Halin da ake ciki a Jamus ba shi da daɗi. Amma labarin Weimar tarko ne da masu tsattsauran ra'ayi na dama suka shirya | Klaus Brinkbäumer

Halin da ake ciki a Jamus ba shi da daɗi. Amma labarin Weimar tarko ne da masu tsattsauran ra'ayi na dama suka shirya | Klaus Brinkbäumer

Wata gogewa a wannan kaka na iya jin daɗi a hankali ga mu da muke Jamus: kallon duhu, mai ban tsoro na ƙarshe na shahararren jerin talabijin na Babylon Berlin. Mun san abin da mutanen da ke kan allo—marasa tsoro (kaɗan), masu tsoro (da yawa), da masu neman dama (mafi yawa)—ba su sani ba. Mun san makomarsu.

ARD ce ta shirya shi, Babylon Berlin ya gudana sama da shekaru 10, yana yin ƙagaggen labari da basira game da yadda Jamus ta shiga cikin Nazism da Yaƙin Duniya na Biyu cikin barci. Kakar ta biyar kuma ta ƙarshe ta fara ne a watan Janairun 1933, lokacin da aka naɗa Adolf Hitler a matsayin Reichskanzler.

Jarumar mu mai ban dariya, kyakkyawa ’yar sanda Charlotte Ritter da kuma kyakkyawan, marar ban dariya, kuma ɗan shakku Gereon Rath—dukansu ƙagaggu—har yanzu suna jayayya kuma suna shiga da fita cikin soyayya yayin da suke bin masu laifi da Nazis, waɗanda ke zama marasa bambanci. Berlin har yanzu tana waƙa, rawa, soyayya. Har yanzu ana buga jaridu. Jiragen ƙasa har yanzu suna gudana. Lauyan Bayahude Hans Litten—wani mutum mai tarihi—har yanzu yana gaskata da dokokin Jamus da mutuncin Jamus (ainihin Litten ya kashe kansa a Dachau a 1938).

Kallon wasan kwaikwayon shekaru 93 bayan abubuwan da ya nuna, koyaushe ina so in yi ihu a kan allo: juya hagu a nan—za ka iya kashe Hitler a wannan abincin dare, kuma Reichstag ba zai ƙone ba, kuma komai zai ƙare daban. Farka, ina so in yi kururuwa ga masu neman dama—ba ku gane abin da ke faruwa ba?

Ba su gane ba, ba shakka. Sun juya wata hanya kuma sun kasa kashe Hitler. Domin gaskiya gaskiya ce. Marubutan wasan kwaikwayon sun kwatanta watan Fabrairun 1933 daidai a matsayin watan da aka wargaza al’ummar Jamus sosai cikin sauri mai ban mamaki saboda kurakuran da shugabannin jam’iyyu da wasu da za su iya dakatar da komai suka yi.

Lokacin bai iya dacewa sosai ba. Babylon Berlin ya fara yawo a 2017, shekarar da jam’iyyar dama mai tsattsauran ra’ayi Alternative für Deutschland (AfD) ta shiga Bundestag a karon farko da kashi 12.6% na ƙuri’u. Shekaru tara bayan haka, AfD ta zama babbar ƙarfin siyasa a ƙasata. A watan Satumba ta sami kashi 44% na ƙuri’u a zaɓen jihohi a Saxony-Anhalt da kashi 38.3% a Mecklenburg-Western Pomerania. A zaɓen na ƙarshe, jam’iyyar CDU ta Shugaba Friedrich Merz ta ragu zuwa kashi 4.9% kuma ba ta sami isassun ƙuri’u don shiga majalisar jiha ba—wulakanci da ba a taɓa gani ba.

Don haka yana da sha’awa sosai a kalli Babylon Berlin mu ga kanmu a waɗannan lokutan tarihi. Amma hakan yana da ma’ana? Yana da, amma ba yadda za ka yi tsammani ba.

Babu miliyoyin marasa aikin yi masu matsananciyar wahala a titunan Jamus a yau, kuma babu rundunonin soja na boko da ke faɗa da yaƙe-yaƙe masu zafi. Babu raunin Versailles, kuma rikicin kuɗi na duniya na ƙarshe ya kasance a 2008. Babu shugaban Jamus da ke maye gurbin gwamnatin majalisa da mulkin gaggawa.

Kocin ƙungiyar ƙwallon ƙafa ta maza ta Jamus, Jürgen Klopp, kwanan nan ya shawarci al’ummar ƙasar da su duba ƙarfinsu maimakon su ci gaba da kallon abin da ba ya aiki, don haka bari mu fara daga nan. Jamus tana da tsarin kotunan tsarin mulki mai ƙarfi da jihohin tarayya masu ƙarfi; ta samar da kuma kiyaye haɗin kan Turai tare da taimakon abokan tarayya, tare da al’adar dimokuradiyya da cibiyoyin da aka tsara musamman saboda darussan Weimar. Jamusarmu ta Turai a 2026 ba Jamus ta Weimar ta 1933 ba ce.

Amma akwai wata alaƙa tsakanin Babylon Berlin da mu a matsayin masu kallo na Jamus a yau—amsa mai zurfi kuma mai ban sha’awa. Tana cikin wannan tabbacin cewa komai yana rugujewa. A nan kalmar mai ban dariya mai karya harshe selbsterfüllende Prophezeiung (annabci mai cika kansa) ta shigo cikin wasa.

Jamus ta ƙware a abu ɗaya da babu ƙasa da ya kamata ta yi burin ƙwarewa a ciki. Kullum muna kwatanta kanmu a matsayin ƙasa da ke cikin rugujewar ƙarshe. Kawai ku shafe wata maraice kuna kallon shirye-shiryen tattaunawa na siyasa ko sauraren pLook a kusa da ku, kuma za ku kammala cewa muna kallon rugujewar ƙarshe na ƙasa da ta gaza. Jiragen ƙasa kullum suna jinkiri. Gadoji da tituna suna rugujewa. Makarantu suna gaza, kuma yaran Jamus suna baya a jerin Pisa. Gudanarwa tana shaƙar kasuwanci, haraji ya yi tsayi sosai, kuma ana kashe kuɗi mara kyau. Shin makamashi ba ya da tsada sosai, kuma tsarin fansho namu ba zai iya dorewa ba? Shige da fice ya fita daga iko. Sauyin mu na dijital abin dariya ne. Kuma masana’antar motocinmu tana kan gwiwoyi. A kan haka, mun sha kashi a hannun Ecuador da Paraguay a gasar cin kofin duniya. Gwamnati ba za ta iya daidaita kan yadda za a gyara ɗaya daga cikin waɗannan ba, saboda goyon bayan manyan jam’iyyu biyu—CDU ta tsakiya-dama da SPD ta tsakiya-hagu—yana raguwa, kuma haɗin gwiwa tsakanin jam’iyyun da suka ƙi juna ya zama mafi rikitarwa da rauni fiye da kowane lokaci. Wasu daga cikin waɗannan gaskiya ne—da zafi sosai.

Na fara rubuta wannan a cikin jirgin ƙasa daga Hamburg zuwa Tübingen ta Stuttgart wanda ya yi jinkiri na awa biyu. Wani a Deutsche Bahn (ko AI, ba shakka) sai ya yanke shawarar cewa tunda mun riga mun yi jinkiri sosai, jirgin zai ƙare a Mannheim. Dole ne in soke shirye-shiryena, in juya, in koma gida. Haka kuke ciyar da rana a Jamus ta zamani.

Amma wani abu mafi girma fiye da matsalata ta sirri ya bayyana: labarinmu na ƙasa na gazawa ya sami dangantaka mai damuwa da gaskiya. Adadin rashin aikin yi na Jamus da aka daidaita bisa yanayi ya koma sama da miliyan 3 a watan Satumba, kuma hauhawar farashin kaya ya kai kashi 3.3%.

A watsa shirye-shiryen jama’a, maganar gyara ta kasance “nan take” sama da shekaru goma—amma maimakon gina mafi ƙarfi, mafi dorewa tsarin da zai iya jure wa girgizar ƙasa, akwai ƙarin tarurruka, ƙarin rahotanni, da ƙarin kwamitocin bincike.

Babbar matsala, duk da haka, ita ce imanin Jamus ga girman matsalolinta. Kuma a nan ne Babylon Berlin da kallon 1933 ya zama abokin da ya fi dacewa da 2026 fiye da yadda kukan “Weimar ya dawo” ke nunawa.

Dimokuradiyya tana zama mai rauni lokacin da mutane suka daina gaskata cewa dimokuradiyya za ta iya bayarwa. Rushewar Weimar an riga an yi ta da irin wannan rashin imani. Yanayi sun kasance kuma sun bambanta sosai a yanzu. Amma wata hanyar siyasa ɗaya ana iya gane ta: dama mai tsattsauran ra’ayi tana da ɗan gajeren labari mai sauƙi da za ta faɗa.

Rufe iyakoki. Kora mutanen da ba mu sani ba. Yi watsi da Brussels. Daina biyan Ukraine. Dawo da arha makamashin Rasha kuma soke wauta dokokin yanayi. Sanya Jamus a gaba.

Al’ummarmu da alama tana jin tsoro kuma ta gaji daga shekaru na rikici bayan rikici, da kuma maganganun ban tsoro na rikice-rikice marasa ƙarewa gobe. AfD ta fahimci wannan kuma ta san yadda za ta juya kowace ƙaramar matsala da ba a warware ba zuwa hujjar cewa “das System” ya ruɓe. Jirgin da aka soke ba jirgin da aka soke kawai ba ne, amma hujjar halakar ƙasa. Ƙwarewar ra’ayin koma baya yana cikin gaskiyar cewa yana tabbatar da kansa. Da zarar ka yarda cewa ƙasar tana rugujewa, ba za ka ga komai sai hujja ba.

Za mu gane ƙarshen dimokuradiyyarmu idan yana faruwa a yau, kuma gare mu? Ko, maimakon haka, za mu gane ƙarfin dimokuradiyyarmu idan ba ya ƙarewa?

Akwai haɗari a cikin yin tsinkaya sosai har mu daina lura da juriya, da ci gaba, da cewa abubuwa da yawa suna aiki da kyau. Tsoron Jamus ya zama shakku na Jamus; shakku ya juya zuwa raini; kuma a ƙarshe, raini zai sa alkawarin halaka na AfD ya zama kamar sabuntawa da dukanmu muke buƙata.

Za mu iya kuma dole ne mu faɗi wani labari, na gaskiya, na ƙasar da ta sami amintattun abokai da abokan tarayya. don haka zaman lafiya da ya daɗe shekaru 80, tare da nasarorin tattalin arziki, siyasa, al’ada, da kimiyya waɗanda yawancin al’ummai ba za su iya yin mafarkin su ba—har ma a ƙwallon ƙafa (ko da yake waɗannan kwanakin suna ƙara wahalar tunawa). Wannan ba 1933 ba ne kuma, amma lokaci ne mai muhimmanci. Kuma lokaci ne mai kyau don tunawa cewa, a lokutan haɗari, haɗin gwiwar dimokuradiyya yana buƙatar yin mulki da ƙuduri, inganci, da tausayi gwargwadon iyawarsa.

Klaus Brinkbäumer, tsohon babban editan Der Spiegel, mai gabatar da podcast da TV ne a Jamus kuma ya wallafa littattafai tara.

Tambayoyin da ake yawan yi
Ga jerin tambayoyin da ake yawan yi bisa labarin Halin da ake ciki a Jamus ba shi da daɗi Amma labarin Weimar tarko ne da dama mai tsattsauran ra’ayi ta kafa na Klaus Brinkbumer



Tambayoyin farko



1 Menene babban batun wannan labarin

Labarin yana jayayya cewa duk da cewa Jamus tana fuskantar matsaloli masu tsanani, kwatanta halin yanzu da Jamhuriyar Weimar ta shekarun 1930 kuskure ne mai haɗari. Marubucin ya ce wannan kwatancen tarko ne da dama mai tsattsauran ra’ayi ta kafa don sa mutane su yi tunanin cewa dimokuradiyya za ta ƙare kuma mulkin kama-karya ne kawai amsar.



2 Menene Jamhuriyar Weimar

Jamhuriyar Weimar ita ce gwamnatin dimokuradiyya ta Jamus daga 1919 zuwa 1933. Lokaci ne na rashin kwanciyar hankali mai zurfi, rikicin tattalin arziki, da tashin hankalin siyasa. Ya ƙare lokacin da Adolf Hitler da Jam’iyyar Nazi suka kwace mulki.



3 Me ya sa mutane suke kwatanta Jamus ta yau da Jamhuriyar Weimar

Mutane suna yin wannan kwatancen saboda matsalolin yanzu kamar tattalin arzikin da ke fama, hawan jam’iyyar dama mai tsattsauran ra’ayi ta AfD, da rashin jituwar siyasa. Halin da ake ciki a Jamus hakika ba shi da daɗi don haka kwatancen yana jin daɗi ga wasu.



4 Wanene dama mai tsattsauran ra’ayi a Jamus a yau

Babbar jam’iyyar dama mai tsattsauran ra’ayi a Jamus ita ce Alternative for Germany. Labarin ya yi gargaɗi cewa wannan jam’iyya da magoya bayanta suna amfani da labarin Weimar don samun mulki.



5 Menene ma’anar labarin Weimar

Labari ne ko imani da ke cewa Jamhuriyar Weimar ta gaza saboda dimokuradiyya ta yi rauni sosai. Don haka muna buƙatar shugaba mai ƙarfi mai kama-karya don gyara abubuwa. Dama mai tsattsauran ra’ayi tana amfani da wannan labarin don tabbatar da manufofinta na adawa da dimokuradiyya.



6 Shin labarin yana cewa Jamus tana lafiya kuma ba ta da matsaloli

A’a. Marubucin ya yarda cewa halin da ake ciki ba shi da daɗi kuma Jamus tana da matsaloli na gaske. Batun shi ne cewa mafita ba ita ce a daina dimokuradiyya ba amma a gyara matsalolin cikin tsarin dimokuradiyya.



7 Menene tarkon da aka ambata a taken

Tarkon shine yin imani da kwatancen Weimar. Idan ka yi imani cewa dimokuradiyya za ta gaza, za ka iya yarda ko ma maraba da shugaba mai ƙarfi. Dama mai tsattsauran ra’ayi tana son ka faɗa cikin wannan tarko.



8 Menene misali mai sauƙi na amfani da labarin Weimar a yau

Misali zai kasance ɗan siyasa yana cewa Dubi hargitsin da ke Berlin Kamar a 1932 Muna buƙatar shugaba wanda zai iya yanke jajircewar da