„Накараха ни да го наричаме мъченик“: семейства в най-голямото гробище в Иран оплакват загиналите по време на януарските протести.

„Накараха ни да го наричаме мъченик“: семейства в най-голямото гробище в Иран оплакват загиналите по време на януарските протести.

Сепехр

Членове на семейството се събират, за да оплачат Сепехр, който беше на 25 години, когато беше убит по време на протестите през януари.

Сепехр, на 25 години, беше застрелян и убит по време на масовите улични протести през януари. Баща му стана широко известен заради видео, което записа на телефона си в родния им град Кахризак, близо до столицата Техеран. Във видеото баща му повтаряше: "Сепехр-е Баба, къде си?" Това е нежен персийски начин на говорене, нещо като "мой Сепехр, мое дете". Сепехр стана известен с този вик, и същите думи сега са написани на надгробния му камък: "Сепехр-е Баба, къде си?"

Днес има тълпа около гроба на Сепехр. Хора идват, говорят, постояват за малко и след това си тръгват. Майката на 16-годишно момче, убито по време на националните протести за правата на жените през 2022 г., също е там.

Бащата на Сепехр казва, че не се страхува да бъде арестуван. Той говори с кураж, който сякаш идва от място, където скръбта се е превърнала в нещо друго. Той жестикулира към хората около себе си и им казва, че са свободни да снимат и правят снимки, както желаят.

"Чакам тези хора да паднат", казва той. "Не се съмнявайте – те вече са свършени. Този режим никога няма да се върне към това, което беше преди [потушаването на протестиращите през януари]. Казвам ви го на всички вас."

Мохамадреза

Жена в Бехешт-е Захра се моли за убитите по време на протестите през януари.

Мохамадреза беше на 38 години, когато беше убит в Техерансар, район в западен Техеран. На гроба му са сестра му, с дълги къдрави коси, и възрастната му майка, която носи бледосин шал. "Детето ми имаше тежък живот", казва тя. "Той нямаше добър живот."

"Проклех [Али] Хаменеи", казва майка му. "Бях много щастлива, когато те [САЩ/Израел] го убиха. Но сърцето ме боли за тези наши деца. Иска ми се и те да бяха тук; те бяха мечтали да видят Хаменеи мъртъв. Има толкова много копнеж в това. Липсва ми синът ми. Трябва да издържим."

На погребението му хората казаха: "Той спаси живота ни онази вечер." Той беше много добър. Имаше толкова много лоялност и чест.

Сестрата на Мохамадреза казва, че съпругата му сега спи, прегърнала възглавницата на покойния си съпруг, докато синът му идва и целува гроба на баща си и плаче.

"Брат ми спаси много хора онази вечер [когато беше убит]. Той доведе всички в подземния гараж. На погребението му хората казаха: "Той спаси живота ни онази вечер." Той беше много добър. Имаше толкова много лоялност и чест.

"Искам да напиша "джавиднам" [персийски за "вечно име", възприето от семействата за помен на убитите по време на протести] на надгробния камък на брат ми, но се страхувахме, защото те [иранската полиция] са счупили някои от камъните. Чакам да мине малко време, нещата да се успокоят. Тогава ще напиша "джавиднам" на камъка му. Да даде Господ, до следващия Новруз [иранската нова година през март 2027 г.], тези лайна да ги няма."

Сара

Надгробният камък на Сара, която беше нападната по време на уличните протести от цивилни сили за сигурност с мачетета.

От разстояние сестрата на Мохамадреза посочва гроба на Сара. Сара беше на 45 години, когато беше убита по време на протестите през януари. Видео от камера за видеонаблюдение на момента, в който тя беше нападната на улицата от цивилни сили за сигурност, носещи мачетета, стана вирусно в социалните мрежи: ужасеният ѝ поглед, сама, с празни ръце, под ритниците на цивилен мъж с острие.

Днес никой не е на гроба ѝ. Тя има голям бял надгробен камък, а пред името ѝ, в скоби, е думата "даря" (персийски за "море"), която семействата използват, за да представят вечността.

Наблизо друга жена седи на гроба на собствената си джавиднам. "Убиха братовчед ми [по време на протестите] и този [посочвайки гроба] ден по-късно. Намерихме братовчед ми след четири дни, но не можахме да намерим този. Братовчед ми беше убит с куршуми; този с нож.

"Иска ми се... Да бяха видели Хаменеи да умира. Нека тези копелета отидат по дяволите. В крайна сметка ще получат заслуженото."

Мохамад

[Изображение: Камъкът, маркиращ гроба на Мохамад. Той беше убит от членове на доброволческата паравоенна организация Басидж по време на протестите през януари]

Мохамад, на 28 години, беше убит в Ария Шахр, в северозападен Техеран. Днес баща му и по-малкият му брат са на гроба му. Те идват от една от по-бедните части на столицата. Брат му мие надгробния камък.

"Бяха хванали две момичета и ги влачеха", казва брат му. "Той отиде да ги спаси, и тези копелета удариха него вместо това. Той беше боксьор. Приятелите му, които бяха с него, ни разказаха какво се е случило. Четирима или петима басиджи [Басидж е доброволчески паравоенен клон на Иранския корпус на гвардейците на ислямската революция] бяха обградили две момичета. Брат ми и приятелите му ги биха и помогнаха на момичетата да избягат.

"Но тогава басиджите ги обградиха с мотоциклети. Биха ги, докато един от тях не застреля брат ми в хълбока. Той падна и каза: "Горя, горя." Тогава един от тях дойде и го застреля и в главата, и в сърцето. Общо три пъти."

Али

[Изображение: Али беше застрелян в Моширие, южен Техеран, по време на протестите. Скърбящият до гроба му казва: "Приятелят ми е под земята, а аз съм жив"]

Али беше убит от куршум в Моширие, южен Техеран, и все още няма надгробен камък. Последният път, когато бях тук, видях млад мъж да седи сам на гроба му в здрача, плачейки, пускайки тъжна поп песен на телефона си.

"Убиха приятеля ми в Моширие. Арестуваха и мен, но по някаква причина ме пуснаха, и иска ми да не бяха. От този ден нататък животът ми потъмня. Приятелят ми е под земята, а аз съм жив."

Днес цялото семейство на Али е на гроба му. Баща му е на средна възраст, слаб, с изгоряла от слънцето кожа и много спокойно лице. Няколко от зъбите му липсват. Той благодари на всеки, който идва. Парите са малко в семейството на Али и закупуването на надгробен камък ще им бъде трудно.

Бащата на Али казва: "Синът ми беше футболист. Беше висок 2 метра. Вратар. Отидохме в Кахризак и го идентифицирахме там. След като всичко се случи в четвъртък, нямахме вести от него до два-три следобед в петък. Тогава отидохме да го търсим."

По-малката сестра на Али стои до баща си. Той посочва към нея и казва: "Сестра му пострада много. Тя беше много близка с него." Майка му носи дълго черно манто и има нежно, добро лице. Тя не говори. Просто ми се усмихва леко и ми благодари, че съм дошъл на гроба на сина ѝ.

Даниял

[Изображение: Бащата и лелята на Даниял седят до гроба му в Бехешт-е Захра]

Бащата на Даниял седи на стол. Майка му и леля му седят до гроба. Баща му казва: "Тези хора – частите на Ислямска република – нямат религия, нямат вяра, нямат милост, нямат приличие. Един от тях казваше, че трябва да открият огън по противопоставящите се хора с картечници. Мозъците им са измити така.

"Ислямската република е направила нещо с тях, с лоялистите и поддръжниците на режима, така че те да мислят, че всеки, който каже нещо против системата, трябва да бъде застрелян. Те идват с този начин на мислене и убиват всички. Убиха сина ми."

Бащата на Даниял казва, че има двама сина, Даниял и Нима. Нима работи в музиката. Даниял, казва баща му, беше сред първите хора, които бяха застреляни и убити в Фардис, западно от Техеран. "Отваряхме чувалите за трупове един по един, претърсвайки телата.

"В един момент загубих надежда. Казах: "Стига, остави го." Тук бащата на Даниял започва да плаче. "След дни на търсене го намерихме и го поставихме в моргата."

"Не трябваше да пожелавам война": шестима обикновени иранци за това как конфликтът САЩ-Израел ги е променил
Прочетете повече

Семейството казва, че моргите са били пълни с тела, жени и мъже крещяха, докато търсеха близките си, разкопчавайки чувалите за трупове един по един. Лелята на Даниял каза: "Другият ми брат ми каза, че имало момиче, чийто чувал за труп бил оставен отворен, и тя била гола. Казах: "Да те прокълне Господ. Убихте толкова много хора заради няколко кичура коса, и сега сте я оставили тук така?""

Бащата на Даниял каза, че иранските сили за сигурност са го притискали да обяви сина си за мъченик. "Казаха, че трябва да напишем "мъченик от терористична атака." Казах си, заради това друго дете [другият му син, Нима], трябва да се съобразим с каквото кажат. По-късно, когато нещата се успокоят, ще го променим."



Често задавани въпроси
Ето списък с ЧЗВ, базирани на темата на статията, написани в естествен разговорен тон с ясни и кратки отговори



Въпроси за начинаещи



Въпрос: За какво е тази статия?

Отговор: Става въпрос за семейства, които посещават най-голямото гробище в Иран, за да оплачат хората, убити по време на националните протести през януари 2023 г. след смъртта на Махса Амини.



Въпрос: Защо заглавието казва "Накараха ни да го наречем мъченик"?

Отговор: Някои семейства казват, че иранските власти са ги принудили официално да регистрират своите близки като мъченици за държавата, въпреки че семействата вярват, че те са били убити от силите за сигурност. Те смятат този етикет за лъжа.



Въпрос: За какво бяха протестите през януари?

Отговор: Протестите започнаха през септември 2022 г., след като Махса Амини почина в ареста на полицията за морал. Те прераснаха в широко разпространено въстание срещу иранското правителство, продължавайки през януари 2023 г.



Въпрос: Кой е погребан на това гробище?

Отговор: Гробището съдържа телата на много протестиращи, убити по време на вълненията, както и жертви на свалянето на украинския самолет през 2020 г. и други събития.



Въпроси за напреднали



Въпрос: Защо семействата възразяват срещу етикета "мъченик"?

Отговор: Те възразяват, защото терминът "мъченик" предполага, че човекът е умрял за свята кауза или от ръцете на врагове на държавата. Семействата вярват, че техните роднини са били несправедливо убити от самото правителство, така че наричането им "мъченик" се усеща като пренаписване на историята.



Въпрос: Как иранското правителство използва етикета "мъченик", за да контролира разказа?

Отговор: Като официално обявява протестиращите за мъченици, правителството може да твърди, че те са умрели за Ислямската република, а не в опозиция на нея. Това им позволява да поемат контрол над процеса на скръб и да потиснат политическото послание на протестите.



Въпрос: С какви практически предизвикателства се сблъскват семействата, когато посещават гробовете?

Отговор: Те често се сблъскват с тежка сигурност, цивилни агенти, които ги наблюдават, и ограничения върху събирането. Някои семейства дори са притискани да премахнат снимки или знаци, които критикуват правителството.



Въпрос: Има ли разлика в третирането на тези гробове в сравнение с гробовете на военни мъченици от страна на правителството?

Отговор: Да. Гробовете на официалните военни мъченици се поддържат добре с държавно спонсорирани церемонии. Гробовете на протестиращите често са немаркирани, трудни за намиране и семействата са обезкуражавани.