İki kez büyüdüm: önce doğduğum Hindistan'da, sonra tekrar İrlanda'da. Biri bana hayat verdi, diğeri ruhumu şekillendirdi. 1986'da 24 yaşında İrlanda'ya geldiğimde, Sligo'daki birkaç yabancıdan biriydim. O zamana kadar tanıdığım tek İrlandalılar, Hindistan'daki manastır okullarını yöneten etkileyici kadınlar olan rahibelerdi. Görünüşe göre onlarda pek iz bırakmamışım; 10 yaşıma geldiğimde, dağınık dikiş nakışım yüzünden evlenilmeye uygun görülmüyordum. Ama hiç kin tutmadım. On yıldan biraz fazla bir süre sonra, sağlam bir eğitimle donanmış halde Hindistan'dan ayrıldım.
1980'lerin İrlanda'sı beni birçok açıdan şaşırttı. Evet, kırk ton yeşil, bitmek bilmeyen yağmur, "tarla" için sayısız kelime ve meşhur misafirperverlik hep gerçekti. Ama dinle sıkı sıkıya bağlı bir toplum da öyle. Evli çiftler boşanamıyordu ve bekar insanların doğum kontrol yöntemlerine erişimi kısıtlıydı. Kürtaj sadece yasa dışı değildi—anayasa tarafından yasaklanmıştı.
Batı'nın tamamen seks, uyuşturucu ve rock 'n' roll'dan ibaret olduğunu sanıyorduk. Onun yerine, genç İrlandalı kadınların el çantalarının etrafında daireler halinde dans ettiğini gördük—Sligo'daki yerel erkeklerin çoğu yurtdışında iş bulmak için ayrılmıştı. 80'lerin ekonomik durgunluk dönemlerinde, işletmelerin battığını, dükkanların kapandığını, ailelerin zorlandığını ve gençlerin, özellikle de erkeklerin, iş ve fırsat bulmak için kitleler halinde göç ettiğine tanık olduk.
O zorlu zamanlarda bile, ırkçılık sadece hiç "aklı olmayan" "aptalların" yaptığı bir şeydi. (Ve İrlanda'da akılsız olmak ciddi bir kusurdur—burası hiçbir zaman aptallara katlanmayan bir ülkedir.) İrlandalıların yüzyıllar boyunca ekonomik göçmenler olarak ne kadar çok önyargıyla karşılaştığını düşününce bu şaşırtıcı değildi.
Elbette İrlanda'daki insanlar bizimle ilgili hep meraklıydı—nereden geldiğimiz, neden İngilizce konuştuğumuz. Bunda bir kötülük yoktu ve biz de alınmadık. İnsanların her şeye burnunu sokan bir ülkeden, meraklı bir millete taşınmıştık ve bir romancı olarak geçimimi bu özellikten sağlıyorum.
İki ülkenin sosyal dokusunun benzer ipliklerden örüldüğünü anlamam uzun sürmedi. Hindistan'ın açık, acımasız bir kast sistemi var; İrlanda'nın gizli, ince sınıf ayrımları var. Din her iki yerde de büyük yer tutuyor, bir yandan teselli verirken diğer yandan umutsuzluk getiriyordu. Politikaların körüklediği Hindu-Müslüman gerginliklerine aşinaydım, ama İrlanda bana hızla kendi mezhepsel bölünmelerini öğretti. Böl ve yönet, imparatorluğa ihraç edilmeden önce burada mükemmelleştirilmişti. O sömürge tarihini paylaştık ve uzun süre, onunla gelen tüm güvensizlikleri de.
İrlanda'ya elinden gelenin en iyisini verip sadece yüzüne bir yumruk yediğinizde—bazen tam anlamıyla—bir inanmama hali oluyor.
Yıllar içinde, burada sadece evimde hissetmekle kalmadım, bu ülkenin utanmaz bir savunucusu haline geldim. Eşit muamele görmek için iki kat fazla çalıştık, İrlanda'ya merak, coşku, sık sık hayal kırıklığı ve her zaman mizahla yaklaştık. Ve işe yaradı, çünkü tam da İrlandalı göçmenlerin yurtdışında fırsat aramaya giderken takındığı tavır bu.
Bu ülkenin ruh halini ve tarihi yaralarının bize nasıl benzersiz bir bakış açısı kazandırdığını anlıyorum. Başka yerlerde savaştan, açlıktan ve adaletsizlikten mustarip olanları kalbimizde taşımamız bir efsane değil. Ve evet, "biz" ve "bizim" derken gurur duyuyorum—30 yıldan fazladır İrlandalıyım.
Ama son birkaç ay rahatsız edici oldu. Siyahiler, özellikle de Hint toplumundan olanlar, rastgele fiziksel saldırılara hedef oldu.
En şok edici vakalardan biri—ve Hindistan'da manşetlere çıkan ilklerden—Dublin'de bir teknoloji işine başlamak üzere yeni gelmiş bir adamla ilgiliydi. Saldırının acımasız videoları geniş çapta yayıldı. Mağdurun, kanlar içinde ve yaralı, giysilerinden arındırılmış halde bir Dublin banliyösünde dolaştığını gösteren görüntüler internette dolaştı. Bu sadece başkente özgü değil: Waterford'da altı yaşındaki bir kıza dayak atıldığı ve "Hindistan'a geri dön" denildiği bildirildi. Hint hemşireler artık ülkeden ayrılmayı düşünüyor. Geçen ay, Dublin'in yıllık Hindistan Günü kutlamaları güvenlik gerekçesiyle iptal edildi ve Hint büyükelçiliği, İrlanda'daki vatandaşlarına "ıssız alanlardan kaçınmalarını" tavsiye etti.
Birçoğumuz, bir ülke için elinizden gelenin en iyisini verip böyle bir zulümle karşılaşmanın—bazen tam anlamıyla—incredulity (inançsızlık) hissi yaratıyor. Artan kaygımız, derin bir adaletsizlik duygusundan kaynaklanıyor. Eğer hedef alınırsam vereceğim tepkileri zihnimde defalarca prova ettim: "Kocam İrlandalı hayatlar kurtarıyor! Kızlarım da öyle! Oğlum evcil hayvanlarınıza bakıyor! Seni bir sonraki romanımın kötü adamı yaparım!" Ama içten içe, konuşamayacak kadar şok olacağımı biliyorum. Gösteriş, ırkçı istismarın derin aşağılanmasıyla baş edemez.
Peki ne değişti? Bu cömert, misafirperver ülke nasıl oldu da ırkçı olarak görülmeye başlandı? Ve neden, İrlanda vatandaşları olarak, böyle bir kendi kendini sabote etmeye tolerans gösteriyoruz? Yasal göçmenlerin, zor durumdaki sağlık hizmetimiz için bir can simidi olduğunu ve BT'ye, biyomedikal mühendisliğe ve eczacılığa kritik beceriler getirdiğini biliyoruz. Vergi ödüyorlar, yasalara uyuyorlar, GSYİH'ye katkıda bulunuyorlar—bunlar ihtiyaç duyduğumuz insanlar. Yabancı öğrenciler üniversite finansmanı için hayati öneme sahip ve ders çalışmadıklarında, zaten diz çökmüş olan bir konaklama sektörünü desteklemeye yardım ediyorlar.
Kendi anlatımımıza—dost canlısı, şefkatli azizler ve alimler adası, her zaman ahlaki üstünlüğü elinde tutan—inandığımız için yükselen bağnazlığı görmezden mi geldik?
Şimdi aniden sert yeni gerçeklerle yüzleşiyoruz: günah keçisi ilan etmekte usta yabancı düşmanları, eyalet dışından kışkırtıcılar ve nefreti çevrimiçi yayan bot çiftlikleri, tavır almaya isteksiz siyasi partiler ve adaleti küçümseyen reşit olmayan suçlular.
Bazen, iki yıldır devam eden uzun bir İrlanda yasının ortasında uyanmışım gibi hissediyorum—aşırı sağa kaptırdığımızdan korktuğumuz bir İrlanda için yas tutuyorum. Şoke olmuş yas tutanlar sempati sunuyor, merhumun terbiyeli, iyilerden biri olduğunda hemfikir oluyor. Herkes düşünceler için yiyecek, tepsiler dolusu klişe, iyi niyetle doldurulmuş sandviçler ve şişelenmiş öfke getiriyor, hepsi tanıdık pişmanlık melodileri eşliğinde. Politikacılar el sıkışıp gidiyor. Taziye defterleri imzalanıyor ve rahipler tefekküre çağırıyor.
Ve son haftalardır yaptığım şey bu—tefekkür etmek. İnanın, ırkçı istismar ruhu yok ediyor. Birinci nesil bir göçmen, renkli tenli bir İrlandalı kadın olarak söylüyorum: yeterince ellerimizi wrung (ovuşturduk). Onun yerine, o elleri dostlukla uzatın—bir otobüs durağında, trende, işte. Hastanede veya okul kapılarında biriyle sohbet etmeyi deneyin. Bir süpermarket kuyruğundaki gülümseme, herhangi bir büyük siyasi açıklamadan daha güven vericidir. Hava durumu hakkında konuşmakta iyiyiz—yapın; engelleri yıkar. Rastgele dostluk eylemlerine söz verin. Yeniden komşu gibi olun, hatta biraz meraklı olun.
Tanıdığımız İrlanda hiçbir yere gitmedi. Kayıtsızlık bizi hazırlıksız yakaladı, ama sadece olabileceğimizi bildiğimiz güçlü, prensipli insanlar olarak ülkemizi geri alabiliriz.
Cauvery Madhavan bir romancı ve gazetecidir.
Bu makalede tartışılan konular hakkında düşünceleriniz var mı? Mektup bölümümüzde yayınlanmak üzere e-posta yoluyla en fazla 300 kelimelik bir yanıt göndermek isterseniz, lütfen buraya tıklayın.
Sıkça Sorulan Sorular
Elbette İşte "Hindistan'dan ayrıldığımda İrlanda beni kollarını açarak karşıladı, bağnazlığın hepimizin değer verdiği ülkeyi yok etmesine izin vermeyeceğim" açıklaması hakkında SSS'lerin bir listesi
Genel Anlama Tanımlar
S Bu açıklama temelde ne hakkında
C Bir göçmenin, karşıladıkları için minnettarlıkla İrlanda'yı hoşgörüsüzlük ve nefretten korumaya dair kişisel bir taahhüdüdür
S Bu bağlamda bağnazlık ne anlama geliyor
C İnsanlara milliyetleri, ırkları, dinleri veya geçmişlerine dayalı olarak yöneltilen önyargı, hoşgörüsüzlük ve nefret anlamına gelir
S Bunu söyleyen kişi kim
C Burada yazar belirtilmemiş olsa da, Hindistan'dan İrlanda'ya göç etmiş ve artık İrlanda'yı evi olarak gören birinin bakış açısından yazılmıştır
Motivasyonlar Kişisel Deneyim
S Kişi neden Hindistan'dan ayrıldı
C Açıklama spesifik bir sebep vermiyor. İnsanlar birçok sebepten, yeni fırsatlar, eğitim, aile birleşimi veya daha iyi bir yaşam kalitesi aramak gibi, göç eder
S "Beni kollarını açarak karşıladı" ne anlama geliyor
C İrlanda'daki insanlar ve topluluklar tarafından kendilerine karşı nezaket, kabul ve fırsatla karşılaştıklarını, kendilerini evlerinde hissettiklerini ima eder
S İrlanda'yı korumak konusunda neden bu kadar güçlü hissediyorlar
C Çünkü onları kabul eden ülkeye derin bir kişisel takdirleri var. Artık onu evleri olarak görüyorlar ve onun kapsayıcı değerlerini savunma sorumluluğu hissediyorlar
Derin Çıkarımlar Toplum
S Bu sadece bir kişinin hikayesi değil mi Neden önemli
C Kişisel bir hikaye olsa da, birçok göçmenin deneyimini temsil ediyor. Göçmenlerin yaptığı olumlu katkıyı ve yeni toplumlarının aktif, koruyucu üyeleri olma arzularını vurguluyor
S Açıklama ne tür bir bağnazlığa karşı uyarıyor
C Toplulukları bölen ırkçılık, yabancı düşmanlığı, dini hoşgörüsüz
