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पुरातन शासनकाल के राजतंत्र से लेकर मैक्रोंवाद तक, फ्रांस ऊर्ध्वाधर शक्ति की संस्कृति को कायम रखे हुए है। एक ऐसी व्यवस्था जिसमें राज्य सब कुछ जानने का दावा करता है, सिविल समाज की कीमत पर, जेरोम पेरियर नोट करते हैं।
"पुरातन शासनकाल के प्रशासनिक राजतंत्र से लेकर क्रांतिकारी जैकोबिनवाद तक, बोनापार्टवाद से लेकर पांचवें गणराज्य के राष्ट्रपतिवाद तक, एक ही प्रलोभन हमारे इतिहास में व्याप्त है: एक संरक्षक राज्य का, जो भविष्य के बारे में सोचने और अपरिपक्व माने जाने वाले समाज की ओर से कार्य करने का दावा करता है।
यह दावा एक बौद्धिक भ्रम पर टिका है जो उतना ही जिद्दी है जितना बेतुका: यह विचार कि संप्रभु और उसका दरबार अपनी प्रजा की आवश्यकताओं को प्रजा से बेहतर जानते होंगे। मानो राजकुमार के कुछ सलाहकारों के पास लगभग 7 करोड़ व्यक्तियों के समाज पर शासन करने के लिए आवश्यक सारा ज्ञान हो सकता है!
एमैनुएल मैक्रों ने निर्विवाद रूप से "प्रबुद्ध केंद्रीयता" के तर्क को उस स्तर तक पहुंचाया है जो पहले शायद ही कभी देखा गया हो। वास्तव में, शक्ति की उनकी ऊर्ध्वाधर अवधारणा, जिसके साथ मौखिक जोर और नाटकीय इशारों के प्रति अत्यधिक रुचि (सबसे पहले, 2024 का दुखद विघटन), विशेषज्ञों पर उनका अत्यधिक विश्वास (विशेषकर यदि वे उनके जैसे ही ईएनए स्नातक वर्ग से हों) और सुधारों की घोषणा स्वयं उनके सबसे छोटे विवरण तक करने की उनकी प्रवृत्ति ने मध्यस्थ निकायों के हाशिए पर जाने को और गहरा किया है।
फिर भी, उन पर ऐसी कमी का आरोप लगाना निश्चित रूप से अन्यायपूर्ण होगा जिसके वे आविष्कारक से कम, बल्कि अत्यधिक प्रतिभाशाली उत्तराधिकारी अधिक हैं। हमारे गणतांत्रिक राष्ट्रपतिवाद ने अंततः केवल उस "जैकोबिन" परंपरा को और उग्र किया है जिसका पता पुरातन शासनकाल तक लगाया जा सकता है।"
पूरा ऑप-एड: https://lnkd.in/eEPCp8KN
लिंक्डइन स्रोत
- प्रोफ़ाइल: पियरे जीन डुविवियर उर्फ साज (लिंक्डइन)
- साझा लेखक: ला क्रॉइक्स (लिंक्डइन)
पोस्ट पुरातन शासनकाल के राजतंत्र से लेकर मैक्रोंवाद तक, फ्रांस ऊर्ध्वाधर शक्ति की संस्कृति को कायम रखे हुए है। एक ऐसी व्यवस्था जिसमें राज्य सब कुछ जानने का दावा करता है, सिविल समाज की कीमत पर, जेरोम पेरियर नोट करते हैं। सबसे पहले लेस प्लूम्स क्वि मोर्दें पर प्रकाशित हुई।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
फ्रांस में ऊर्ध्वाधर शक्ति पर अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न: पुरातन शासनकाल से मैक्रोंवाद तक
1 फ्रांसीसी संदर्भ में ऊर्ध्वाधर शक्ति का क्या अर्थ है
यह एक ऐसी व्यवस्था का वर्णन करता है जहां निर्णय ऊपर से नीचे की ओर आते हैं — राज्य, राष्ट्रपति या केंद्रीय प्रशासन से — बजाय इसके कि नागरिकों, स्थानीय समूहों या सिविल समाज द्वारा आकार दिए जाएं
2 जेरोम पेरियर के लेख का मूल तर्क क्या है
यह कि फ्रांस ने निरंकुश राजतंत्र से लेकर मैक्रों की राष्ट्रपति-पद तक एक ऊपर-से-नीचे राजनीतिक संस्कृति को वहन किया है। राज्य सबसे बेहतर जानने का दावा करता है और तदनुसार कार्य करता है, अक्सर सिविल समाज की कीमत पर
3 यह संस्कृति कितनी पीछे तक जाती है
कम से कम पुरातन शासनकाल तक, जब राजा ईश्वरीय अधिकार से शासन करता था और वर्साय में सत्ता को केंद्रित करता था। क्रांति ने यह बदल दिया कि सत्ता किसके पास है, लेकिन केंद्रीकृत ढांचे को काफी हद तक बनाए रखा
4 क्या फ्रांसीसी क्रांति ने उस सबसे तोड़ नहीं लिया
उसने सत्ता के स्रोत को बदला — राजा से राष्ट्र तक — लेकिन केंद्रित केंद्रीय शक्ति की आदत को नहीं। नेपोलियन ने फिर एक मजबूत केंद्रीकृत राज्य के साथ इसे और मजबूत किया
5 फ्रांसीसी इतिहास में ऊर्ध्वाधर शक्ति के कुछ उदाहरण क्या हैं
लुई चौदहवें के अधीन निरंकुश राजतंत्र, नेपोलियन का केंद्रीकरण, एकीकृत राज्य का जैकोबिन मॉडल और पांचवें गणराज्य की मजबूत राष्ट्रपति-पद शास्त्रीय उदाहरण हैं
6 मैक्रों के अधीन आज यह कैसे प्रकट होता है
आलोचक सीमित परामर्श के साथ थोपे गए ऊपर-से-नीचे सुधारों, कार्यकारी आदेशों के भारी उपयोग और अक्सर बृहस्पतिवत बताई जाने वाली शासन शैली की ओर इशारा करते हैं — राष्ट्रपति एक दूरस्थ सर्वज्ञ व्यक्ति के रूप में
7 बृहस्पतिवत नेतृत्व क्या है
एक ऐसी राष्ट्रपति शैली के लिए शब्द जो दूरस्थ, सत्तावादी और आत्मविश्वासी है — नेता ऊपर से निर्णय लेता है बजाय संसद, यूनियनों या नागरिक समूहों के साथ बातचीत करने के
8 सिविल समाज वास्तव में क्या है
राज्य और बाजार के बीच का स्थान: संघ, यूनियन, गैर-सरकारी संगठन, सामुदायिक समूह और अनौपचारिक नेटवर्क जहां नागरिक स्वयं को संगठित करते हैं
9 एक मजबूत राज्य को कभी-कभी अच्छी चीज क्यों माना जाता है
यह तेज, सुसंगत निर्णय दे सकता है, पूरे देश में समान व्यवहार की गारंटी दे सकता है और बड़ी परियोजनाओं — बुनियादी ढांचे से लेकर सार्वजनिक स्वास्थ्य तक — को स्थानीय हितों के बंधक बने बिना पूरा कर सकता है
10 ऊर्ध्वाधर शक्ति के नुकसान क्या हैं
कमजोर नागरिक सहभागिता, जमीनी स्तर से खराब प्रतिक्रिया, गलत होने वाले सुधार और आक्रोश जो ईंधन दे सकता है
