"我无法住在房子里":佩特拉的贝都因人抵制从古老洞穴住所被驱逐的命运。

"我无法住在房子里":佩特拉的贝都因人抵制从古老洞穴住所被驱逐的命运。

正午时分,烈日高悬在佩特拉古城上空,将五彩砂岩崖壁晒得发白,闻名遐迩的遗迹间短暂不见游人踪影。尽管下方岩石山谷升腾着酷暑热浪,葡萄藤与遮阳篷却让穆罕默德·费拉斯的窑洞家园保持着清凉。

"我一生都住在这里,从未去过别处,也无法想象离开这里的生活。这片土地塑造了我的身份——我绝不能离开。"这位44岁的农民说道,他偶尔也兼任导游工作。未来数月内,费拉斯与数十名贝都因族 Bdoul 部落的族人很可能被迫离开世代居住的窑洞。随着佩特拉启动大型开发计划——包括建造新设施、规范混乱的旅游业、提升数十万游客的体验——原住民的容身之所正日益缩小。

费拉斯与妻子及九个孩子居住在四间相连的2400年历史的窑洞及相邻帐篷中,步行十分钟即可抵达佩特拉宏伟的神殿遗址和柱廊林立的主街,距因1989年电影《夺宝奇兵3:圣战奇兵》闻名的卡兹尼神殿也仅需短途徒步。

Bdoul部落居住的窑洞原本是富裕贸易城市的一部分——这座纳巴泰王朝繁荣五百年的都城在公元100年左右被罗马人接管,三个世纪后彻底荒废。

国际人权倡导者敦促约旦当局停止迫在眉睫的驱逐行动。"约旦将Bdoul部落逐出佩特拉历史家园的行为正在摧毁他们的文化,"人权观察组织中东北非副总监亚当·库格尔表示,"政府应停止搬迁,尊重佩特拉贝都因社群的权利。"

佩特拉管理与发展官员称仍居住在此的Bdoul部落属于非法滞留,声称多数居民另有住房选择,而将窑洞用作居所、畜栏、商铺和仓库可能造成永久性破坏。"若要为后代保存遗址完整性,必须停止破坏窑洞的行为,"佩特拉发展与旅游区管理委员会首席专员法里斯·布拉伊扎特博士强调,"所有在场者都必须守法,任何人以任何目的居住或使用考古遗迹均属违法。"

历史学家指出Bdoul部落已在佩特拉窑洞生活约两百年。自1985年佩特拉被列为联合国教科文组织世界遗产后,驱逐行动便陆续展开。当时政府与部落领袖达成协议,将数千人迁至附近特建村庄,但部分居民逃避搬迁或后期重返窑洞。

近年来,旅游业成为约旦低迷经济的重要支柱,佩特拉由此获得大量投资:新建博物馆、文化村和步行道网络,清除数百个曾经遍布景区的摊点及骚扰游客的导游。当局还试图遏制通过社交媒体和预订平台向游客兜售的窑洞过夜体验。

2024年底启动的新一轮清洞行动针对居住在苏图赫·纳比·哈伦山附近的十多个大家庭。活动人士指控约旦当局采用"强制手段"。以牧羊兼导游维持微薄收入的费拉斯拒绝了政府的搬迁提议。如今他与其他搬迁族人同住村庄,因被指控破坏遗产地且未支付高额罚款,今年初曾遭监禁两周,现面临新一轮庭审。

"指控我们破坏窑洞荒谬至极,"费拉斯驳斥道,"我们是守护者,从未破坏任何东西——只是延续数百年的生活方式。"邻居亚辛·艾哈迈德同样收到法院传票和数万美元罚单,他表示无力承担:"我哪有那么多钱?我从小在这里长大,不懂其他生存方式。那种小房子根本住不下我十口之家。"

加沙战争重创约旦旅游业,佩特拉游客量锐减,依赖导游或纪念品销售的Bdoul部落收入骤降。85岁的拉娅·侯赛因发誓永不离开生活一生的窑洞,她的父母就安葬在附近山间。"若强行驱逐,"她决然道,"我就上山跳崖。"

政府认定的非法居所上空飘扬着约旦国旗。纽卡斯尔大学政治地理学家奥利维娅·梅森博士指出,尽管联合国认可Bdoul文化对遗址的重要性,当局仍视其为问题。"当前局势是政府与部落的对立,缺乏合作共识。发展确有必要,但不该以牺牲本地社群为代价。"

政府代表布拉伊扎特称年迈居民可自愿留居窑洞,提供的政府建房配备三卧两卫足够使用。他承认特建村庄的新房资金有限,但承诺规划替代生计:"我们有责任让这些人获得更好生活,享受教育、道路、医疗等一切所需。"但对许多Bdoul族人而言,这些承诺空洞无力。"我们生于此长于此,自由就是徜徉天地间,"费拉斯说,"孩子们能赶着羊群翻越山岭——这才是我们的土地。"

(为保护当事人,部分姓名为化名)



常见问题解答
以下是关于佩特拉贝都因人及其抵制搬迁行动的常见问题解答,力求清晰实用



基础篇



问:佩特拉贝都因人是什么群体?

答:他们是世代居住在约旦佩特拉古城及周边地区的原住民社群,多数人生活在天然窑洞中。



问:为何要驱逐他们离开窑洞家园?

答:约旦政府计划将其迁至新建村庄,以保护佩特拉考古遗址并发展旅游业。



问:政府提供了什么条件?

答:在佩特拉考古公园外围专门建造的乌姆赛洪村提供通水电的现代化住房。



问:他们为何不愿搬迁?

答:对贝都因人而言,窑洞不仅是居所,更是与文化、历史和身份认同紧密相连的祖居地,现代化村庄无法替代传统生活方式。



问:这是新出现的矛盾吗?

答:不,自1985年佩特拉被列为联合国世界遗产后,该冲突已持续数十年。







进阶篇



问:强制搬迁会危及哪些特定文化传统?

答:他们与土地的独特联结、制作旅游纪念品等传统手艺,以及作为佩特拉历史守护者和向导的角色,可能在标准化住宅区中逐渐消亡。



问:是否发生过暴力事件或大规模抗议?

答:抵抗形式主要是拒绝搬迁、向国际人权与文化遗产组织呼吁,更多是持久对峙而非暴力冲突。



问:旅游业如何影响局势?

答:旅游业是把双刃剑:它是贝都因人的主要收入来源,使其有理由留居此地;但政府管理和发展旅游业的欲望正是搬迁计划的主因。



问:目前提出了哪些法律或人权论据?

答:是的。倡导者认为驱逐行动侵犯了贝都因人获得适足住房的权利、文化遗产权以及自由事先知情权。