Ka yi tunanin wannan: kwatsam, shafinka na TikTok ya nuna maka faifan bidiyo na ’yan farkisanci waɗanda kwanan nan suka gudanar da zanga-zangar da aka tsara sosai a Dover da Portsmouth (da kuma ranar Laraba a wajen ofisoshin Daily Mail da ke Landan, suna neman sabon gida ga mahaifiyar shugabansu, Daniel "Tommo" Thomas). Muddin hotunan sun riƙe hankalinka, za ka riƙa ganin ɗan bayani a cikin su, amma sai, kamar yadda aka saba, ka ci gaba da zazzagewa zuwa wani da ke tsalle daga wani dogon gini, faɗa a cikin jirgin ƙasa na Landan, ko kare da ke yin wasan kwaikwayo.
A ka’ida, masu amfani da TikTok za su iya tsallake bidiyo 260 cikin ƙasa da minti 35. Wannan hanyar karɓar bayanai ta ɓata hankali da sauri ce wataƙila ta bayyana wata ƙididdiga mai damuwa daga YouGov a makon da ya gabata. Binciken da ta yi kan abubuwan da suka faru a Dover da Portsmouth ya gano cewa kashi 53% na mutane masu shekaru 18-24 ba su da ra’ayi kan ko zanga-zangar da aka rufe fuska "hanya ce halal ta nuna rashin amincewa." Bugu da ƙari, kashi 43% na mutane na kowane shekaru ba su san labarin ba ko kuma ba sa bin sa kwata-kwata.
Waɗannan alkaluma wataƙila suna nuna ɗaya daga cikin abubuwan da suka fi damunmu a wannan zamani: raguwar karatu. Miliyoyinmu mun san yadda hakan yake: ƙoƙarin riƙe hankalinka a kan littafi ko labarin jarida da sanin cewa za a jarabce ka ka koma ga abubuwan jan hankali na ɗan lokaci na wayarka. Amma sanin duniyar kafin zamani na dijital yana taimaka wa mutane ba kawai su bi abubuwan da ke faruwa a ƙasa da duniya ba, har ma su fayyace su kuma su ba su mahallin da ya dace. A wannan yanayin, da haɗarin yin kama da mai girman kai marar bege, tsoron da yawancinmu muka ji sa’ad da muka kalli abin da ya faru a tashoshin jiragen ruwa biyu tabbas ya samo asali ne daga ra’ayoyin da muka samu tsawon shekaru muna shanye littattafai da jaridu – da kuma fahimtar cewa tarihi sau da yawa yakan maimaita kansa ko kuma ya yi kama da shi.
Maza sanye da baƙaƙen tufafi – mu faɗi gaskiya: cikin rigar soja – waɗanda suke son "dawo da iyakokinmu, maido da tsari da aika sako bayyananne: Biritaniya ta ’yan Biritaniya ce," yayin da suke iƙirarin kare mata da ’yan mata: duk wannan wasan kwaikwayon ya faɗi wani wuri tsakanin baƙaƙen rigunan Oswald Mosley – don haka Hitler da Nazis – da Ku Klux Klan, tare da balaclavas ɗin da suka zama kamar a ko’ina suna ƙara ɗanɗanon rikicin Troubles. Amma idan yawancin bayaninka daga ɗimbin hotuna masu motsi da ba su da iyaka kuma suna ɓata hankali, me za ka sani game da kowane ɗayan waɗannan?
Duk waɗannan sun zo mini a zuciya saboda wani kyakkyawan sabon littafi da ke nuna abin da wataƙila zai zama lokaci mai kawo sauyi ga al’ummomi a duniya. The New Dark Ages na ɗan jaridar Times James Marriott ne, tare da taken ƙarƙashin The End of Reading and the Dawn of a Post-Literate Society. Wataƙila don ya dace da sauye-sauyen da yake bayyanawa, gajere ne: shafuka 208. Amma kuma cike yake da fahimta da gaggawa.
A cikin shekaru 20 tun da National Literacy Trust ta Biritaniya ta fara nazarin karatun yara da matasa, an sami raguwar kashi 36% a yawan waɗanda suka ce suna jin daɗin karatu a lokacinsu na hutu, zuwa mafi ƙanƙanta matsayi da aka taɓa rubutawa. A 2024, Guardian ta ruwaito wani bincike da ƙungiyar agaji Reading Agency ta yi, wanda ya gano cewa kashi 35% na manya sun ce yanzu su "masu barin karatu" ne – ma’ana sun kasance suna karatu akai-akai don jin daɗi amma "ba safai ko ba kwata-kwata" suke yin hakan kuma.
Duba hoto a cikakken alloMaza sanye da baƙaƙen tufafi da balaclavas a wajen ofisoshin Daily Mail da ke Landan, 9 Satumba 2026. Hoto: Denise Laura Baker/Getty Images
Mujallar The Atlantic kwanan nan ta buga wata kasida mai taken kai tsaye The End of Reading Is Here, wanda marubucinta, Rose Horowitch, ya yi da’iwoyi da yawa masu tayar da hankali. "Zamanin karatu zai zama ɗan gajeren lokaci tsakanin zaman baka da zaman dijital," in ji ta – tana jawo daga ɗimbin shaidu da labarai. Wani daraktan shirye-shirye a American Academy of Arts and Sciences, alal misali, ya gudanar da tattaunawa da ƙungiyoyin mayar da hankali yana tambayar ɗaliban makarantar sakandare game da karatun nishaɗi. Sakamakon: "yawancin suna tunanin shi a matsayin wani al’ada na baƙi." Sa’ad da Marriott ya fara rubutu kan wannan, ya ce, "wasu malamai sun ruwaito cewa ba wai samarin maza da mata a azuzuwansu ba sa son karatu ba ne, amma kusan ba za su iya ba." A Biritaniya, fiye da jaridu 320 sun rufe tsakanin 2009 da 2019, ƙididdiga da littafin ya biyo baya da wata shawara mai tsauri: "Ana ƙara yiwuwar yin rayuwa ba tare da wata fallasa ga labarai ba kwata-kwata." Bayan zaɓen raba gardama na Brexit na 2016, na sadu da mutanen da suka ce sun daina kula da al’amuran yau da kullum saboda suna tayar da hankali sosai. Yanzu ina mamakin ko abin da ya haifar da wannan kashewa da gaske fasaha ce. Jahilcin da ya biyo baya—kalma mai ƙarfi, amma tana jin ta cancanta—an katange shi da allon waya: yana jin kamar abubuwan da za su iya shiga kawai dole su kasance masu fushi, masu shakku, da ban mamaki a gani. Kuma saboda karatu ya ragu, mutanen da suke yada duk wauta da guba za su iya ƙara samun kwarin gwiwa cewa mutane kaɗan ne za su ci karo da wani abu ko da rabin matakin suka ko nazari. A wannan ma’ana, zamanin allo yana samun misali daga—eh—Donald Trump, wanda, a cewar wani mai ba da shawara kan tattalin arziki a wa’adinsa na farko, "ba zai karanta komai ba—ba memos na shafi ɗaya ba, ba taƙaitaccen takardun manufofi ba, komai." Salon nasa na yin magana shi ma ba na karatu ba ne: kamar yadda Marriott ya rubuta, "ba ya bayar da shaida ga ra’ayoyinsa. Maimakon ya tsara bayanansa ta hanyar nazari ta jumloli da ƙananan jumloli kamar yadda sadarwar karatu take, sai kawai ya tara ikirari." Shawararsa ta cin hanci na zaɓe na $5,000 misali ne mai ban mamaki, amma akwai wasu da yawa. Kwanan nan na kalli wani bidiyo na kan layi na Sean Duffy, tsohon mai gabatar da shirye-shirye na Fox Business wanda yanzu shi ne sakataren sufuri na Trump. Yana murna da yunƙurin gwamnatin na kawar da maɓallan kunna da kashe mota—galibi, na ji, saboda wata alaƙa mai kama da ta Freud da siffar maɓallan gargajiya mai kama da azzakari. Idan an rubuta shi a matsayin ƙoƙari na hujja mai daidaituwa, shari’arsa za ta zama abin ba’a. Amma da an yi ta da murya ta yau da kullum a matsayin "abin da ya fi ɓata wa Duffy rai," zan iya tunanin za a karɓe ta da kyau daga daidai mutanen da aka nufa. Hakazalika, ba shakka, ya shafi kowane adadi na matsayi da sha’awoyin Trump da suka fi muni: musun sauyin yanayi, wariyar launin fata a fili ga ’yan Somaliya-Amurka, ƙiyayyar Musulunci marar nadama, da ra’ayin cewa Amurka na gab da cika da masu laifi da mazaunan gidajen yari da cibiyoyin tabin hankali na wasu ƙasashe. "Ilimin karatu da rubutu na jama’a abu ne na kwanan nan," in ji Marriott. "Haka ma dimokuradiyyar jama’a. Ba mu sani kawai ko ɗaya zai iya rayuwa ba tare da ɗayan ba." A halin yanzu, a kan miliyoyin allon, ƙungiyoyin farkisanci na ƙarya, masu son jama’a, da sauran dillalan ƙiyayya da wauta suna haɗuwa da masu wasan skateboard na acrobatic, faɗa a cikin jirgin ƙasa, da karnuka masu yin wasan kwaikwayo. Wannan yana cire musu mahallin da ya dace kuma ta haka yana mai da hawan su al’ada—kuma ɗigo-ɗigo, muna tafiya zuwa wata makoma mai kama da abin da ya gabata wanda mutane da yawa za su kasa fahimta. Kuma a wannan karon, ba za a sami littattafan da za a ƙone ba, domin za mu daina karanta su. John Harris ɗan jaridar Guardian ne. An gyara wannan labarin a ranar 13 Satumba 2026. Wani sigar da ta gabata ta yi kuskuren rubuta sunan mahaifin Oswald Mosley.
Tambayoyin da ake yawan yi
Ga jerin tambayoyin da ake yawan yi dangane da labarin John Harris game da barazanar da raguwar karatu ke yi wa dimokuradiyya
Tambayoyin farko
Menene babban batun labarin John Harris
Labarin yana jayayya cewa raguwar karanta littattafai da dogayen rubuce-rubuce barazana ce mai tsanani ga dimokuradiyya Yana nuna cewa ba tare da ƙwarewar da ake samu ta zurfin karatu ba ’yan ƙasa ba za su iya fahimtar al’amurai masu sarƙaƙƙiya da kyau ba ko yanke shawara mai inganci
Menene ma’anar mutuwar karatu
Yana nufin yanayin da mutane ke karanta littattafai kaɗan da dogayen kasidu Maimakon haka muna ciyar da lokaci mai yawa kan gajerun abubuwa masu sauri kamar rubuce-rubucen sada zumunta bidiyo da kanun labarai
Me ya sa karatu yake da muhimmanci ga dimokuradiyya
Dimokuradiyya tana buƙatar ’yan ƙasa waɗanda za su iya yin tunani mai zurfi Karanta dogayen rubuce-rubuce yana gina ƙwarewa kamar mai da hankali haƙuri da ikon fahimtar hujjoji masu sarƙaƙƙiya—duk waɗannan ana buƙatarsu don auna ra’ayoyin siyasa da manufofi
Shin wannan magana ce kawai kan karanta littattafai don nishaɗi
A’a Magana ce kan nau’in karatu Zurfin karatun kowane dogon rubutu—ko littafi ne cikakken rahoton labarai ko takardar tarihi—yana gina tsokoki na tunani da muke buƙata don rayuwar jama’a
Menene bambanci tsakanin karanta littafi da zazzagewa a kan layi
Karanta littafi aiki ne mai layi ɗaya mai mayar da hankali wanda ke buƙatar kulawa mai dorewa Zazzagewa a kan layi yawanci ba mai layi ɗaya ba ne ya wargaje kuma an tsara shi don gajerun fashe-fashen bayanai wanda ba ya gina ƙwarewar zurfin tunani iri ɗaya
Tambayoyin ci gaba
Waɗanne ƙwarewar tunani ne zurfin karatu yake ginawa waɗanda suke da muhimmanci ga dimokuradiyya
Zurfin karatu yana gina tunani mai zurfi tausayi da fahimta mai sarƙaƙƙiya Yana ba mutum damar bin doguwar hujja fahimtar ra’ayoyi daban-daban da kama bambance-bambance—ƙwarewar da suke da muhimmanci don auna maganganun siyasa da manufofi
Ta yaya sauyawa zuwa kafofin watsa labarai na dijital ke cutar da tattaunawar dimokuradiyya musamman
Kafofin watsa labarai na dijital galibi suna ba da fifiko ga sauri da martanin motsin rai kan daidaito da tunani Wannan yana haifar da yanayi inda bayanan da ba gaskiya ba ke yaɗuwa cikin sauƙi kuma mutane suna mayar da martani ga kanun labarai maimakon fahimtar cikakken mahallin wani al’amari
Menene dogon karatu kuma me ya sa yake da muhimmanci haka
Dogon karatu yana nufin yin mu’amala da rubuce-rubuce kamar littattafai kasidu masu zurfi ko rubutun da ke buƙatar kulawa mai dorewa Yana da muhimmanci domin yana horar da ƙwaƙwalwa don magance sarƙaƙƙiya da rashin tabbas wanda yake da muhimmanci don tunkarar matsalolin rayuwa na gaske waɗanda ba su da amsoshi masu sauƙi
