Jak denní světlo pohasínalo, lidé se vraceli na Bondi, aby zapálili svíčky, zpívali a stáli pospolu v solidaritě a vzdoru proti teroru, který udeřil na jejich pláž a jejich svět.
Po celém Bondi, Sydney i Austrálii se zapalovaly svíčky na podporu židovské komunity, která se stala terčem nejhoršího antisemitského útoku v zemi, když v neděli krátce po 18:40 dva ozbrojenci údajně zahájili palbu na oslavu Chanuky na pláži Bondi. Mezi patnácti zabitými byla desetiletá dívka, rabín narozený v Londýně, jehož páté dítě se narodilo teprve před dvěma měsíci, a 87letý přeživší holokaustu.
Akce "Chanuka u moře" slibovala víru a společenství. Propagační leták vyzýval komunitu, aby "přišla společně oslavit světlo Chanuky", a zval přátele a rodinu, aby "naplnili Bondi radostí a světlem". Místo toho setkání přineslo temnotu a teror. Nyní se svíčky zapalují na památku a zpívají se smuteční písně.
Premiér Anthony Albanese vyzval Australany, aby zapálili svíčku a umístili ji do svého předního okna, "aby ukázali, že světlo skutečně přemůže temnotu – což je část toho, co Chanuka oslavuje." Dodal: "Jsme silnější než zbabělci, kteří to udělali."
Dva údajní útočníci, otec a syn Sajid Akram (50) a Naveed Akram (24), byli z Bonnyriggu na západě Sydney. Sajid, který měl povolení vlastnit šest střelných zbraní, je pravděpodobně použil při útoku. Byl zastřelen policií, zatímco Naveed byl kriticky zraněn a zůstává v nemocnici pod policejním dohledem.
V reakci na tento útok – nejhorší hromadnou střelbu od masakru v Port Arthuru v roce 1996 – se Albanese v pondělí dohodl s představitli států na zavedení přísnějších zákonů o kontrole zbraní. Navrhované reformy zahrnují omezení počtu zbraní, které může jedna osoba vlastnit, a pravidelné audity licencí. "Lidské okolnosti se mohou změnit. Lidé mohou být postupně radikalizováni. Licence by neměly být věčné," řekl premiér.
Velká část útoku byla zachycena na záznamech z mobilních telefonů, které kolují na sociálních sítích a ve skupinách WhatsApp. Na jednom desetiminutovém videu je vidět, jak útočníci zaujímají pozice na kamenné lávce s výhledem na pobřežní park, kde se oslava konala. Z vyvýšeného místa asi 50 metrů daleko stříleli do davu rodin, přičemž pravidelně přerušovali palbu, aby znovu nabili. V jednu chvíli Sajid sestoupil z lávky a vstoupil do parku, kde střílel na stovky lidí, kteří leželi na zemi, schovávali se za stromy nebo se snažili utéct.
V mimořádném činu odvahy se sydneyský majitel obchodu s ovocem Ahmad al Ahmad připlížil k Sajidovi, který stále střílel do křičícího davu. Ahmad se vrhl na střelce, vyrval mu zbraň z rukou a namířil ji na něj, než ji odložil u stromu. Sajid zakopl a ustoupil zpět na lávku.
Útok skončil po nejméně sedmi minutách střelby, když policejní kulky zasáhly nejprve Sajida a poté Naveeda. Policisté a civilisté poté zaútočili na lávku.
Té nedělní večer byl Bondi plný lidí. Voda byla klidná a pohasínající světlo... Slunce stále hřálo. Bez varování zachvátila pláž panika – šílené, chaotické chvíle, kdy jedna rána za druhou dopadala do vyděšeného davu.
Záběry z davu, ležícího v obavách na trávě parku, ukazují lidi, jak telefonují a prosí o pomoc. Jiní jsou slyšet, jak naslouchají vyzvánění svých nedostupných telefonů – blízcí volají v panice, zoufale touží vědět, že jsou v bezpečí.
Jiná videa zachycují hrůzu tisíců lidí prchajících před střelbou: někteří běží po pláži nahoru, jiní dolů po písku do vody, zakopávají o sebe, aby unikli střelcům.
Prchali v panice. V tichém následujícím pondělí byly jejich každodenní věci, které za sebou nechali – boty a klobouky, deštníky a míče – tiše seřazeny na okraji písku a čekaly na opětovné spojení se svými majiteli.
Hromadné střelby jsou v Austrálii vzácné. V důsledku tohoto útoku na místě, které zná tolik lidí po celé zemi i ve světě, se Austrálie potýká nejen s otázkami kontroly zbraní, ale také se sociální harmonií a antisemitismem.
Od října 2023 zaznamenala Austrálie nárůst antisemitských útoků na synagogy a židovské podniky. Některé mají domácí původ, ale podle Australské bezpečnostní zpravodajské organizace jich řadu plánovalo a financovalo Íránské revoluční gardy.
V reakci na tyto dřívější útoky rabín Eli Schlanger řekl: "V boji proti antisemitismu je cestou vpřed být více židovský, jednat více židovsky a více židovsky se projevovat."
Schlanger, otec pěti dětí, byl v neděli večer zabit.
Objevilo se také více informací o údajných útocích, zejména o mladším z nich, Naveedovi. Získal pozornost zpravodajských služeb v roce 2019 kvůli svým "stykům", ale nebyl považován za hrozbu.
Šejk Adam Ismail, vedoucí institutu Al-Murad na západě Sydney, řekl, že krátce učil Naveeda Akrama korán a arabštinu, "jak jsem to dělal s tisíci studenty."
Ismail uvedl, že je hluboce zarmoucen bezděčným, brutálním násilím, které spáchal jeho bývalý žák.
"Bez jakéhokoli váhání tyto činy násilí odsuzuji. Jsem hluboce zarmoucen tím, co se stalo, a upřímně soucítím s oběťmi, jejich rodinami a zasaženou židovskou komunitou.
"Co považuji za hluboce ironické, je, že samotný korán, který se učil recitovat, jasně říká, že vzít jeden nevinný život je jako zabít celé lidstvo.
"To jasně ukazuje, že to, co se včera na Bondi odehrálo, je v islámu naprosto zakázáno. Ne každý, kdo recituje korán, mu rozumí nebo žije podle jeho učení."
Často kladené otázky
Samozřejmě Zde je seznam často kladených otázek o symbolickém činu zapalování svíček po celé Austrálii.
Obecné porozumění
Otázka: Na co odkazuje "svíčky se zapalují po celé Austrálii"?
Odpověď: Jde o symbolický čin jednoty, naděje a vzpomínání. Lidé zapalují svíčky, aby vyjádřili solidaritu v obtížné době, uctili někoho nebo něco ztraceného, nebo společně přáli lepší budoucnost.
Otázka: Je to pro konkrétní událost, nebo jde o obecnou tradici?
Odpověď: Může to být obojí. Australané často zapalují svíčky při konkrétních národních tragédiích, výročích nebo při vigiliích. Může to být také obecnější reakce na období kolektivních těžkostí nebo nejistoty.
Otázka: Co v tomto kontextu znamená "světlo přemáhá temnotu"?
Odpověď: Jde o metaforu. Temnota představuje zármutek, výzvu, katastrofu nebo strach. Světlo ze svíček symbolizuje naději, odolnost, komunálního ducha a víru, že přijdou lepší časy.
Účast a význam
Otázka: Jak se mohu zúčastnit?
Odpověď: Můžete zapálit svíčku ve svém vlastním domě ve stanovený čas, připojit se k veřejné vigilii, nebo si jednoduše udělat chvíli tiché reflexe, zatímco to dělají ostatní.
Otázka: Potřebuji speciální typ svíčky?
Odpověď: Ne. Jakákoli svíčka – čajová svíčka, sloupová svíčka, nebo dokonce elektrická/bateriová (kvůli bezpečnosti) – je naprosto v pořádku. Nejvíce záleží na úmyslu.
Otázka: Nejsem nábožensky založený. Je to pro mě přesto vhodné?
Odpověď: Rozhodně. I když zapalování svíček má kořeny v mnoha náboženských a duchovních praktikách, v tomto národním kontextu je to především sekulární, humanistický symbol komunity, paměti a naděje, který přesahuje jakýkoli jednotlivý systém víry.
Kontext a příklady
Otázka: Kdy to Austrálie dělala předtím?
Odpověď: Australané pořádali svíčkové vigilie po přírodních katastrofách, jako jsou požáry a povodně, po národních tragédiích, na ANZAC Day za padlé vojáky, a během událostí jako je Národní den omluvy za připomínku Ukradených generací.
Otázka: Je to podobné věcem, které se dělají v jiných zemích?
Odpověď: Ano. Zapalování svíček je téměř univerzální gesto. Příklady zahrnují vigilie po teroristických útocích, globální Vlnu světla na Den připomínky ztráty těhotenství a kojenců, nebo obřady připomínky holokaustu.
