Hakuna safari ya kwenda Prado siku hizi inayokamilika bila kutembelea chumba cha 12 cha jumba la makumbusho la Madrid, ambapo picha kubwa ya Diego Velázquez Las Meninas00> inakutazama, ikiwa na binti mfalme wa miaka mitano na mbwa mastiff anayesinzia. Hata hivyo, miaka mia mbili iliyopita, onyesho la lazima kuona katika jumba la makumbusho lililokuwa limefunguliwa hivi karibuni halikuwa Las Meninas00>. Lilikuwa ni kazi kubwa ya mafumbo iliyokusudiwa kuwakumbusha Wahispania upinzani wao wa kishujaa dhidi ya uvamizi wa Napoleon na uaminifu wao kwa Mfalme Ferdinand VII.
Iliyochorwa na José Aparicio mwaka 1818, El año del hambre de Madrid00> (Mwaka wa Njaa Madrid) inaonyesha kundi la wakazi wa Madrid wanaokufa kwa njaa wakikataa kwa uungwana mkate unaotolewa na wanajeshi wa Kifaransa. Kwa kuchagua kifo badala ya kukubali msaada kutoka kwa wavamizi—hata wakati watoto wao wanakufa na wamepunguzwa hadi kutafuna mashina ya kabichi—wanaonyesha uzalendo kamili, ingawa ni mbaya.
Ingawa picha hii ilikuwa kivutio kikuu kwa wageni katika miongo ya mwanzo ya Prado, hatimaye ilipoteza upendeleo wa kisiasa na kisanii na iliondolewa kwenye jumba la makumbusho. Leo, baada ya zaidi ya miaka 150 ya kutangatanga—ikijumuisha muda katika wizara ya serikali, seneti, na jumba lingine la makumbusho la Madrid—Mwaka wa Njaa Madrid00> hatimaye imerudi nyumbani.
Turubai hiyo imechaguliwa kuwa kazi ya kwanza katika mfululizo mpya wa maonyesho uitwao Kazi, Hadithi00>, ambao unalenga kusaidia wageni kuzingatia picha katika muktadha mpana. Kama mkurugenzi wa Prado, Miguel Falomir, anavyosema, wazo ni "kuwahamasisha watazamaji kutazama kazi ambayo, zaidi ya sifa zake za urembo, inatusaidia kutafakari vipengele vya historia ya sanaa ambavyo mara nyingi havionekani."
Kwa Mwaka wa Njaa Madrid00>, wageni wanaalikwa kufikiria kuhusu madhumuni ya propaganda ya picha hiyo, usuli wake wa kijamii na kisiasa, uhusiano wake unaobadilika na Prado kwa wakati, na jinsi maonyesho ya Francisco Goya ya mateso ya raia yamefifisha kazi ya Aparicio. Kufikia mwisho wa karne ya 19, ilikuwa imekuwa mzaha na ishara ya ladha mbaya.
"Picha hii ilikuwa muhimu sana, na kuanguka kwake kulikuwa kwa kasi vile vile," alisema Celia Guilarte Calderón de la Barca, mmoja wa wasimamizi wa onyesho. "Hakuna eneo la kati hapa—ilitoka kwenye uliokithiri mmoja hadi mwingine."
Aliongeza kuwa historia ya picha hiyo "imefungwa kabisa" na mabadiliko ya kisiasa na kisanii ya Uhispania.
Aparicio, ambaye alikuwa mchoraji wa ikulu wa Ferdinand, aliunda Mwaka wa Njaa Madrid00> kusaidia kuimarisha mfalme aliyerejeshwa hivi karibuni katika nyoyo za watu—kwa hivyo ujumbe kwenye moja ya nguzo za nyuma: "Nada sin Fernando" ("Hakuna kitu bila Ferdinand").
Hisia zake za wazi za kizalendo, pamoja na heshima yake kwa uvumilivu wa watu wa Madrid, zilikuwa mafanikio ya papo hapo. Haikuwa mbaya kwamba ilipewa nafasi ya heshima katika Jumba la Kifalme la Uchoraji na Uchongaji, lililoanzishwa na Ferdinand na baadaye kuwa Prado.
"Ustadi wa Aparicio—na alikuwa mwenye mkakati na mwerevu kwa njia hiyo—ulikuwa kuunganisha na kiwewe cha pamoja cha jiji lote la Madrid, ambapo picha hiyo ilipaswa kuwekwa," alisema Carlos G Navarro, msimamizi mwingine wa onyesho.
"Unapoangalia nyuma kwenye rekodi za miaka hiyo ya awali, unaona kwamba watu walikuja kwenye jumba la makumbusho si kuona picha za Raphael zilizokuwa zikining'inia huko, wala kuona Las Meninas00>, bali kuona Mwaka wa Njaa00>," Navarro alisema.
Lakini kufikia mwishoni mwa miaka ya 1860, utawala kamili wa Ferdinand ulikuwa umekwisha kwa miongo mitatu, Uhispania ilikuwa ikielekea kutangaza jamhuri yake ya kwanza ya muda mfupi, na mkurugenzi wa Prado iliyokuwa sasa ya kitaifa, mchoraji Antonio Gisbert Pérez, hakuwa shabiki wa kazi ya Aparicio. Tofauti na Mwaka wa Njaa Madrid00>, picha maarufu zaidi ya Gisbert ni Utekelezaji wa Torrijos na Wenzake00>. Picha hiyo ni Wenzake kwenye Ufuo wa Málaga00>, ambayo inaheshimu ujasiri wa jenerali aliyeongoza watu wake dhidi ya utawala wa dhuluma wa Ferdinand.
"Kadri muda unavyosonga, [picha ya Aparicio] inapoteza maana yake na kuanza kuwa mzaha—mzaha usio na ladha—kama mtu yeyote anayependelea hiyo kuliko kazi nyingine kwenye mkusanyiko wa jumba la makumbusho," alisema Navarro. Jinsi sifa ya Aparicio ilivyoshuka inaonekana wazi kutoka kwa kitabu cha 1879, ambacho kilipendekeza picha hiyo inaweza kutumika kama jaribio la ladha. "Kulingana na kitabu, ishara ya kwanza ya mtu asiye na ladha ilikuwa kwamba walipenda kwenda Prado kuipenda picha ya Aparicio," Navarro aliongeza.
Uhamisho mrefu wa picha hiyo ulianza mwaka 1874. Karne na nusu baadaye, kazi za Goya—zilizochochewa na uzoefu wake wa kushuhudia maafa ya uvamizi wa Kifaransa—zimekuwa rekodi za kisanii zinazosherehekewa zaidi za enzi hiyo.
Tazama picha kwa skrini kamili: Guernica00> ya Pablo Picasso ikionyeshwa katika Jumba la Makumbusho la Reina Sofia Madrid mwaka 2023. Picha: Europa Press News/Europa Press/Getty Images
Lakini haikuwa hivyo kila wakati. "Wakati huo, Mwaka wa Njaa Madrid00> ilikuwa moja ya picha za kisasa zaidi," alisema Navarro. "Iliwakilisha usasa mkubwa kuliko Goya, ambaye, wakati wake, alionekana kama msanii anayefuata mitindo ya kienyeji."
Wasimamizi wanasema mpango huo mpya haukusudiwi kuongeza umaarufu wa Aparicio au kurekebisha dhuluma ya zamani. Badala yake, wanatumai itafanya watu wafikirie jinsi ladha, siasa, na muktadha hubadilika kwa wakati. Mwaka wa Njaa Madrid00> ni sehemu ya utamaduni mrefu wa picha za kisiasa na vita za Uhispania, kuanzia Tatu ya Mei 180800> ya Goya, kupitia Aparicio, hadi Utekelezaji wa Torrijos00> wa Gisbert, na hadi Guernica00> ya Picasso.
Ingawa Aparicio hakuwahi kufikia umaarufu wa kudumu ambao Picasso alifanya kwa kilio chake dhidi ya vita, Mwaka wa Njaa Madrid00> bado ni kifani cha kuvutia.
"Kazi hii ilitoka kuwa kwenye kilele cha historia ya sanaa hadi kusukumwa kwenye pembe zake zisizo muhimu," alisema Navarro. "Inaonyesha kikamilifu jinsi ladha inavyobadilika, na jinsi wazo letu la ladha—ambalo tunafikiri ni la kudumu na lisilobadilika—linavyobadilika kwa kila kizazi kinachotazama picha."
Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara
Hapa kuna orodha ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara kuhusu kurudi kwa picha ya Aparicio kwenye Prado yaliyoandikwa kwa mtindo wa mazungumzo ya asili
Maswali ya Kiwango cha Waanzilishi
1 Picha ya Aparicio ni nini
Ni picha kubwa ya kusisimua iitwayo Mwaka 1808 Madrid iliyoundwa na msanii wa Kihispania José Aparicio katika karne ya 19 Inaonyesha uasi maarufu dhidi ya wanajeshi wa Kifaransa
2 Kwa nini iliondoka kwenye Jumba la Makumbusho la Prado mwanzoni
Picha hiyo ilihamishwa kutoka kwenye mkusanyiko mkuu wa Prado mwishoni mwa karne ya 19 au mwanzoni mwa karne ya 20 Ilionekana kuwa ya kizamani na isiyo na thamani kama kazi nyingine, hivyo ilitumwa kwenye taasisi nyingine
3 Kwa nini inarudi kwenye Prado sasa
Prado inatathmini upya mkusanyiko wake Wasimamizi sasa wanaiona picha hiyo kama mfano muhimu wa jinsi sanaa inavyoakisi mawazo ya kisiasa na kijamii ya wakati wake Wanaamini inastahili kuonekana tena
4 Hii inaonyeshaje kwamba ladha ya binadamu hubadilika kwa wakati
Katika miaka ya 1800 picha hii ilikuwa maarufu sana kwa sababu ilisherehekea tukio la kizalendo Baadaye watu walipendelea sanaa ya kisasa zaidi ya majaribio, hivyo picha hiyo ilipoteza upendeleo Sasa tunaithamini tena kwa umuhimu wake wa kihistoria na usimulizi wa hadithi, si tu mtindo wake
5 Je, picha hiyo iko katika hali nzuri
Ndiyo, imerejeshwa na kusafishwa Rangi na maelezo ni angavu na wazi zaidi kuliko hapo awali, na kurahisisha kuona kwa nini ilikuwa kipenzi cha watu
Maswali ya Kiwango cha Wastani
6 Picha ya Aparicio iko katika mtindo gani, na kwa nini ilionekana kuwa isiyo ya mtindo
Imechorwa kwa mtindo wa Neoclassical—sana rasmi, sahihi, na ya kuigiza Kufikia mwanzoni mwa karne ya 20, wapenzi wa sanaa walipendelea Impressionism, Expressionism, na mitindo ya kufikirika, hivyo uchoraji huu wa kishujaa wa kitaaluma ulionekana kuwa mgumu na wa kizamani
7 Picha hiyo inaonyesha nini hasa
Inaonyesha utekelezaji wa raia wa Kihispania na wanajeshi wa Kifaransa mnamo Mei 3 1808 Tofauti na toleo maarufu la Goya la tukio hilo hilo ambalo ni la fujo, toleo la Aparicio lina mpangilio zaidi, likiwa na mashujaa na wabaya wazi, karibu kama tamthilia iliyopangwa
Kurudi kwa mchoro wa Aparicio kwenye Prado kunaonyesha jinsi ladha ya binadamu inavyobadilika kwa wakati.