Αυτή την εβδομάδα, εκατοντάδες κυβερνητικοί ηγέτες, αρχηγοί κρατών και επιχειρηματικοί εκπρόσωποι συγκεντρώνονται στην ετήσια συνάντηση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στο Νταβός για να συζητήσουν λύσεις για τους μεγαλύτερους κινδύνους του κόσμου. Ωστόσο, για άλλη μια φορά, η μεγαλύτερη απειλή για την ανθρωπότητα και τον πλανήτη — ο νεοφιλελευθερισμός — είναι πιθανό να παραμείνει αναπάντητη.
Όλες οι μορφές καπιταλισμού περιλαμβάνουν εκτεταμένη ιδιωτική ιδιοκτησία και εστίαση στο κέρδος. Αλλά η νεοφιλελεύθερη εκδοχή, κυρίαρχη από τα τέλη της δεκαετίας του 1970, πηγαίνει παραπέρα: ιδιωτικοποιεί δημόσια περιουσιακά στοιχεία, μετατοπίζει την εξουσία από τους εργαζόμενους στους ιδιοκτήτες κεφαλαίου και μειώνει τους φόρους για τους πλούσιους. Αυτή η μετατόπιση έχει συγκεντρώσει τον πλούτο στην κορυφή, υπονομεύοντας τις δημοκρατίες παγκοσμίως. Είναι παράλογο ότι τα ελίτ φόρουμ όπως το Νταβός αποφεύγουν να συζητούν τον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό, δεδομένου ότι αυτός προκαλεί πολλά από τα ίδια προβλήματα που προσπαθούν να λύσουν.
Την περασμένη εβδομάδα, ο Παγκόσμιος Οικονομικός Φόρος δημοσίευσε την Έκθεση Παγκόσμιων Κινδύνων 2026 πριν από τη συνάντηση. Οι ειδικοί αναγνώρισαν τις γεωπολιτικές εντάσεις, την παραπληροφόρηση και την κοινωνική πόλωση ως τους κορυφαίους βραχυπρόθεσμους κινδύνους. Για τα επόμενα δέκα χρόνια, οι ακραίες καιρικές συνθήκες, η απώλεια βιοποικιλότητας και οι αλλαγές στο σύστημα της Γης κατατάχθηκαν υψηλότερα. Η ανισότητα εισοδήματος και πλούτου ήρθε έβδομη, αν και η έκθεση σημειώνει ότι συνδέεται με πολλούς άλλους κινδύνους. Ωστόσο, ο Παγκόσμιος Οικονομικός Φόρος πλαισιώνει την ανισότητα κυρίως ως ζήτημα δημόσιας αντίληψης — οι άνθρωποι νιώθουν αποκλεισμένοι ή στερούνται ευκαιριών — αντί να αντιμετωπίζει τις δομικές της ρίζες.
Στον πυρήνα της, η ανισότητα αφορά το ποιος παίρνει ποιο μερίδιο από αυτό που παράγουμε μαζί. Η νεοφιλελεύθερη ιδεολογία μας ενθαρρύνει να βλέπουμε τον πλούτο ως αποτέλεσμα της ατομικής προσπάθειας, αλλά αυτό είναι ένας μύθος. Η οικονομία μας είναι ένα διασυνδεδεμένο οικοσύστημα: οι υψηλού κέρδους τομείς εξαρτώνται από συχνά υποτιμημένη δημόσια και φρονησιακή εργασία — όπως η φροντίδα παιδιών, η διδασκαλία και η υγειονομική περίθαλψη — χωρίς την οποία δεν θα υπήρχε παραγωγικός εργατικός δυναμικός.
Τις τελευταίες δεκαετίες, το χάσμα έχει διευρυνθεί: οι ιδιοκτήτες κεφαλαίου γίνονται πλουσιότεροι ενώ οι εργαζόμενοι φτωχαίνουν. Οι φόροι έχουν μετατοπιστεί από το κεφάλαιο στην εργασία, και οι πλουσιότεροι συχνά πληρώνουν πολύ λίγα. Αυτό είναι που δικαιολογημένα τροφοδοτεί τη δημόσια οργή.
Όπως υποστηρίζω στο βιβλίο μου Λιμιταρισμός: Η Υπόθεση Κατά του Ακραίου Πλούτου, η ακραία συγκέντρωση πλούτου προκαλεί επίσης κοινωνική, οικολογική και πολιτική ζημιά. Η κατανόηση αυτού απαιτεί μια συστημική ανάλυση της πολιτικής μας οικονομίας — κάτι που είναι απίθανο να συμβεί στο Νταβός. Μέχρι να αμφισβητήσουμε σοβαρά εάν ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός εξυπηρετεί τις ανάγκες μας και να εξερευνήσουμε εναλλακτικές, τα βασικά προβλήματα του κόσμου δεν μπορούν να κατανοηθούν πλήρως, πόσο μάλλον να λυθούν.
Γνωρίζουμε ήδη τι να περιμένουμε εάν η ακραία συγκέντρωση πλούτου συνεχιστεί ανεξέλεγκτα. Στο βιβλίο του As Gods Among Men, ο οικονομικός ιστορικός Γκίντο Αλφάνι σημειώνει ότι σε όλη την ιστορία, ο ακραίος πλούτος ανεχόταν επειδή τα πλουσιότερα άτομα παρενέβαιναν για να βοηθήσουν την κοινωνία σε κρίσιμες στιγμές. Σήμερα, ωστόσο, βλέπουμε κατά κύριο λόγο το αντίθετο. Ο Λουκ Κεμπ, που εξετάζει 5.000 χρόνια άνοδο και πτώσης πολιτισμών στο βιβλίο του Goliath’s Curse, παρατηρεί μια παρόμοια τάση προς κατάρρευση που αναδύεται στον παγκόσμιο καπιταλισμό. Σύμφωνα με τον Κεμπ, το μέλλον μας αντιμετωπίζει δύο πιθανές διαδρομές: είτε παγκόσμια κοινωνική κατάρρευση είτε μια ριζοσπαστική μεταμόρφωση στον τρόπο που οργανώνουμε τις κοινωνίες μας. Επίσης, αναγνωρίζει την οικονομική ανισότητα ως έναν βασικό δείκτη πρόβλεψης κοινωνικής κατάρρευσης.
Και όλα αυτά ξετυλίγονται ενώ εμείς παρακολουθούμε αμέτοχοι — απλώς επειδή οι πολιτικές και οικονομικές ελίτ αρνούνται να εμπλακούν σε μια ειλικρινή συζήτηση για το είδος του οικονομικού συστήματος που πραγματικά χρειαζόμαστε.
Εάν συγκεντρώσεις όπως αυτή στο Νταβός δεν θα αναφέρουν καν τον καπιταλισμό, πώς μπορούν οι ηγέτες μας να αρχίσουν να τον αμφισβητούν; Η Έκθεση Παγκόσμιων Κινδύνων δεν κάνει καμία αναφορά στον καπιταλισμό — πόσο μάλλον στον σοσιαλισμό, την κοινωνική δημοκρατία ή άλλα σχετικά πλαίσια. Αγνοεί την εκτεταμένη ακαδημαϊκή και δημόσια γνώση για τα ελαττώματα του καπιταλισμού και τις δυνατότητες εναλλακτικών οικονομικών συστημάτων.
Οι ελίτ που συγκεντρώνονται στο Νταβός φαίνεται να ξεχνούν ότι η οικονομία — συμπεριλαμβανομένων των εταιρειών, των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων και άλλων φορέων — δεν υπάρχει για χάρη της. Η οικονομική δραστηριότητα θα έπρεπε να εξυπηρετεί το να εξασφαλίζει ότι όλοι οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν καλές, νοήμονες ζωές σε μια δίκαιη κοινωνία, εντός των οικολογικών ορίων του πλανήτη μας. Ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός αποτυγχάνει να το παρέχει αυτό. Γιατί, λοιπόν, δεν συζητάμε εάν υπάρχει μια καλύτερη εναλλακτική;
Η απάντηση είναι απλή: οι ελίτ του Νταβός ωφελούνται από τον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό, και έχουν διαδώσει μια ψευδή ιδεολογία που ισχυρίζεται ότι είναι το καλύτερο σύστημα για όλους. Έχουν ισχυρό προσωπικό συμφέρον στη διατήρηση του συστήματος που τους παρέχει πλούτο, status και εξουσία. Στον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό, ένα ολοένα και μεγαλύτερο μερίδιο του πλούτου ρέει προς το πλουσιότερο 1%. Το υπόλοιπο του πλουσιότερου 10% ανταμείβεται επίσης για την πλήρης απασχόληση στην προστασία των περιουσιών στην κορυφή — μέσω αυτού που οι μελετητές ονομάζουν «τη βιομηχανία άμυνας του πλούτου».
Αυτό είναι που πρέπει να κατανοήσουμε για την αυξανόμενη οικονομική ανισότητα. Ωστόσο, παραμένει σε μεγάλο βαθμό άρρητο στους κύκλους των ελίτ. Γιατί εάν αναγνωριζόταν, εκείνοι στην οικονομική ελίτ θα αναγκαζόντουσαν να κοιτάξουν τα δικά τους περιουσιακά στοιχεία και χαρτοφυλάκια και να αναρωτηθούν μια άβολη ερώτηση: Είμαι μέρος του προβλήματος;
Η Ίνγκριντ Ρόμπεϊνς είναι οικονομολόγος και φιλόσοφος, και κατέχει την έδρα ηθικής των θεσμών στο Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης. Το πιο πρόσφατο βιβλίο της είναι Λιμιταρισμός: Η Υπόθεση Κατά του Ακραίου Πλούτου.
Συχνές Ερωτήσεις
ΣΕ Πλούτος Νταβός και η Μεγαλύτερη Απειλή
Ερωτήσεις Επίπεδου Αρχάριου
1 Τι είναι το Νταβός και ποιος πηγαίνει εκεί
Το Νταβός αναφέρεται στην ετήσια συνάντηση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στο Νταβός της Ελβετίας. Είναι μια συγκέντρωση παγκόσμιων πολιτικών ηγετών, κορυφαίων Διευθυντών Εκτελεστικών, δισεκατομμυριούχων και επιδραστικών στοχαστών για να συζητήσουν σημαντικά παγκόσμια ζητήματα.
2 Τι παγκόσμιες απειλές συζητούν συνήθως
Συζητούν ζητήματα όπως η κλιματική αλλαγή, η οικονομική αστάθεια, οι γεωπολιτικές συγκρούσεις, οι πανδημίες και η τεχνολογική αναταραχή.
3 Ποια είναι η μεγαλύτερη απειλή από όλες που υπονοεί η ερώτηση
Η ερώτηση υποδηλώνει ότι η ακραία οικονομική ανισότητα — το τεράστιο και διευρυνόμενο χάσμα μεταξύ των υπερπλουσίων και όλων των άλλων — είναι η μεγαλύτερη απειλή. Υποστηρίζει ότι αυτή η ανισότητα τροφοδοτεί κοινωνική αναταραχή, διαβρώνει τη δημοκρατία και καθιστά τη λύση άλλων κρίσεων πολύ πιο δύσκολη.
4 Γιατί θα έμεναν σιωπηλοί για την ανισότητα εάν είναι τόσο μεγάλη απειλή
Οι κριτικοί υποστηρίζουν ότι πολλοί συμμετέχοντες ωφελούνται άμεσα από τα συστήματα που δημιουργούν την ανισότητα. Η ουσιαστική συζήτησή της θα απαιτούσε να αμφισβητηθούν οι ίδιες οι δομές πλούτου, εξουσίας και φορολογικών πολιτικών που επέτρεψαν τις περιουσίες τους, κάτι που θα μπορούσε να θεωρηθεί αντίθετο με τα δικά τους συμφέροντα.
Ερωτήσεις Ενδιάμεσου & Προχωρημένου Επιπέδου
5 Δεν είναι ήδη η ανισότητα στην ημερήσια διάταξη του Νταβός; Μερικές φορές αναφέρεται.
Ενώ όροι όπως ο συμπεριληπτικός ανάπτυξη χρησιμοποιούνται, οι κριτικοί λένε ότι η συζήτηση συχνά αποφεύγει συγκεκριμένες συστημικές λύσεις και εστιάζει αντ' αυτού στην εθελοντική εταιρική φιλανθρωπία ή τον καπιταλισμό των ενδιαφερομένων, που δεν αναδιανέμει ουσιαστικά την εξουσία ή τον πλούτο.
6 Ποια είναι η διαφορά μεταξύ συζήτησης μιας απειλής και λήψης πραγματικής δράσης
Η συζήτηση για την κλιματική αλλαγή, για παράδειγμα, μπορεί να οδηγήσει σε επενδύσεις σε πράσινες τεχνολογίες που δημιουργούν επίσης νέες αγορές και κέρδη. Η αντιμετώπιση της ανισότητας, ωστόσο, μπορεί να απαιτήσει πολιτικές που μειώνουν άμεσα τον πλούτο και την επιρροή των συμμετεχόντων, όπως υψηλότεροι φόροι στον πλούτο, τις κληρονομιές ή τα κεφαλαιακά κέρδη — ενέργειες που συχνά λομπάρουν εναντίον τους.
7 Μπορούν τα συστήματα που δημιούργησαν τεράστιο πλούτο να λύσουν και τα προβλήματα που προκαλεί
Αυτή είναι ο βασικός διάλογος. Οι υποστηρικτές του Νταβός πιστεύουν ότι η αλλαγή μπορεί να έρθει από μέσα στο σύστημα μέσω συνεργασίας και καινοτομίας. Οι σ
