Bis zum Mittag hängt die Sonne hoch über Petra, bleicht die bunten Sandsteinfelsen und leert die berühmten Ruinen kurzzeitig von Touristen. Ranken und ein Baldachin halten die Terrasse von Mohammed Feras’ Höhlenwohnung kühl, trotz der intensiven Sommerhitze, die aus dem felsigen Tal unten aufsteigt.
„Ich habe mein ganzes Leben hier verbracht. Ich war noch nie woanders und kann mir nicht vorstellen, woanders zu leben als hier. Dieser Ort ist ein Teil von mir – ich kann ihn nicht verlassen“, sagte der 44-jährige Bauer, der gelegentlich auch als Touristenführer arbeitet.
Innerhalb weniger Monate werden Feras und Dutzende andere Beduinen aus der Bdoul-Gemeinschaft wahrscheinlich aus den Höhlen vertrieben, die sie ihr Zuhause nennen. Es gibt wenig Platz für sie in Petra, da ein großes Entwicklungsprogramm durchgeführt wird, das darauf abzielt, neue Einrichtungen zu bauen, den chaotischen Tourismushandel zu regulieren und das Erlebnis für die Hunderttausenden von Besuchern zu verbessern, die von der antiken Stätte angezogen werden.
Feras lebt mit seiner Frau und neun Kindern in vier miteinander verbundenen, 2.400 Jahre alten Höhlen sowie einem angrenzenden Zelt. Nur zehn Gehminuten entfernt befinden sich die Überreste des großen Tempels von Petra und seiner säulengesäumten Hauptstraße. Es ist auch nur ein kurzer Fußmarsch zum berühmten Schatzhaus-Monument, das durch den Blockbuster von 1989, Indiana Jones und der letzte Kreuzzug, bekannter wurde.
Die von den Bdoul bewohnten Höhlen waren ursprünglich Teil einer wohlhabenden Handelsstadt – der blühenden Hauptstadt der Nabatäer für 500 Jahre, bevor sie um 100 n. Chr. von den Römern übernommen und schließlich drei Jahrhunderte später aufgegeben wurde.
Internationale Menschenrechtsvertreter haben die jordanischen Behörden aufgefordert, die bevorstehenden Zwangsräumungen zu stoppen. „Jordanien setzt durch die Vertreibung der Bdoul aus ihren historischen Häusern in Petra ihre Kultur aufs Spiel“, sagte Adam Coogle, stellvertretender Direktor für den Nahen Osten und Nordafrika bei Human Rights Watch. „Die jordanische Regierung sollte die Umsiedlungen stoppen und die Rechte der Beduinengemeinschaft in Petra respektieren.“
Die für die Verwaltung und Entwicklung von Petra zuständigen Beamten sagen, dass die noch vor Ort lebenden Bdoul illegal dort sind. Sie argumentieren, dass viele andere Wohnoptionen haben und dass die Nutzung der Höhlen als Wohnungen, Tierunterkünfte, Geschäfte und Lagerräume das Risiko dauerhafter Schäden birgt.
„Wenn wir die Integrität der Stätte für zukünftige Generationen bewahren wollen, müssen wir Aktivitäten stoppen, die den Höhlen schaden“, sagte Dr. Fares Braizat, Hauptkommissar der Petra Development and Tourism Region Authority. „Jeder vor Ort muss das Gesetz befolgen, und es ist illegal, dass jemand in den archäologischen Denkmälern von Petra lebt oder sie für irgendeinen Zweck nutzt.“
Historiker weisen darauf hin, dass die Bdoul seit etwa 200 Jahren in den Höhlen von Petra leben. Die Bemühungen, die Gemeinschaft zu entfernen, begannen kurz nachdem Petra 1985 zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt wurde. Damals wurde eine Vereinbarung mit Gemeinschaftsführern ausgehandelt, und Tausende von Menschen wurden in ein eigens dafür gebautes Dorf in der Nähe umgesiedelt. Einige vermieden die Umsiedlung oder kehrten später in ihre Höhlenhäuser zurück.
In den letzten Jahren, da der Tourismus eine Schlüsselrolle in der angeschlagenen Wirtschaft Jordaniens spielt, wurden erhebliche Investitionen in Petra getätigt. Ein neues Museum, ein Kulturdorf und ein Netz von Wanderwegen wurden entwickelt. Hunderte von Ständen, die einst die Stätte überfüllten, wurden entfernt, ebenso wie Führer, die Besucher belästigten. Die Behörden haben auch versucht, Übernachtungen in Höhlen einzudämmen, die in sozialen Medien und auf Buchungsseiten für Touristen beworben werden.
Die jüngste Bemühung, die Höhlen zu räumen, begann Ende 2024 und zielt auf etwa ein Dutzend Großfamilien ab, die jetzt in der Nähe des Sutuh al-Nabi Harun-Berges leben. Aktivisten haben den jordanischen Behörden vorgeworfen, „zwanghafte Taktiken“ anzuwenden.
Feras, der bescheiden von der Zucht von Ziegen und Schafen und gelegentlicher Touristenführung lebt, hat ein Angebot der Behörden zur Umsiedlung abgelehnt. Feras, ein Mitglied der Bdoul-Gemeinschaft aus Petra, lebt jetzt in einem Haus in einem Dorf, in das andere Bdoul umgesiedelt wurden. Er erklärte, dass er Anfang des Jahres inhaftiert wurde, weil er eine hohe Geldstrafe nicht bezahlt hatte, nachdem er beschuldigt wurde, ein Kulturerbe beschädigt zu haben. Obwohl er nach zwei Wochen freigelassen wurde, steht er nun vor einer weiteren Gerichtsverhandlung.
„Es ist lächerlich, uns zu beschuldigen, den Höhlen zu schaden“, sagte Feras. „Wir sind ihre Wächter. Wir zerstören nichts – wir leben nur so, wie wir es seit Hunderten von Jahren tun.“
Yasin Ahmed, einer von Feras’ Nachbarn, erhielt ebenfalls eine Gerichtsvorladung und Geldstrafen in Höhe von Zehntausenden von Dollar, die er nicht bezahlen kann. „So viel Geld habe ich nicht. Ich bin nicht wohlhabend“, sagte er. „Ich bin hier aufgewachsen und kenne kein anderes Leben. Ich kann in einem Dorfhaus nicht überleben – sie bieten ein sehr kleines an, aber ich habe 10 Kinder.“
Der Tourismus in Jordanien hat aufgrund des Krieges in Gaza stark gelitten, die Besucherzahlen in Petra sind stark gesunken. Viele Bdoul, die vom Führen von Touristen oder vom Verkauf von Souvenirs und Getränken abhängen, haben einen Großteil ihres Einkommens verloren.
Rayya Hussein, 85, hat geschworen, die Höhle, in der sie ihr ganzes Leben gelebt hat, niemals zu verlassen. Ihre Eltern sind in der Nähe in den Bergen begraben. „Wenn sie versuchen, mich gewaltsam hinauszuwerfen“, sagte sie, „gehe ich den Berg hinauf und springe.“
Jordanische Flaggen wehen über Wohnstätten, die die Regierung für illegal hält.
Dr. Olivia Mason, eine politische Geographin an der Newcastle University, die Petra studiert hat, bemerkte, dass die Behörden die Bdoul als Problem betrachten, obwohl die UN ihr kulturelles Erbe als wesentlich für die Bedeutung der Stätte anerkennt. „Im Moment stehen sich die jordanischen Behörden und die Bdoul gegenüber, ohne anzuerkennen, dass sie zusammenarbeiten könnten“, sagte Mason. „Entwicklung ist notwendig, aber sie sollte nicht auf Kosten der lokalen Gemeinschaft gehen.“
Braizat, ein Regierungsvertreter, erklärte, dass sehr betagte Bewohner in ihren Höhlen bleiben dürfen, wenn sie dies wünschen, und dass die den Bdoul angebotenen, von der Regierung gebauten Häuser ausreichend groß sind, mit drei Schlafzimmern und zwei Badezimmern. Er räumte eine begrenzte Finanzierung für neuen Wohnraum in oder in der Nähe des überfüllten Dorfes ein, das für die Gemeinschaft eingerichtet wurde, erwähnte aber Pläne, alternative Lebensgrundlagen zu schaffen.
„Wir übernehmen Verantwortung, um diesen Menschen ein besseres Leben zu ermöglichen, mit Zugang zu Schulen, Straßen, Krankenhäusern und allem, was sie brauchen“, sagte Braizat.
Aber für viele Bdoul klingen diese Versprechungen hohl. „Wir haben unser ganzes Leben hier verbracht. Unsere Freiheit ist draußen“, sagte Feras. „Hier können die Kinder mit den Schafen hinausgehen und über die Berge laufen. Das ist unser Land.“
Einige Namen wurden zum Schutz der Identität geändert.
Häufig gestellte Fragen
Natürlich. Hier ist eine Liste von FAQs über die Petra-Beduinen und ihren Widerstand gegen die Zwangsräumung, die klar und hilfreich sein soll.
Allgemeine / Einsteigerfragen
F: Wer sind die Petra-Beduinen?
A: Sie sind eine Gemeinschaft von Ureinwohnern, die seit Generationen in und um die antike Stadt Petra in Jordanien leben, viele in natürlichen Höhlen.
F: Warum werden sie aus ihren Höhlenhäusern vertrieben?
A: Die jordanische Regierung möchte sie in ein neu gebautes Dorf umsiedeln, um die archäologische Stätte von Petra zu schützen und für den Tourismus zu entwickeln.
F: Was bietet die Regierung ihnen an?
A: Sie bieten modernen Wohnraum mit Strom und fließendem Wasser in einem eigens errichteten Dorf namens Umm Sayhoun, direkt außerhalb des Petra-Archäologieparks.
F: Warum ziehen sie nicht einfach in die neuen Häuser?
A: Für die Beduinen sind die Höhlen nicht nur Häuser, sondern ihre angestammte Heimat, die tief mit ihrer Kultur, Geschichte und Identität verbunden ist. Sie sind der Ansicht, dass ein modernes Dorf ihre traditionelle Lebensweise nicht ersetzen kann.
F: Ist das ein neues Problem?
A: Nein, dieser Konflikt besteht seit Jahrzehnten, seit Petra 1985 zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt wurde, was die Bemühungen zum Erhalt des Gebiets verstärkte.
Tiefgehende / Fortgeschrittene Fragen
F: Welche spezifischen kulturellen Traditionen sind gefährdet, wenn sie zur Umsiedlung gezwungen werden?
A: Ihre einzigartige Verbindung zum Land, traditionelles Handwerk wie die Herstellung von Souvenirs für Touristen und ihre Rolle als historische Wächter und Führer von Petra könnten in einer standardisi Wohnsiedlung verwässert oder verloren gehen.
F: Gab es Gewalt oder größere Proteste?
A: Der Widerstand bestand hauptsächlich in der beharrlichen Weigerung, umzuziehen, in Advocacy und Appellen an internationale Menschenrechts- und Kulturerbeorganisationen. Es handelte sich mehr um einen anhaltenden Stillstand als um einen gewaltsamen Konflikt.
F: Welche Rolle spielt der Tourismus in dieser Situation?
A: Tourismus ist ein zweischneidiges Schwert. Er bietet den Beduinen ihre Haupteinnahmequelle, was ihnen einen Grund gibt, zu bleiben. Das Bestreben der Regierung, den Tourismus zu verwalten und auszubauen, ist jedoch ein Hauptgrund für den Wunsch, sie umzusiedeln.
F: Werden rechtliche oder menschenrechtliche Argumente vorgebracht?
A: Ja. Befürworter argumentieren, dass die Zwangsräumungen die Rechte der Beduinen auf angemessenen Wohnraum, ihr kulturelles Erbe und ihr Recht auf freie, vorherige und informierte Zustimmung verletzen.
