"Clann an Diabhail": Èirigh is Tuiteam an Aon Yakuza Boireann

"Clann an Diabhail": Èirigh is Tuiteam an Aon Yakuza Boireann

Airson faisg air 40 bliadhna, cha do chaill Mako Nishimura sabaid a-riamh. Dh’innis i seo dhomh mar gum biodh e cho follaiseach ris an oidhche a’ leantainn an latha. Chan eil Nishimura ach còig troighean a dh’àirde agus tha i caol. Tha e coltach gur i an aon bhoireannach a-riamh a thàinig gu bhith na làn-yakuza—ball de shaoghal eucorach fo eagal agus fo riaghailt teann Iapan. Feumaidh gun do rinn i a’ chùis air mòran de ghillean-gang. Ciamar, dh’fhaighnich mi dhi, a rinn i e? “An toiseach na casan,” thuirt i, a làmhan glaiste, a’ cumail suaimhneas mar shagart baile. “Bhuail thu sìos e le cluba no le bòrd fiodha.” An uair sin thèid thu a dh’obair.

Thug sealladh socair Nishimura a thaobh fòirneart—agus nuair a bhruidhneas tu rithe, tha thu an amharas gu bheil e nas doimhne na sin—aire bhuill yakuza an toiseach ann an 1986. Aig an àm, b’ i 19-bliadhna a bha air teicheadh bhon taigh agus a bha roimhe na prìosanach ann am prìosan òigridh a’ fuireach ann an Gifu, baile-mòr faisg air Nagoya. Aon oidhche a’ bhliadhna sin, fhuair Nishimura fòn. Bha caraid trom, Aya, ann an trioblaid. Rug Nishimura air bat baseball, ruith i sìos an t-sràid, agus lorg i Aya air a cuairteachadh le còignear fhear. Nuair a bhreab fear dhiubh Aya anns a’ bhroinn, dh’èigh Nishimura air a caraid ruith, agus an uair sin chaidh i an dèidh an luchd-ionnsaigh leis a’ bhat aice.

Mun àm a ràinig na poilis, bha an luchd-ionnsaigh còmhdaichte le fuil agus bha Nishimura air teicheadh. Chaidh i am falach 170 mìle air falbh ann an Tokyo. Dà sheachdain an dèidh sin, nuair a thill i gu Gifu, thàinig fear ionadail thuice ann an cluba oidhche. B’ e ball den Inagawa-kai a bh’ ann, aon de na buidhnean eucorach as motha ann an Iapan, agus bha e airson gun tigeadh i a-steach. Bha Nishimura mar-thà ann an gang baidhsagal-mòr air an robh an Worst, a bha a’ rèiseadh agus a’ goid fhad ’s a bha iad air an sgeadachadh ann an deiseachan geala phìleatan kamikaze aig àm a’ chogaidh. Bha i cuideachd a’ dol nas doimhne a-steach do dh’eucoir chruaidh—a’ ruith luchd-obrach feise, a’ cur eagal air gnìomhachasan ionadail, agus a’ reic agus a’ cleachdadh mòran de mhethamphetamine. Cha robh an lùth ceart aig fear an Inagawa-kai, shaoil Nishimura. Dhiùlt i e.

A dh’aindeoin sin, bha beatha yakuza tarraingeach dhi. Thairg i spèis, dìon, agus os cionn a h-uile càil, an cothrom airgead mòr a dhèanamh. Beagan làithean an dèidh sin, chuir yakuza eile fios gu Nishimura. B’ e Ryochi Sugino an t-ainm a bh’ air, agus bha e a’ ruith meur ann an Gifu de aon de na buidhnean yakuza as motha ann an Iapan. B’ e murtair a bh’ ann an Sugino a chaidh a dhìteadh, ach bha e cuideachd tarraingeach agus, ann an dòigh air choreigin, atharail. Bha earbsa aig Nishimura ann. “Bha an aura seo aige,” thuirt i.

Aig aois 20, roinn i agus fo-cheannard sake aig prìomh oifis a’ ghanga ann am meadhan Gifu. Dh’fhoirmealaich an deas-ghnàth seo, ris an canar sakazuki, inntrigeadh Nishimura a-steach don yakuza agus stèidhich e a dìlseachd do Sugino gu bàs. A-nis, mar a bha an abairt ag ràdh, nan innseadh Sugino do Nishimura gu robh feannag geal, dh’fheumadh i aontachadh. Bha i moiteil às a dearbh-aithne ùr, dh’innis i dhomh. “A h-uile rud a bha coltach ri yakuza, dhèanainn e.”

Bha cuid de na fir a’ magadh oirre airson a bhith na boireannach. Ach bha iad cuideachd a’ cur luach air a’ ghnìomhachas a thug i a-steach, a’ ruith nigheanan agus meth timcheall Gifu. Eu-coltach ri buill de mhafias Eadailteach, a bhios a’ toirt gearradh de phrothaidean eucorach suas tro rangachd theann, tha yakuza ag obair nas coltaiche ri ceadan-reic. Bidh buill a’ pàigheadh ùmhlachd mhìosail airson malairt a dhèanamh air bagairt fòirneart a’ chomainn.

Nuair a chaidh Nishimura a-steach, bha na yakuza a’ soirbheachadh. Eu-coltach ri mòran de bhuidhnean eucorach eagraichte air feadh an t-saoghail, cha robh na yakuza gam faicinn fhèin mar dhaoine a-muigh. Bha iad air a bhith nam pàirt den t-siostam o chionn fhada, a’ fàs làidir còmhla ris an stàit seach na h-aghaidh. Bha iad ag ràdh gu robh ceangal aca ri samurai bho linn nam feodach agus chuidich iad le creachadh Àisia às leth feachdan ìmpireil Iapan. Ron mheadhan 20mh linn, bha an ìomhaigh aca mar eucoraich phàtriotach air a sgeadachadh tuilleadh le stiùidio film is manga a bha le yakuza.

Ro na 1980n, nuair a thàinig Nishimura gu bhith na ball, cha robh na yakuza dìreach a’ malairt ghunnaichean, dhrogaichean, agus bhoireannaich. Bha na gangaichean a’ ruith chasineon, raointean goilf, agus àrd-thogalaichean, agus a’ cur eagal air companaidhean malairt phoblach le bhith a’ bagairt dragh a chur air an obair aca. B’ fhiach na comainn yakuza as motha ceudan de mhilleanan dolar agus bha iad gnìomhach air a’ mhargaidh stoc, le gnìomhachd bho Hawaii gu Cathair Ho Chi Minh.

Ach mar a dh’atharraich eaconamaidh Iapan, dh’atharraich am fortan cuideachd. An dèidh don bhrag eaconamach spreadhadh tràth anns na 1990n agus sreath de sgandalan a’ nochdadh na ceanglaichean càirdeil eadar eucoir eagraichte agus poilitigs, bha am poball Iapanach barrachd is barrachd ag iarraidh gun cuireadh na poilis sìos air na gangaichean. Na làithean seo, an dèidh bhliadhnaichean de laghan nas cruaidhe agus farpais bho chomainn eucorach eadar-nàiseanta agus teicneòlach, thathas a’ faicinn na yakuza mar fheachd a tha a’ crìonadh.

Chan eil Nishimura tuilleadh na ball. Tha i a’ fuireach ann an àros beag air an làr ìosal faisg air stèisean rèile Gifu, air a cuairteachadh le lusan agus dealbhan den dithis mhac aice. Air sgàth a h-eucoir a dh’fhalbh agus a tràilleachd dhrogaichean, tha i air a bhith a’ coimhead am beatha inbheach a’ mhòr-chuid bho astar. Nuair a choinnich sinn thairis air trì làithean an tuiteam mu dheireadh, bha Nishimura, a-nis 59, a’ caitheamh a falt ann an earball-eich buidhe-dhathach air a tharraing tro chaip baseball le seudan rhinestone, còmhla ri seacaid denim geal agus jeans caol. Is e na soidhnichean as fhaicsinniche gun robh i uair na yakuza na tatùthan beòthail a tha a’ sgaoileadh air a h-amhach agus a làmhan, agus am meur beag a tha a dhìth air a làimh chlì.

Chan eil miann aig Nishimura a bhith na ìomhaigh bhoireannach. “B’ e fear a bh’ annam,” thuirt i rium. “B’ fheudar dhomh giùlan mar fhear.” A dh’aindeoin sin, tha i ag ràdh gu bheil nàire oirre airson a deicheadan de dh’eucoir—mòran dheth ag amas air boireannaich—agus tha i a’ feuchainn ri saoradh a chur ris an sgeulachd aice. Tha i air cuimhneachan a sgrìobhadh mu na h-àrdan agus na h-ìslean de bheatha anns a’ mhob, agus tha i ag obair airson carthannas a chuidicheas seann yakuza gus na gangaichean fhàgail gu bràth. Mar a tha fortan fo-thalamh eachdraidheil Iapan a’ crìonadh, tha Nishimura an dòchas gun toir an caibideil ùr seo na beatha a teaghlach fhèin còmhla a-rithist.

Mar phàiste, bha gaol aig Nishimura air na sgeulachdan a bh’ aig yakuza mun deidhinn fhèin—gu sònraichte na reubaltaich dàna air an cluich le rionnagan mar Ken Takakura agus Bunta Sugawara, a bha beò le còd: dìon na lag agus sabaid an aghaidh nan làidir. Airson Nishimura, bha sin a’ ciallachadh ar-a-mach an aghaidh a h-athar, seirbheiseach catharra teann aig an robh stoidhle pàrantachd, mar a chuimhnicheas i, a’ toirt a-steach a bhith a’ bualadh a chloinne agus gan tilgeil a-mach leth-rùisgte anns an fhuachd. Dh’fhaodadh rud sam bith bho dhroch ìrean gu slouching leantainn gu bualadh. “Obair chruaidh,” thuirt e ri Nishimura agus a dithis bhràithrean nas òige, “cha bhith i a-riamh a’ brathadh ort.”

Ro aois 14, bha Nishimura air a dhol a-steach do bhuidheann de na “delinquents” ris an canar, a’ smocadh thoitean agus a’ leum clas. B’ e “eòlas ùr” a bh’ ann, tha i a’ sgrìobhadh na cuimhneachain, “àm saoraidh agus saorsa.” Ach nuair a gheal i a falt, chuir e fearg air a h-athair. Ràs e a ceann, agus chaidh i don sgoil an ath latha le a ceann air a phasgadh ann an searbhadair.

Bhon uair sin, thàinig Nishimura gu bhith na teicheadh àbhaisteach, a’ cadal ann an càraichean no fo sgàilean teampaill. Dh’ath-ainmich i i fhèin Mako, a’ ciallachadh “clann an diabhail,” agus fhuair i a’ chiad de na ceudan tatùthan a tha a-nis a’ còmhdach cha mhòr a corp gu lèir. Rinn i cuid dhiubh fhèin le bata agus putadh—a’ gabhail a-steach an fheadhainn air a sliasaidean, a bha a’ goirteachadh as motha. “Is urrainn dhomh pian a ghiùlan,” thug i cinnteach dhomh.

Aig 17, an dèidh beagan mhìosan ann an grèim òigridh airson seilbh dhrogaichean, chaidh Nishimura a-steach don Worst, aon de na ceudan de ghangaichean baidhsagal-mòr bōsōzoku (gu litireil “treubh astair”) air feadh Iapan. Bhiodh yakuza gu tric a’ fastadh bho ghangaichean baidhsagal-mòr, agus cha b’ fhada gus an do mhothaich yakuza 40-bliadhna do Nishimura agus thug e a-steach i gu Sugino.

Nuair a fhuair màthair Nishimura, Hiroko, a-mach gun deach a nighean bho ghrèim òigridh gu bhith mar an aon yakuza boireann ann an Iapan, nochd i aig prìomh oifis a’ ghanga ann an Gifu. Cha robh e doirbh a lorg: tha oifisean clàraichte aig yakuza, suaicheantasan, agus eadhon duaisean neach-obrach na mìos. “Thoir cùram do mo nighean, mas e do thoil e,” ghuidh Hiroko air Sugino. Ach bha dàrna teaghlach aig Nishimura a-nis—tè a bha, mar a bha i a’ faireachdainn, a’ gabhail rithe airson cò bh’ innte dha-rìribh.

Airson a’ chiad dà bhliadhna mar yakuza Sugino-gumi, chaidh Nishimura tro sheòrsa de ùine deuchainn, a’ comharrachadh liosta de dhleastanasan làitheil a dh’fhaodadh a bhith a’ gabhail a-steach còcaireachd (bha a co-obraichean gu sònraichte dèidheil air a salad buntàta), glanadh, nigheadaireachd, obair aig a’ chunntair, no a’ coiseachd dà chù Akita a’ cheannaird. Bha aon dhiubh, a rèir beul-aithris, air ceithir beathaichean a mharbhadh leis fhèin, agus mar sin b’ iomchaidh an t-ainm Dog Killer Maru.

Dh’ionnsaich teaghlach Sugino cuideachd do Nishimura mar a chuireadh i eagal air gnìomhachasan agus mar a dh’aithnicheadh i poilis agus luchd-poilitigs coirbte. (Tro na 1980n, dh’innis pàipear-naidheachd gun robh buidheann yakuza ann an Gifu a’ cumail ball suidhe de phàrlamaid Iapan, an Diet, air tuarastal mar “chomhairliche.”) Chleachd Nishimura airgead dhrogaichean gus gnìomhachas feise a thòiseachadh, an uair sin chuir i na prothaidean ann an innealan slot. Thug i cuid den airgead a rinn i dha bràthair as sine, draibhear làraidh a bha a’ strì agus a bha cuideachd air a dhol an sàs leis a’ mhob. Thog i cuideaman, dh’ionnsaich i karate, agus chaith i mòran air tatùthan, a’ gabhail a-steach dealbhaidhean a bhiodh air an ceannard eucorach uirsgeulach Kenichi Shinoda.

B’ e gnìomhachas na feise aon de na raointean as prothaidiche aig na yakuza. Bhiodh Nishimura a’ lìbhrigeadh bhoireannaich gu Watakano, eilean leth-mhìle ceàrnagach 75 mìle deas air Gifu, air an robh far-ainm Eilean Siùrsach. Dh’fhaodadh pimps airgead-adhartais a phàigheadh airson nigheanan bòidheach, agus mar sin bha Nishimura a’ coimhead am measg bhoireannaich Gifu a bha ann am fiachan no an sàs ann an drogaichean airson luchd-dèanaidh airgid a dh’fhaodadh a bhith ann.

Aon uair, a rèir a cuimhneachain, dìreach mar a bha Nishimura gu bhith a’ dùnadh cùmhnant airson aon dhiubh—tè òg le tràilleachd meth air an robh Reiko—ruith an nighean air falbh. Lean Nishimura i gu Osaka, an dàrna baile-mòr as motha ann an Iapan, agus phàigh i ball yakuza gus a thoirt am bruid a-rithist. Ghluais Nishimura an nighean eagallach air ais gu Gifu na Mercedes, a’ cur cosgaisean siubhail, biadh, agus drogaichean ris an fhiachan aice. “Feumaidh tu glanadh às do dhèidh fhèin,” thuirt Nishimura rithe.

An uair sin ghluais Nishimura Reiko gu ceann-uidhe aiseig, far an do chuir iad air bòrd bàta-iasgaich briste, agus thug Nishimura an nighean thairis do yakuza Watakano. Bliadhnaichean an dèidh sin, ruith Nishimura a-steach don nighean. Bha i air a fiachan a phàigheadh, ach bha a sùilean falamh agus cha do dh’aithnich i Nishimura idir. Bha fios aig Nishimura gun robh i air pàirt a ghabhail ann am fulangas Reiko. Ach, thuirt i, “Mas e yakuza a th’ annad, mura dèan thu na seòrsaichean de dhroch rudan seo, chan urrainn dhut èirigh no fàs nas fheàrr.”

Bha luchd-farpais gu tric a’ gairm Nishimura mar an “fear beag.” Tha i fhathast mar an aon bhoireannach no aon de dhithis a rinn an deas-ghnàth sakazuki. (Tha boireannach ann an Osaka a dh’fhaodadh a bhith air a dhèanamh ro Nishimura, ach tha i a’ diùltadh bruidhinn mun àm a dh’fhalbh aice.) Tha Nishimura mar an “eisgeachd a dhearbhas an riaghailt” de chultar teann patriarchal nan yakuza, a rèir Martina Baradel, acadaimigeach aig Oilthigh Oxford agus ùghdar Yakuza Blues agus 21st Century Yakuza. (Tràth anns na 1980n, ghabh banntrach ceannard a’ chomainn yakuza as motha ann an Iapan, an Yamaguchi-gumi, thairis fhad ’s a bha neach-ionaid taghte an duine aice glaiste sa phrìosan. Ach cha do rinn i a-riamh sakazuki.)

Uaireannan dhèanadh Nishimura co-rèiteachaidhean beaga ri patriarchy an t-saoghail fho-thalamh—mar a bhith a’ freagairt a’ fòn aig cunntair aghaidh Sugino-gumi ann an guth nas doimhne. Ach tha i a’ cumail a-mach nach do rinn duine a-riamh gluasad feise oirre no gun do làimhsich iad i mar rud sam bith eile ach mar cho-bhall. Thàinig na bagairtean as motha aig Nishimura ann an cruthan eile.

Mar a dh’fhàs a prothaidean agus a h-inbhe, thuit beatha phearsanta Nishimura às a chèile. Cha robh deoch-làidir a-riamh air a bhith freagarrach dhi, agus cha robh i air tlachd fhaighinn bho bhith a’ toirt a-steach tana peant le a caraidean baidhsagal-mòr. Ach bha meth eadar-dhealaichte. Chùm e i furachail agus àrd, mar gum biodh a falt na sheasamh, thuirt i. Chuir an Sugino-gumi casg air cleachdadh dhrogaichean, ach bha àros beag Nishimura a’ cur fàilte air buidheann rothlach de ghangaichean agus luchd-cleachdaidh, a shuidh timcheall a’ stealladh meth.

Cha b’ fhada gus an d’ fhuair Sugino a-mach mu dhuilgheadas tràilleachd a’ ghanga agus dh’òrdaich e do Nishimura a bhith a’ gabhail a leisgeul às an leth ann an dòigh yakuza: le bhith a’ gearradh dheth meur. Gheàrr i bàrr a meur bhig. Phìn Nishimura a meur eadar claidheamh goirid agus an talamh, an uair sin sheas i air an lann. Ach shleamhnaich an claidheamh agus gheàrr e a meur gu h-innearach. Mar sin rinn i a-rithist e, ga ghearradh dheth aig an ath alt. An uair sin chaidh i gu ospadal faisg air làimh, far an do lìon an luchd-obrach an cnàimh a bha fosgailte, gheàrr iad an stùc fhuilteach le gearradair-ìnean, agus fhuadhaich iad e. Às deidh sin, thill i gu prìomh oifis agus thug i na tha air fhàgail uamhasach don cheannard aice. Le bhith a’ faicinn cho socair sa rinn i e, thàinig buill tàireil an dèidh sin gu Nishimura airson an aon rud a dhèanamh orra fhèin. Rinn i e gu toilichte, gu tric airson cìs.

A-nis 21, bha Nishimura air fios a chall o chionn fhada ri a h-athair. Chùm a màthair, Hiroko, fios, a’ coinneachadh ri a nighean seachranach ann an dìomhaireachd, a’ toirt airgead dhi, agus an dòchas gun tigeadh an teaghlach còmhla aon latha. Ach nuair a rinn na poilis creach air àros Nishimura, lorg iad methamphetamine, agus chuir britheamh binn dà bhliadhna gu leth sa phrìosan oirre airson seilbh. Fhad ’s a bha i a-staigh, rinn i sgrùdadh air lagh gnìomhachais agus dh’ionnsaich i ealain foill ionmhais bho cho- phrìosanach.

Nuair a chaidh Nishimura a leigeil ma sgaoil ann an 1990 aig aois 24, chaidh a coinneachadh aig a’ gheata aghaidh le geàrd urram yakuza, chaidh a draibheadh gu prìomh oifis a’ ghanga, air a sgeadachadh ann an deise, agus thàinig millean yen thuice—mu £4,700 an-diugh. Bha an deas-ghnàth, ris an canar demukai, “na dheas-ghnàth cudromach airson ball yakuza,” a rèir sgrùdadh antropologach bhon àm sin. “B’ e samhla a bh’ ann gun robh oidhirpean ath-nuadhachaidh na stàite air fàiligeadh.”

Sa phrìosan, bha Nishimura air fàs glan, ach an dèidh a leigeil ma sgaoil thòisich i a’ cleachdadh meth a-rithist. Bha i ainmeil airson a cruas, ach a-staigh, bha an droga air a sgrios. Dh’fhàs i paranoideach agus dh’fhuiling i seallaidhean. “Bha mi air mo chaitheamh,” tha i a’ sgrìobhadh. “Bha faileasan a’ coimhead mar dhaoine; bha uisge ruith a’ fuaimeachadh mar ghuth daonna.”

Ro dheireadh nan 1980n, bha na yakuza air an inbhe a chall. Airson deicheadan, bha cliù aig gangaichean Iapan mar luchd-mì-laghail a ghoid bho na beairtich, air an dèanamh suas de burakumin, clas sòisealta ìosal a bha gu h-eachdraidheil an sàs ann an obraichean “salach” mar bùidsearachd agus adhlacadh. Ach nochd sreath de sgandalan àrd-ìomhaigh gun robh na ceannardan a’ fuireach beatha shòghail agus a’ truailleadh luchd-poilitigs. Air an sàthadh le am buaidh agus fòirneart gang, thionndaidh am poball nan aghaidh.

Bha eadhon an gnè film yakuza, a bha cho mòr-chòrdte le luchd-èisteachd Iapanach anns na 1950n agus 1960n, air atharrachadh. Thug na sgeulachdan glòrachaidh àite do fhilmichean nas ùire, mar Boiling Point ann an 1990, a rinn magadh air an thuggery aca. Ann an 1992, sheall film air an robh Mob Woman neach-lagha boireann a sheas gu soirbheachail an aghaidh nan yakuza. Às deidh dha a bhith air a shealltainn, thug triùir ghangaichean ionnsaigh air an stiùiriche, Juzo Itami, agus gheàrr iad aodann le sgeinean.

Sealladh làn-sgrìn: Bidh buill de bhuidheann yakuza Yamaguchi-gumi a’ frithealadh seirbheis cuimhneachaidh airson an ceannard, Masahisa Takenaka, ann an Kobe, Honshu, ann an 1988. Dealbh: AP

Fhuair Itami seachad air, ach ghabh an Diet fhathast lagh an-aghaidh yakuza a chuir casg orra bho bhith an sàs ann am margaidh nan stoc, a’ cruinneachadh airgead dìon, agus ag obair mar luchd-iasaid siorc. Bha an lagh—coltach ri Achd Racketeer Influenced and Corrupt Organizations (RICO) 1970 na SA—a’ leigeil le ùghdarrasan yakuza a chomharrachadh mar “bhuidhnean fòirneartach,” ga dhèanamh comasach am maoin agus an cuid seilbh a ghlacadh.

Cha b’ ann dìreach mu urram no cliù a chaidh a chall a bha e. Bha na yakuza air marcachd àrd air mìorbhail eaconamach a thug Iapan bho thobhta an dèidh a’ chogaidh gu bhith mar an treas eaconamaidh as motha san t-saoghal. Ach spreadh am brag ann an 1990, a’ sguabadh 60% de luach clàr-innse Nikkei Iapan agus a’ lughdachadh luach an yen. Chaill na yakuza tasgaidhean mòra ann am pròiseactan mòra cruinneil, fhad ’s a bha gangaichean cèin gan putadh a-mach à margaidhean dhrogaichean is feise far an robh iad uair a’ faighinn làmh an uachdair.

Aig an ìre as àirde anns na 1960n, bha na yakuza ag ràdh gun robh còrr air 184,000 ball aca ann an 5,000 comann—fada nas motha na mafias Eadailteach agus Eadailteach-Ameireaganach còmhla. A rèir chlàran poileis, ro mheadhan nan 1990n, bha àireamhan yakuza air tuiteam gu mu 90,000. Thòisich gangaichean à Sìona, Bhietnam, agus eadhon an Ruis a’ gluasad a-steach do dhùthaich dhachaigh nan yakuza. “Is dòcha nach bi an latha nuair a bhios Iapan air a ruith le gangaichean an t-saoghail fada air falbh,” sgrìobh iris Sunday Mainichi ann an 1992.

Ann an 1995, nuair a bha Nishimura 29, choinnich i ri ball de ghanga farpaiseach aig dìnnear yakuza ann an Gifu. Bha e 15 bliadhna na bu shine na i agus bha e mar-thà ann an dàimh. Thòisich iad dàimh, agus sia mìosan an dèidh sin, dh’fhàs Nishimura trom. Dh’atharraich màthaireachd i cha mhòr thar oidhche. “Cha do smaoinich mi a-riamh gum bàsaichinn airson duine sam bith,” thuirt i. “Ach nuair a bha clann agam, thòisich mi a’ smaoineachadh gum b’ urrainn dhomh bàsachadh air an son.”

Bha leannan Nishimura air urras nuair a choinnich iad, agus chaidh a chur an grèim a-rithist fhad ’s a bha i trom. Cha b’ urrainn dhi smachd a chumail air na cùirtean, ach gheall i dhi fhèin gun sguireadh i meth gu bràth. Gheàrr i dheth conaltradh ri a co-obraichean bhon Sugino-gumi agus sguir i a dhol gu na h-àiteachan cruinneachaidh àbhaisteach aca. Bha a h-athair air bàsachadh beagan bhliadhnaichean mus do rugadh a leanabh, ach thàinig Hiroko gu taigh Nishimura gach latha, a’ faighinn tlachd às a’ chiad ogha aice. Chaidh Hiroko agus Nishimura eadhon a’ ceannach còmhla, mar mhàthair is nighean àbhaisteach. Ann an dòigh bheag, bha Nishimura a’ faireachdainn, gun dèanadh an leanabh suas airson a’ phian a dh’adhbhraich i dha a pàrantan fhèin.

Nuair a fhuair athair a’ bhalaich a-mach às a’ phrìosan, bliadhna an dèidh dha a mhac a bhith air a bhreith, agus dhiùlt e an yakuza fhàgail, dh’fhàg Nishimura e agus ghluais i bho Gifu gu Kasugai, baile-mòr nas fhaisge air Nagoya agus am ba