Tento týden se stovky vládních představitelů, hlav států a podnikových šéfů sjíždějí na každoroční zasedání Světového ekonomického fóra v Davosu, aby diskutovali o řešeních největších světových rizik. Přesto se znovu nejspíš nezmíní o největší hrozbě pro lidstvo a planetu – neoliberálním kapitalismu.
Všechny formy kapitalismu zahrnují rozsáhlé soukromé vlastnictví a zaměření na zisk. Neoliberální verze, která je dominantní od konce 70. let, však jde dál: privatizuje veřejný majetek, přesouvá moc od pracujících k vlastníkům kapitálu a snižuje daně bohatým. Tento posun koncentroval bohatství na vrcholu a podkopal demokracie po celém světě. Je nelogické, že elitní fóra jako Davos se vyhýbají diskusi o neoliberálním kapitalismu, když právě on pohání mnoho problémů, které se snaží řešit.
Minulý týden vydalo SEF před zasedáním svou Zprávu o globálních rizicích pro rok 2026. Odborníci označili geopolitické napětí, dezinformace a společenskou polarizaci za největší krátkodobá rizika. V horizontu deseti let se nejvýše umístily extrémní počasí, ztráta biodiverzity a změny zemského systému. Nerovnost v příjmech a bohatství skončila sedmá, ačkoli zpráva poznamenává, že souvisí s mnoha dalšími riziky. SEF však nerovnost rámuje hlavně jako otázku veřejného vnímání – lidé se cítí vyloučeni nebo postrádají příležitosti – spíše než aby se zabýval jejími strukturálními kořeny.
V jádru je nerovnost o tom, kdo dostane jaký podíl z toho, co společně vyprodukujeme. Neoliberální ideologie nás nabádá, abychom bohatství viděli jako výsledek individuálního úsilí, ale to je mýtus. Naše ekonomika je propojený ekosystém: vysoce zisková odvětví závisí na často podhodnocené veřejné a pečovatelské práci – jako je péče o děti, výuka a zdravotnictví – bez níž by nebylo produktivní pracovní síly.
V posledních desetiletích se propast prohloubila: vlastníci kapitálu bohatnou, zatímco pracující chudnou. Daňová zátěž se přesunula z kapitálu na práci a ti nejbohatší často platí velmi málo. Právě to oprávněně živí veřejný hněv.
Jak tvrdím ve své knize Limitarianismus: Proti extrémnímu bohatství, extrémní koncentrace bohatství také způsobuje společenské, ekologické a politické škody. Jeho pochopení vyžaduje systémovou analýzu naší politické ekonomie – něco, co se v Davosu pravděpodobně nestane. Dokud vážně nezpochybníme, zda neoliberální kapitalismus slouží našim potřebám, a neprozkoumáme alternativy, nelze klíčové světové problémy plně pochopit, natož vyřešit.
Už teď víme, co můžeme očekávat, pokud extrémní koncentrace bohatství bude pokračovat bez kontroly. Ve své knize Jako bohové mezi lidmi ekonomický historik Guido Alfani poznamenává, že v průběhu dějin bylo extrémní bohatství tolerováno, protože nejbohatší jedinci zasahovali a pomáhali společnosti v kritických časech. Dnes však většinou vidíme opak. Luke Kemp, který ve své knize Goliášovo prokletí zkoumá 5000 let vzestupu a pádu civilizací, pozoruje podobný trend směřující ke kolapsu v rámci globálního kapitalismu. Podle Kempa stojí naše budoucnost před dvěma možnými cestami: buď globální společenský kolaps, nebo radikální proměna v tom, jak organizujeme naše společnosti. Také identifikuje ekonomickou nerovnost jako klíčový prediktor společenského kolapsu.
A to vše se odehrává, zatímco my jen přihlížíme – prostě proto, že politické a ekonomické elity odmítají vést upřímnou debatu o tom, jaký ekonomický systém skutečně potřebujeme.
Pokud se na setkáních jako je to v Davosu nezmíní ani slovo o kapitalismu, jak mohou naši vůdci začít jej zpochybňovat? Zpráva o globálních rizicích se o kapitalismu nezmiňuje – natožpak o socialismu, sociální demokracii nebo jiných relevantních rámcích. Ignoruje rozsáhlé akademické i veřejné poznatky o nedostatcích kapitalismu a o potenciálu alternativních ekonomických systémů.
Elita shromážděná v Davosu se zdá zapomínat, že ekonomika – včetně korporací, finančních institucí a dalších aktérů – neexistuje sama pro sebe. Ekonomická činnost by měla sloužit k zajištění toho, aby všichni lidé mohli vést dobrý, smysluplný život ve spravedlivé společnosti a v rámci ekologických limitů naší planety. Neoliberální kapitalismus to nezajišťuje. Proč tedy nediskutujeme o tom, zda existuje lepší alternativa?
Odpověď je jednoduchá: davoská elita z neoliberálního kapitalismu těží a šíří falešnou ideologii, která tvrdí, že je to nejlepší systém pro všechny. Mají silný osobní zájem na udržení systému, který jim poskytuje bohatství, status a moc. V rámci neoliberálního kapitalismu stále větší podíl bohatství plyne k nejbohatšímu 1 %. Zbytek nejbohatších 10 % je také odměňován za práci na plný úvazek na ochraně majetku na vrcholu – prostřednictvím toho, co vědci nazývají „průmyslem obrany bohatství“.
To je to, co potřebujeme pochopit o rostoucí ekonomické nerovnosti. Přesto se o tom v elitních kruzích většinou nemluví. Protože kdyby to bylo uznáno, ti v ekonomické elitě by byli nuceni podívat se na svá vlastní aktiva a portfolia a položit si nepříjemnou otázku: Jsem součástí problému?
Ingrid Robeynsová je ekonomka a filozofka a zastává katedru etiky institucí na Univerzitě v Utrechtu. Její nejnovější kniha je Limitarianismus: Proti extrémnímu bohatství.
Často kladené otázky
ČKD Bohatství Davos a největší hrozba
Otázky pro začátečníky
1 Co je Davos a kdo tam jezdí
Davos označuje každoroční zasedání Světového ekonomického fóra v Davosu ve Švýcarsku. Jde o setkání globálních politických lídrů, nejvyšších generálních ředitelů, miliardářů a vlivných myslitelů, kteří diskutují o hlavních světových problémech.
2 O jakých globálních hrozbách obvykle diskutují
Diskutují o otázkách jako změna klimatu, ekonomická nestabilita, geopolitické konflikty, pandemie a technologické narušení.
3 Jaká je ta největší hrozba ze všech, na kterou otázka naráží
Otázka naznačuje, že největší hrozbou je extrémní ekonomická nerovnost – obrovská a rostoucí propast mezi ultrabohatými a všemi ostatními. Tvrdí, že tato nerovnost živí společenské nepokoje, narušuje demokracii a značně ztěžuje řešení dalších krizí.
4 Proč by o nerovnosti mlčeli, když je tak velkou hrozbou
Kritici tvrdí, že mnoho účastníků přímo těží ze systémů, které nerovnost vytvářejí. Smysluplná diskuse o ní by vyžadovala zpochybnění samotných struktur bohatství, moci a daňových politik, které umožnily jejich majetky, což by mohlo být vnímáno jako proti jejich vlastním zájmům.
Středně pokročilé a pokročilé otázky
5 Není nerovnost už na programu Davosu? Někdy se o ní mluví.
Ačkoli se používají termíny jako inkluzivní růst, kritici říkají, že diskuse se často vyhýbá konkrétním systémovým řešením a místo toho se zaměřuje na dobrovolnou firemní filantropii nebo stakeholder kapitalismus, který zásadně nepřerozděluje moc ani bohatství.
6 Jaký je rozdíl mezi diskusí o hrozbě a skutečnou akcí
Diskuse o změně klimatu může například vést k investicím do zelených technologií, které také vytvářejí nové trhy a zisky. Řešení nerovnosti by však mohlo vyžadovat politiky, které přímo snižují bohatství a vliv účastníků, jako jsou vyšší daně z bohatství, dědictví nebo kapitálových výnosů – kroky, proti kterým často lobbují.
7 Mohou systémy, které vytvořily obrovské bohatství, také vyřešit problémy, které způsobují
To je jádro debaty. Zastánci Davosu věří, že změna může přijít zevnitř systému prostřednictvím partnerství a inovací. Skeptici věří, že samotná koncentrace bohatství korumpuje politické systémy a brání odvážným regulačním změnám, které jsou potřeba, což činí fórum neúčinným pro tento konkrétní problém.
