solidaridad no surge de la estrategia política, sino de reconocer luchas compartidas—cuando el sufrimiento de otro pueblo resuena con tu propia historia y experiencia vivida.
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PREGUNTAS FRECUENTES
### **Preguntas frecuentes: De Harlem a Hebrón – El legado duradero del apoyo negro a los palestinos**
#### **Preguntas para principiantes**
**1. ¿Cuál es la conexión entre los afroamericanos y la solidaridad con Palestina?**
Los afroamericanos históricamente han apoyado a los palestinos debido a experiencias compartidas de opresión, racismo y resistencia contra la injusticia sistémica.
**2. ¿Por qué a esta solidaridad a menudo se le llama "De Harlem a Hebrón"?**
La frase simboliza el vínculo entre comunidades negras (como Harlem, NYC) y las luchas palestinas (como Hebrón, Cisjordania), destacando el apoyo mutuo.
**3. ¿Cuándo comenzó la solidaridad negro-palestina?**
Creció durante el Movimiento por los Derechos Civiles (años 60) y se fortaleció con figuras como Malcolm X y los Panteras Negras apoyando los derechos palestinos.
**4. ¿Cuáles son algunos momentos clave en este movimiento de solidaridad?**
- Las visitas de Malcolm X a campos de refugiados palestinos (1964)
- La alianza de los Panteras Negras con grupos de liberación palestina
- Movimientos modernos como Black Lives Matter expresando apoyo a Palestina
**5. ¿Cómo ven los activistas negros la lucha palestina?**
Muchos ven paralelismos entre la resistencia palestina y la lucha contra el racismo antinegro, la brutalidad policial y el colonialismo.
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#### **Preguntas avanzadas**
**6. ¿Cómo se compara el trato de Israel a los palestinos con el racismo sistémico en EE.UU.?**
Ambos implican segregación, policía militarizada y derechos desiguales, lo que lleva a muchos activistas negros a establecer conexiones.
**7. ¿Qué papel jugaron los Panteras Negras en el apoyo a los palestinos?**
Se aliaron públicamente con grupos palestinos, viendo ambos movimientos como luchas contra la opresión de estados militarizados.
**8. ¿Esta solidaridad siempre ha sido aceptada en las comunidades negras?**
No—algunos líderes, como MLK, evitaron alinearse directamente, mientras otros, como Malcolm X, fueron vocales. Hoy, las opiniones aún varían.
**9. ¿Cómo ven los críticos la solidaridad negro-palestina?**
Algunos argumentan que simplifica conflictos complejos, mientras otros creen que fortalece movimientos globales contra la opresión.
**10. ¿Cuáles son ejemplos modernos de activismo negro-palestino?**
- Declaraciones de BLM sobre Gaza
- Protestas conjuntas contra la violencia policial en EE.UU. y acciones militares israelíes
- Intercambios culturales entre artistas negros y palestinos
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#### **Preguntas prácticas y orientadas a la acción**
**11. ¿Cómo puede alguien aprender más sobre esta historia?**
Lee libros como *Black Power and*
