É notável o quanto da minha vida foi influenciado por Crumpsall, embora eu não tivesse pensado realmente sobre isso até última quinta-feira e o terrível ataque à sinagoga de Heaton Park. Crumpsall é um pequeno bairro no norte de Manchester, com apenas 1,2 milhas quadradas e 18.000 residentes. Quando fiquei gravemente doente aos nove anos, fui levado primeiro ao Hospital de Crumpsall. Dois anos depois, quando retornei a uma escola especial, foi no Crumpsall Open Air; e a sinagoga que frequentava era a Higher Crumpsall.
Por anos, ou dei Crumpsall como garantido ou olhei para baixo para ele. Estava ligado a algumas das minhas memórias mais dolorosas, como minha doença, e minha parte menos favorita da vida—a religião. Prefiro falar sobre Cheetham Hill, a menos de duas milhas de distância, que parecia mais descolada e secular, embora as duas áreas frequentemente se misturassem. Ironicamente e tolamente, também pensei que Cheetham Hill parecia mais ousada e perigosa.
Deixei Manchester para a universidade em Leeds e depois me mudei para Londres décadas atrás. Meus pais ficaram em Broughton Park, um subúrbio judeu de classe média a menos de uma milha de onde ambos cresceram. Para mim, parecia sufocantemente insular. Depois que minha irmã e eu nos mudamos, eles reduziram para uma casa a apenas algumas ruas de distância. Quando meu pai faleceu há quase 20 anos, minha mãe permaneceu em sua pequena casa em seu pequeno beco sem saída.
Por muito tempo, não suportava visitar. Parecia claustrofóbico, tanto fisicamente quanto socialmente. Nunca entendi por que ela ficou lá. Por mais que a amasse—e eu realmente a adorava—eu era esnobe em relação ao seu bairro e sentia que ela merecia um mundo maior e melhor. Ela era como um peixe fora d'água ali—uma judia observante mas largamente secular (se isso não é uma contradição) vivendo entre uma comunidade majoritariamente hassídica. Ao longo das décadas, a área tinha ficado mais religiosa, ou como nós judeus dizemos, "frummer e frummer".
Mas o que eu sabia sobre pequenez e insularidade? Nos últimos anos da minha mãe, passei cada vez mais tempo em sua casa, tanto com ela quanto sozinho. Quando ela estava no hospital com várias doenças, frequentemente ficava lá enquanto a visitava. E quando ela estava em casa se recuperando, eu ficava porque queria estar perto dela.
Gradualmente, passei a amar tanto a casa quanto a comunidade—ou melhor, as comunidades. Enquanto eu estava fora, mais e mais muçulmanos tinham se mudado para Crumpsall e Cheetham Hill. Eles não deslocaram os judeus; em vez disso, viviam largamente vidas separadas mas pacíficas lado a lado. Não eram apenas religiões diferentes, mas diferentes níveis de observância: judeus ultra-frum viviam ao lado de judeus frum e menos observantes, e o mesmo valia para os muçulmanos. Era como arco-íris dentro de arco-íris. Longe do shtetl que a geração dos meus pais imaginava, Crumpsall e Cheetham Hill eram incrivelmente, cinematicamente diversificadas. (Realmente faria um cenário maravilhoso para um filme.)
Dos 18.000 pessoas em Crumpsall, quase 10.000 são muçulmanas, 1.000 são judias e 4.000 são cristãs. No censo de 2021, 0,5% da população da Inglaterra e do País de Gales se identificou como judia, enquanto 6,5% se identificou como muçulmana. Então tanto a população judaica quanto a muçulmana em Crumpsall são cerca de dez vezes a média nacional. Junto com os 4.600 residentes nascidos no Oriente Médio e Ásia (aproximadamente 25%), mais de 1.000 vieram da África. Áreas abastadas faziam fronteira com algumas das mais carentes do país.
Há um Tesco a cerca de cinco minutos a pé da antiga casa da minha mãe. É enorme, e nunca vi um supermercado que atenda a tantas culturas. Mamãe costumava se perguntar por que eu passava tanto tempo lá ou vagando por Cheetham Hill. Eu dizia a ela que achava inspirador—todas as classes, religiões e raças vivendo suas vidas sob o mesmo céu cinza. Eu não conseguia superar isso. Cheguei a uma realização tardia: o lugar que uma vez desprezei como mente fechada é na verdade um dos maiores cadinhos de fusão do mundo. E cinco dias após o ataque terrorista, ainda é.
Enquanto políticos, líderes religiosos e jornalistas populistas tentam semear divisão em Crumpsall—alegando que o ataque foi um resultado inevitável do governo britânico reconhecer a Palestina como um estado, ou sua recusa em reprimir protestos sobre o genocídio em Gaza, ou sua falha em policiar sinagogas—é crucial lembrar que este ataque horrível foi uma exceção. Foi o ato de um indivíduo (embora outros tenham sido presos em conexão), não uma comunidade em guerra com outra, como alguns querem que acreditemos.
Crumpsall era, e permanece, uma comunidade modelo. De muitas maneiras, o subúrbio é como sua própria solução pacífica de dois estados em miniatura. Acabou de sofrer um terrível mas temporário revés.
Estes são tempos assustadores para judeus e muçulmanos em Crumpsall e ao redor do mundo. Após os ataques terroristas na Arena de 2017, Manchester respondeu da melhor maneira possível—uma comunidade de abelhas desafiadoras unidas pela humanidade compartilhada. O amor claramente triunfou sobre o ódio então, e deve fazê-lo novamente por Crumpsall.
Simon Hattenstone é um escritor de reportagens do Guardian.
Você tem uma opinião sobre as questões levantadas neste artigo? Se você gostaria de enviar uma resposta de até 300 palavras por e-mail para consideração em nossa seção de cartas, por favor clique aqui.
Perguntas Frequentes
Claro Aqui está uma lista de FAQs baseada no sentimento que você compartilhou, projetada para ser clara, natural e útil
Compreensão Geral Emoções
1. O que é esse sentimento de valorizar um lugar só depois de uma tragédia?
É uma experiência humana comum. Muitas vezes tomamos o familiar como garantido. Um evento traumático pode quebrar essa normalidade, nos tornando agudamente conscientes do que temos a perder e aprofundando nossa apreciação por isso.
2. Por que uma crise faz as pessoas se sentirem mais unidas?
Uma ameaça ou tragédia compartilhada frequentemente quebra as diferenças individuais. As pessoas se unem para apoio mútuo, conforto e força, criando um poderoso senso de comunidade e propósito compartilhado contra uma adversidade comum.
3. É normal sentir uma conexão mais forte com minha cidade natal depois de um ataque?
Sim, é completamente normal. O ataque criou uma experiência emocional compartilhada para todos da sua cidade. Este luto, medo e resiliência coletivos podem forjar um vínculo que parece mais profundo do que antes.
Enfrentamento Resposta Pessoal
4. Como posso lidar com o luto e o medo que estou sentindo?
É importante reconhecer seus sentimentos. Converse com amigos, familiares ou um profissional de saúde mental. Participar de memoriais comunitários ou grupos de apoio também pode proporcionar conforto e um senso de solidariedade.
5. O que posso fazer pessoalmente para ajudar a manter a união que estamos sentindo?
Pequenas ações têm um grande impacto. Verifique os vizinhos, apoie negócios locais, participe de eventos comunitários e compartilhe histórias e memórias positivas de sua cidade natal. Escolher ativamente a bondade reforça a unidade.
6. Não moro mais lá, mas estou profundamente afetado. Como posso ajudar de longe?
Você pode doar para fundos de ajuda locais verificados, entrar em contato com velhos amigos e familiares da área para oferecer apoio e usar suas redes sociais para compartilhar informações precisas e mensagens positivas sobre a resiliência da cidade.
Comunidade O Futuro
7. Como nossa comunidade pode trabalhar ativamente para manter esse senso de união de desaparecer?
As comunidades podem estabelecer memoriais permanentes, criar eventos anuais focados em união e lembrança e formar redes de apoio de longo prazo ou grupos de vigilância do bairro que mantenham as pessoas conectadas.
8. Quais são alguns exemplos de como outras cidades mantiveram a união após uma tragédia?
Muitas cidades criam jardins comunitários, estabelecem fundações de caridade em nome das vítimas ou lançam projetos de arte pública que simbolizam resiliência. Estes se tornam lembretes físicos duradouros de sua força coletiva e compromisso uns com os outros.
