Ao crescer, a frase mais tipicamente alemã que conseguia lembrar era: "Perdemos duas guerras mundiais e temos orgulho disso." Nosso sentimento antimilitarista era tão profundo que vestíamos nossa polícia com uniformes verdes para parecerem mais guardas florestais do que soldados. Agora, o Chanceler Friedrich Merz quer que a Alemanha tenha o exército mais forte da Europa. O que poderia dar errado?
Após a Segunda Guerra Mundial — ou como gostamos de dizer, depois que os Aliados nos libertaram — juramos "nunca mais": nunca mais à guerra e nunca mais a Auschwitz. É verdade que a Alemanha se rearmou em 1955, mas apenas como "cidadãos de uniforme", não como soldados seguindo ordens cegamente. Claro, isso não significava que se podia recusar uma ordem; apenas significava que tínhamos serviço militar obrigatório para a maioria dos jovens até 2011.
Se isso soa inacreditável, nós também achávamos igualmente incrível que o exército britânico, entre outros, lutasse guerras pelo mundo. Durante a maior parte da minha vida, o exército alemão permaneceu dentro de nossas fronteiras. Então veio a reunificação em 1990, e durante a primeira sessão do parlamento pan-alemão, o Chanceler Helmut Kohl declarou que a Alemanha precisava assumir um papel internacional maior. Em 1994, a lei foi alterada para permitir que a Bundeswehr operasse novamente fora da Alemanha.
Ainda assim, os alemães estavam inquietos com a ideia de nossos soldados realmente fazerem o que foram treinados para fazer. Então dissemos a nós mesmos que eles estavam "apenas cavando poços". Não estou brincando — essa era a garantia padrão para os muitos pacifistas da Alemanha, uma grande parte dos quais passou pelo sistema educacional alemão e ouviu aquelas mensagens de "nunca mais" repetidamente.
Tudo mudou em 1999. É difícil exagerar o quão sísmica foi essa mudança. O ministro das Relações Exteriores Joschka Fischer argumentou que tínhamos que abandonar o "nunca mais à guerra" para sustentar o "nunca mais a Auschwitz", porque a Sérvia estava planejando o que ele chamou de um "novo Auschwitz" no Kosovo. Invocar o Holocausto foi a única maneira de fazer o público alemão aceitar novamente nosso envolvimento em conflitos internacionais.
Agora estamos reintroduzindo o alistamento — mas estamos chamando de "alistamento voluntário". Poderia haver um termo mais orwelliano? Ou que tal conceder à OTAN um grande prêmio da paz, o Prêmio Internacional da Paz de Westfália? A Alemanha acabou de fazer isso. Até a igreja protestante na Alemanha tem repensado sua posição sobre guerra e armas nucleares este mês, divulgando um relatório de 149 páginas que conclui: nestes tempos conturbados, "o pacifismo cristão é eticamente injustificável".
A velocidade dessa mudança é alarmante, e alguns detalhes são surpreendentes. Imitando Jogos Vorazes, nosso governo propôs usar um sorteio para decidir quem deve lutar pela Alemanha se não houver jovens suficientes se voluntariando. Um popular programa de notícias na TV, Presseclub, sugeriu que o alistamento é benéfico porque — vejam só — quando você é convocado para o serviço, um médico examina seus genitais, então é como um rastreamento gratuito de câncer de próstata. Isso vai além de apenas construir apoio para a remilitarização — está dizendo ao povo alemão: nós achamos que vocês são tolos, e vamos tratá-los dessa forma. E talvez sejamos tolos. Há alguns meses, uma proeminente feminista alemã apontou que é injusto que apenas nossos filhos sejam obrigados a se alistar no exército. Ela está absolutamente certa! Mas então ela prosseguiu exigindo que nossas filhas também fossem recrutadas. O feminismo não deveria significar injustiça igual para todos; deveria significar libertar nossos filhos de também terem que morrer por seu país.
E morrerão se entrarmos na guerra ucraniana com tropas, não apenas com armas. Patrick Sensburg, chefe da Associação de Reservistas da Bundeswehr, alertou que 1.000 soldados poderiam ser mortos ou gravemente feridos todos os dias. Mas ele está alertando contra essa loucura? Não. Uma de suas principais preocupações era como substituir essas 1.000 vidas perdidas diariamente. Sua solução: alistamento. Sensburg não é apenas um reservista; ele também é um ex-deputado do partido governista CDU. Então, quando ele fala sobre substituir 1.000 jovens mortos — e possivelmente mulheres — todos os dias como se fosse inevitável, ele fala de uma posição próxima ao poder.
Da mesma forma, o Chanceler Merz sabe que está remodelando o sentimento público e definindo uma nova direção quando diz: "Não estamos em guerra. Mas não estamos mais em paz." Quase todos os políticos — e tenho vergonha de admitir, quase todos os jornalistas na Alemanha — repetem isso. Eles estão engajados no que especialistas em propaganda chamam de guerra cognitiva.
Promover a paz não significa virar as costas para a Ucrânia. Concordo que a guerra lá é um crime — então por que não estamos fazendo tudo possível para pará-la? Por que nossos líderes não estão focados na desescalada 24 horas por dia? É exatamente por isso que sou contra a volta do alistamento: um país que não está fazendo tudo ao seu alcance para evitar guerras não tem o direito de exigir que seus cidadãos lutem nelas.
Mas exigimos, e a resposta é clara: "Não." A maioria dos alemães com menos de 30 anos se opõe ao alistamento — apenas os velhos demais para servir apoiam. A Sociedade Alemã da Paz viu um aumento acentuado no interesse pela objeção de consciência neste verão. Na verdade, eles acabaram de atualizar seu conselho: agora pedem que os jovens se recusem preventivamente ao alistamento, depois que o Tribunal Federal de Justiça decidiu que a objeção de consciência é proibida durante a guerra. E sabem o que mais é proibido? Guerras. A Alemanha as proibiu em 1928 quando assinou o Pacto Kellogg-Briand, destinado a evitar outra guerra mundial. Ah.
Mithu Sanyal é autora, acadêmica e radialista de Düsseldorf. Seu romance mais recente é Identitti.
Perguntas Frequentes
Claro Aqui está uma lista de FAQs baseadas no tópico da perspectiva de Mithu Sanyal com respostas claras e concisas
Perguntas de Nível Iniciante
1 Qual é o ponto principal deste argumento
Ele destaca a contradição na Alemanha moderna: o país construiu sua identidade aprendendo com seu passado horrendo e rejeitando o militarismo, mas agora está ativamente incentivando seus cidadãos, especialmente a geração mais jovem, a se juntarem às forças armadas
2 Por que a Alemanha ensina seu povo a desprezar a guerra
Por causa de sua história, especificamente as atrocidades cometidas pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. Essa educação é uma parte central da cultura alemã para garantir "nunca mais" e promover a paz
3 Por que a Alemanha está agora incentivando as pessoas a se alistarem no exército
Devido a mudanças na política global, como o aumento da agressão russa e mudanças nas alianças internacionais, o governo alemão sente a necessidade de fortalecer sua defesa nacional e cumprir seus compromissos com a OTAN
4 O que significa "nos recusamos" neste contexto
Representa a posição de muitos cidadãos, particularmente aqueles de origens pacifistas, de esquerda ou antimilitaristas, que se opõem a esse novo impulso para a militarização com base nos próprios ensinamentos pacifistas do país
Perguntas Avançadas / Mais Profundas
5 Um exército forte não é necessário para a defesa nacional? Como isso é uma contradição
A contradição está no método e na mensagem. Após décadas promovendo a paz e a diplomacia como as principais ferramentas para a resolução de conflitos, uma mudança repentina para promover o serviço militar pode parecer uma traição desses valores fundamentais, mesmo que as razões geopolíticas pareçam lógicas
6 O que é a cultura da lembrança e como ela entra em conflito com o recrutamento militar
A cultura da lembrança é o engajamento profundo e contínuo da Alemanha com o Holocausto e os crimes da Segunda Guerra. Ela cria uma aversão societal ao nacionalismo e à glória militar. O recrutamento militar, que frequentemente usa apelos patrióticos, colide diretamente com esse sentimento antinacionalista profundamente enraizado
7 Existem exemplos históricos do pacifismo alemão em ação
Sim. Por décadas, a Alemanha foi conhecida por sua política externa de poder civil, enfatizando soluções econômicas e diplomáticas. Também teve alistamento, mas com uma opção de objeção de consciência, que centenas de milhares usaram, refletindo um forte movimento pacifista
8 Quais são as formas práticas pelas quais as pessoas recusam esse chamado para se alistar no exército
As pessoas recusam por
