Να πώς μπορεί η Γερμανία να προστατεύσει τη δημοκρατία της – η απαγόρευση του AfD δεν είναι η λύση | Τίμοθι Γκάρτον Ας

Να πώς μπορεί η Γερμανία να προστατεύσει τη δημοκρατία της – η απαγόρευση του AfD δεν είναι η λύση | Τίμοθι Γκάρτον Ας

Οι ακροδεξιές εθνικιστικές λαϊκιστικές πολιτικές δυνάμεις κερδίζουν έδαφος παντού, από την Ουάσιγκτον έως τη Βαρσοβία. Γιατί λοιπόν να ανησυχεί κανείς τόσο πολύ για μια μικρή περιφερειακή εκλογική νίκη ενός τέτοιου κόμματος, του Alternative für Deutschland (AfD), σε ένα ομόσπονδο κρατίδιο, τη Σαξονία-Άνχαλτ; «Επειδή είναι η Γερμανία!» είναι η σχεδόν ενστικτώδης απάντηση σε πολλά μυαλά σε όλο τον κόσμο. Αλλά αυτό το «επειδή είναι η Γερμανία!» πρέπει να αναλυθεί, όπως τα τμήματα ενός πορτοκαλιού. Ναι, εξαιτίας του Αδόλφου Χίτλερ, δύο δικτατοριών (της ναζιστικής Γερμανίας μέχρι το 1945, της κομμουνιστικής Ανατολικής Γερμανίας μέχρι το 1989) και δύο παγκοσμίων πολέμων. Και ναι, κάποιες από τις εκφράσεις που χρησιμοποιεί το AfD θα προκαλέσουν ένα κρύο ρίγος στη ραχοκοκαλιά οποιουδήποτε είναι εξοικειωμένος με τη ναζιστική ρητορική. Έπειτα υπάρχει το γεγονός ότι η Γερμανία είναι η κεντρική δύναμη της Ευρώπης. Η εθνική συναρχηγός του AfD, Άλις Βάιντελ, λέει ότι όταν το κόμμα της μπει στην κυβέρνηση μετά τις ομοσπονδιακές εκλογές που έχουν προγραμματιστεί για το 2029, η Γερμανία θα εγκαταλείψει το ευρώ και θα αποχωρήσει από τη ζώνη ελεύθερης μετακίνησης Σένγκεν. Τι θα απέμενε τότε από την ΕΕ; Ο μεγάλος Γερμανός φιλελεύθερος κοινωνικός και πολιτικός στοχαστής Ραλφ Ντάρεντορφ, που πέθανε το 2009, μου είχε πει περισσότερες από μία φορές ότι θα ένιωθε πραγματικά σίγουρος για την ανθεκτικότητα της γερμανικής δημοκρατίας μόνο αφού αυτή είχε αντέξει στη δοκιμασία μιας μεγάλης οικονομικής κρίσης. Λοιπόν, η χώρα είναι κοντά σε αυτό τώρα. Το τελευταίο τμήμα του «επειδή είναι η Γερμανία!» είναι ίσως το πιο ενδιαφέρον. Ολόκληρο το συνταγματικό, πολιτικό και εκπαιδευτικό σύστημα της ομοσπονδιακής δημοκρατίας είναι σχεδιασμένο για να αποτρέψει οτιδήποτε σαν την κατάρρευση της δημοκρατίας της Βαϊμάρης στη δικτατορία του Χίτλερ το 1933. Η ομοσπονδιακή δημοκρατία θα έπρεπε να είναι μια wehrhafte Demokratie – μια δημοκρατία ικανή να υπερασπιστεί τον εαυτό της. Το πώς λοιπόν η Γερμανία θα υπερασπιστεί τη δημοκρατία της είναι ζήτημα όχι μόνο ευρωπαϊκής αλλά παγκόσμιας σημασίας. Κοιτάζοντας όλες τις απαντήσεις που συζητούνται πυρετωδώς στο Βερολίνο, νομίζω ότι ο πιο πειστικός τύπος είναι: ούτε να απαγορευτεί το AfD ούτε να αγκαλιαστεί, αλλά αντ' αυτού να περιοριστεί νομικά και να καταπολεμηθεί πολιτικά. Το γερμανικό σύνταγμα προβλέπει ότι πολιτικά κόμματα που είναι «εχθρικά» προς τις βασικές φιλελεύθερες δημοκρατικές αρχές του μπορούν να απαγορευτούν. Κορυφαίοι Γερμανοί πολιτικοί έχουν ζητήσει να υποβληθεί αίτημα στο συνταγματικό δικαστήριο για την απαγόρευση του AfD, ή τουλάχιστον των πιο ακραίων τμημάτων του, για αυτούς τους λόγους. Αλλά είναι πολύ αργά για αυτό. Το AfD είναι μια σημαντική δύναμη στην Bundestag από την επιτυχία του (με αφορμή την κρίση μετανάστευσης) στις γενικές εκλογές του 2017 και, όπως το Reform UK στη Βρετανία, έχει προηγηθεί σε εθνικές δημοσκοπήσεις. Το να πεις ξαφνικά σε τόσους πολλούς πολίτες «δεν επιτρέπεται να ψηφίσετε το κόμμα που υποστηρίζετε!» θα ήταν από μόνο του μια επίθεση στη δημοκρατία. Αλλά αυτή δεν είναι δημοκρατία ως τυραννία της πλειοψηφίας: ο λαός μίλησε, κάτω το κεφάλι σου! Είναι φιλελεύθερη δημοκρατία, που σημαίνει ότι το αποτέλεσμα οποιασδήποτε λαϊκής ψηφοφορίας περιορίζεται από το κράτος δικαίου, τα ανθρώπινα και μειονοτικά δικαιώματα, και πλουραλιστικούς, αντι-πλειοψηφικούς θεσμούς. Οι πραγματικές απειλές για τη γερμανική δημοκρατία σήμερα μοιάζουν λιγότερο με τη Βαϊμάρη του 1933 και περισσότερο με τη Βουδαπέστη του 2010 (όταν ο Βίκτορ Όρμπαν ανέλαβε την εξουσία) και την Ουάσιγκτον του 2025. Οι μίνι-Ντόναλντ Τραμπ του AfD έχουν, σύμφωνα με αναφορές, εξερευνήσει ήσυχα τραμπικά εκτελεστικά και διοικητικά μέσα που θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν για να εδραιώσουν τον έλεγχό τους. Η Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας έχει το δικαίωμα, τη δύναμη και το καθήκον να τους σταματήσει. Το Άρθρο 37 του συντάγματος, που επιτρέπει στις ομοσπονδιακές αρχές να υπερισχύουν αντισυνταγματικής συμπεριφοράς των κρατιδίων, δεν έχει χρησιμοποιηθεί ποτέ στα 77 χρόνια ιστορίας της δημοκρατίας. Υποθέτοντας, όπως φαίνεται πιθανό τώρα, ότι το AfD σχηματίζει την πολιτειακή κυβέρνηση στη Σαξονία-Άνχαλτ, όλες οι ομοσπονδιακές εξουσίες, μέχρι και συμπεριλαμβανομένου του άρθρου 37, θα πρέπει να χρησιμοποιηθούν όπου είναι απαραίτητο. Για παράδειγμα, θα πρέπει να εμποδίσουν την κοινοποίηση ευαίσθητων πληροφοριών για την αυξανόμενη επιθετικότητα της Ρωσίας σε ένα παράρτημα της Σαξονίας-Άνχαλτ της εγχώριας υπηρεσίας ασφαλείας που ελέγχεται από το φιλορωσικό AfD· να διασφαλίσουν την ανεξαρτησία των δικαστηρίων και των εισαγγελέων, καθώς και την ουδετερότητα της αστυνομίας και της δημόσιας διοίκησης· και, θα πρόσθετα, να σταματήσουν οποιαδήποτε ακραία πολιτικοποίηση της εκπαίδευσης και της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης. Φυσικά, οι πολιτικοί του AfD θα φωνάξουν «άδικο!»—τόσο το χειρότερο. Αν, όπως λένε, θέλουν «άλλη δημοκρατία», μπορούν να πάνε να ζήσουν στη Ρωσία. Ωστόσο, ακόμη πιο σημαντική από αυτούς τους νομικούς και διοικητικούς περιορισμούς είναι η πολιτική απάντηση. Στο αντίθετο άκρο από εκείνους που ζητούν την απαγόρευση του κόμματος βρίσκονται Χριστιανοδημοκράτες που ζητούν να εγκαταλειφθεί το «τείχος προστασίας» και να αγκαλιαστούν οι πολιτικοί του AfD ως μέρος της κανονικής πολιτικής διαδικασίας. Το να τους αφήσεις να αναλάβουν ευθύνη σε μια πολιτειακή κυβέρνηση θα, όπως υποστηρίζεται, εκθέσει την ασυνέπειά τους, την ανικανότητά τους και την έλλειψη πραγματικών πολιτικών απαντήσεων. Το να μιλάς και να συνεργάζεσαι μαζί τους θα καταλήξει να τους μετριάσει, όπως φαίνεται ότι συνέβη με τους Αδελφούς της Ιταλίας της Τζόρτζια Μελόνι. Έχω μπει στον πειρασμό από αυτά τα επιχειρήματα ο ίδιος. Αλλά στοιχεία που συγκέντρωσαν πολιτικοί επιστήμονες υποδηλώνουν ότι μια στρατηγική συμπερίληψης είναι εξίσου πιθανό να δώσει περισσότερο αέρα στα πανιά των εθνικιστών. Και οι ακτιβιστές του AfD προειδοποιούν οι ίδιοι για τον κίνδυνο του Melonisierung (Μελονοποίηση). Έτσι οι Χριστιανοδημοκράτες δεν θα πρέπει να μπουν στον πειρασμό να μπουν μισοί στο κρεβάτι με το AfD, σαν ένας μεσήλικας άνδρας που προχωρά νευρικά σε μια εξωσυζυγική σχέση. Αντ' αυτού, ξεκινώντας ήδη αυτό το Σαββατοκύριακο με εκλογές στο Μεκλεμβούργο-Δυτική Πομερανία και το Βερολίνο, θα πρέπει να το καταπολεμήσουν πιο αποτελεσματικά πολιτικά. Αντί να ορίζουν τη Χριστιανοδημοκρατία από αυτό που είναι εναντίον (το AfD και την ακροαριστερή Linke), θα πρέπει να πουν υπέρ τίνος είναι. Για να ανανεώσουν την κοινωνική οικονομία της αγοράς της Γερμανίας, θα πρέπει να εφαρμόσουν όλες τις μεταρρυθμίσεις της αγοράς εργασίας, των συντάξεων, της φορολογίας και άλλες που συμφωνήθηκαν αυτό το καλοκαίρι με τους εταίρους τους στον κυβερνητικό συνασπισμό των Σοσιαλδημοκρατών—και περισσότερες. Αντιμέτωποι με τεράστιες εξωτερικές προκλήσεις, από τη ρωσική επιθετικότητα έως την αμερικανική και κινεζική τεχνητή νοημοσύνη, οι Χριστιανοδημοκράτες—ιστορικά το κόμμα της Ευρώπης—θα πρέπει να υποστηρίξουν τολμηρά τις απαντήσεις σε ευρωπαϊκή κλίμακα που μόνες τους θα δώσουν σε οποιαδήποτε ευρωπαϊκή χώρα τη δύναμη να αντισταθεί σε γίγαντες.

Αλλά εκτός από την τεχνητή νοημοσύνη, τα mainstream κόμματα της Γερμανίας χρειάζονται απεγνωσμένα και συναισθηματική νοημοσύνη. Το κλειδί για την επιτυχία του Ούλριχ Ζίγκμουντ του AfD στη Σαξονία-Άνχαλτ, όπως με τον Τραμπ και τον Βρετανό Νάιτζελ Φάρατζ, είναι ένα είδος συναισθηματικής επικοινωνίας. Είμαι εδώ μαζί σας· σας ακούω και σας βλέπω· μοιράζομαι τον θυμό σας. Μαζί μου, μπορείτε να πείτε αυτό που πραγματικά σκέφτεστε και να είστε ο εαυτός σας, γιατί—είτε είμαι εκατομμυριούχος είτε όχι—κατά βάθος είμαι ένας κανονικός τύπος σαν εσάς. Οπότε ας πιούμε όλοι μια μπίρα και ας βαδίσουμε προς ένα φανταστικό παρελθόν. Είναι συναρπαστικό να ξαναδιαβάζει κανείς το επιδραστικό άρθρο του 1937 του εξόριστου Γερμανού πολιτικού επιστήμονα Καρλ Λέβενσταϊν για τη «μαχητική δημοκρατία» και να τον βρίσκει να επιμένει ότι η δημοκρατία δεν μπορεί να «επινοήσει συναισθηματικούς τύπους ικανούς να ανταγωνιστούν τους φασίστες Αυλητές του Χάμελιν». Εξ ου και η έμφαση στους συνταγματικούς περιορισμούς. Αλλά στο μετασχηματισμένο περιβάλλον πληροφοριών μας, με την προτεραιότητά του στην προσοχή, το δράμα και το πάθος, η δημοκρατία δεν μπορεί να υπερασπιστεί απλώς με νομικούς περιορισμούς και ορθολογικές πολιτικές. Οι δημοκράτες παντού πρέπει να ανταγωνιστούν τους σημερινούς Αυλητές του Χάμελιν και στο συναισθηματικό επίπεδο. Η συνεχής παρουσία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και η φυσική παρουσία στο έδαφος είναι και οι δύο απαραίτητες. Ο νέος πρωθυπουργός της Ουγγαρίας, Πέτερ Μάγκιαρ, και σε κάποιο βαθμό ο Άντι Μπέρναμ του Ηνωμένου Βασιλείου, έχουν δείξει πώς μπορεί να γίνει. Τόσα πολλά θα εξαρτηθούν τώρα από τους Γερμανούς δημοκράτες, και ειδικά από τους Χριστιανοδημοκράτες, να αποδείξουν ότι μπορούν να κάνουν το ίδιο.

Ο Τίμοθι Γκάρτον Ας είναι ιστορικός, πολιτικός συγγραφέας και αρθρογράφος της Guardian. Το νέο του βιβλίο, Europe in 7 1/2 Chapters, εκδίδεται τον Οκτώβριο.

Έχετε άποψη για τα ζητήματα που θίγονται σε αυτό το άρθρο; Αν θα θέλατε να υποβάλετε μια απάντηση έως 300 λέξεων με email για να εξεταστεί για δημοσίευση στην ενότητα επιστολών μας, παρακαλώΚάντε κλικ εδώ.

Συχνές Ερωτήσεις
Συχνές Ερωτήσεις Ο Τίμοθι Γκάρτον Ας για την Προστασία της Γερμανικής Δημοκρατίας



1 Για τι είναι αυτό το άρθρο

Είναι ένα άρθρο γνώμης του Τίμοθι Γκάρτον Ας που υποστηρίζει ότι η Γερμανία θα πρέπει να υπερασπιστεί τη δημοκρατία της απέναντι στο ακροδεξιό AfD αλλά όχι απαγορεύοντας το κόμμα



2 Ποιος είναι ο Τίμοθι Γκάρτον Ας

Ένας Βρετανός ιστορικός και συγγραφέας που έχει γράψει για την Ευρώπη για δεκαετίες ειδικά για την πολιτική της Γερμανίας και της Ανατολικής Ευρώπης



3 Τι είναι το AfD

Το Alternative für Deutschland είναι ένα δεξιό λαϊκιστικό κόμμα Τμήματά του έχουν χαρακτηριστεί από τις γερμανικές αρχές ως ακροδεξιά εξτρεμιστικά



4 Γιατί μιλούν οι άνθρωποι για απαγόρευση του AfD

Επειδή το κόμμα συνεχίζει να αυξάνεται στις δημοσκοπήσεις και κάποιες από τις παρατάξεις του θεωρούνται απειλή για τη δημοκρατία Σύμφωνα με τη γερμανική νομοθεσία αντιδημοκρατικά κόμματα μπορούν να απαγορευτούν οπότε κάποιοι θέλουν να το επιχειρήσουν



5 Γιατί ο Γκάρτον Ας πιστεύει ότι μια απαγόρευση είναι κακή ιδέα

Υποστηρίζει ότι μια απαγόρευση θα μπορούσε να έχει αντίθετο αποτέλεσμα θα μπορούσε να κάνει το AfD να φαίνεται θύμα να ενθουσιάσει τους υποστηρικτές του και να αντιμετωπίσει το σύμπτωμα αντί για την αιτία



6 Πώς απαγορεύεις καν ένα κόμμα στη Γερμανία

Μόνο το Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Δικαστήριο μπορεί να το κάνει και ο πήχης είναι πολύ υψηλός Ένα κόμμα πρέπει να αγωνίζεται ενεργά κατά της δημοκρατικής τάξης Είναι μια μακρά επικίνδυνη διαδικασία



7 Ποιο είναι το κύριο πρόβλημα με την απαγόρευση ενός κόμματος

Μπορείς να θέσεις εκτός νόμου μια οργάνωση αλλά δεν μπορείς να θέσεις εκτός νόμου τις ιδέες ή τους ψηφοφόρους πίσω από αυτήν Τα υποκείμενα παράπονα παραμένουν και μπορεί ακόμη και να αυξηθούν



8 Τι προτείνει λοιπόν αντ' αυτού

Να ενισχυθεί η ίδια η δημοκρατία καλύτερη αγωγή του πολίτη ένα πιο υγιές δημόσιο διάλογο και τα mainstream κόμματα να λύνουν πραγματικά τα προβλήματα που νοιάζουν τους ψηφοφόρους



9 Τι ρόλο παίζουν τα mainstream κόμματα

Μεγάλο Αν αγνοούν τις πραγματικές ανησυχίες των ψηφοφόρων όπως η μετανάστευση η οικονομία ή η ασφάλεια αυτοί οι ψηφοφόροι μετακινούνται προς τα άκρα Η καλή διακυβέρνηση είναι η καλύτερη άμυνα



10 Τι γίνεται με τα μέσα ενημέρωσης και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης

Τονίζει ότι μια υγιής δημόσια σφαίρα έχει σημασία Η παραπληροφόρηση και οι πολωτικοί αλγόριθμοι βοηθούν τους λαϊκιστές οπότε ο γραμματισμός στα μέσα και οι υπεύθυνες πλατφόρμες είναι μέρος της λύσης



11 Τι μπορούν να κάνουν οι απλοί πολίτες

Να συμμετέχουν να ψηφίζουν να γίνονται μέλη οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών να στηρίζουν την τοπική δημοκρατία και να αντιστέκονται στον εξτρεμισμό στις καθημερινές συζητήσεις



12 Ποια είναι η διαφορά μεταξύ προστασίας της δημοκρατίας και υπονόμευσής της

Προστασία