NÀr dagsljuset falnade ÄtervÀnde mÀnniskor till Bondi för att tÀnda ljus, sjunga och stÄ tillsammans i solidaritet och trots mot det terrordÄd som drabbat deras strand och deras vÀrld.
Ăver hela Bondi, Sydney och Australien tĂ€ndes ljus till stöd för den judiska gemenskapen, som utsattes för landets vĂ€rsta antisemitiska attack nĂ€r tvĂ„ bevĂ€pnade mĂ€n enligt uppgift öppnade eld mot en hanukkah-firande pĂ„ Bondi Beach strax efter 18:40 pĂ„ söndagen. Bland de femton dödsoffren fanns en 10-Ă„rig flicka, en Londonfödd rabbi vars femte barn föddes för bara tvĂ„ mĂ„nader sedan och en 87-Ă„rig överlevare frĂ„n Förintelsen.
"Chanukah by the Sea"-evenemanget hade utlovat tro och gemenskap. En reklambroschyr uppmanade samhÀllet att "kom och fira ljuset av Chanukah tillsammans" och bjöd in vÀnner och familj att "fylla Bondi med glÀdje och ljus". I stÀllet förde samlingen mörker och terror. Nu tÀnds ljus till minne och sorgsna sÄnger sjungs.
Statsminister Anthony Albanese uppmanade australiensare att tĂ€nda ett ljus och placera det i sitt fönster, "för att visa att ljuset verkligen kommer att besegra mörkret â en del av vad Hanukah firar". Han tillade: "Vi Ă€r starkare Ă€n de fega som gjorde detta."
De tvÄ pÄstÄdda gÀrningsmÀnnen, far och son Sajid Akram, 50, och Naveed Akram, 24, kom frÄn Bonnyrigg i vÀstra Sydney. Sajid, som hade licens för sex skjutvapen, tros ha anvÀnt dessa vapen i attacken. Han sköts och dödades av polis, medan Naveed skadades allvarligt och fortfarande Àr inlagd pÄ sjukhus under polisbevakning.
Som svar pĂ„ attacken â den vĂ€rsta masskjutningen sedan Port Arthur-massakern 1996 â nĂ„dde Albanese pĂ„ mĂ„ndagen en överenskommelse med delstatsledare om att införa strĂ€ngare vapenlagar. Föreslagna reformer inkluderar att begrĂ€nsa antalet vapen en person kan Ă€ga och att regelbundet granska licenser. "MĂ€nniskors omstĂ€ndigheter kan förĂ€ndras. MĂ€nniskor kan radikaliseras över tid. Licenser bör inte vara eviga", sa statsministern.
Mycket av attacken fÄngades pÄ mobilfilm som cirkulerade pÄ sociala medier och WhatsApp-grupper. En 10-minutersvideo visar hur gÀrningsmÀnnen intar positioner pÄ en stenbro som överlookar strandparken dÀr firandet hölls. FrÄn en förhöjd utkikspunkt cirka 50 meter bort sköt de in i folkmassan av familjer, och pausade periodvis för att ladda om. Vid ett tillfÀlle gick Sajid ner frÄn bron och in i parken, dÀr han sköt mot hundratals mÀnniskor som lÄg pÄ marken, gömde sig bakom trÀd eller försökte fly.
I en extraordinÀr modig handling smög sig Sydney-fruktbutiksÀgaren Ahmad al Ahmad fram till Sajid, som fortfarande sköt in i den skrikande folkmassan. Ahmad kastade sig mot vapenmannen, slet vapnet ur hans hÀnder och riktade det mot honom innan han stÀllde det vid ett trÀd. Sajid vacklade bakÄt och retirerade tillbaka till bron.
Ăverfallet upphörde efter minst sju minuters skottlossning nĂ€r poliskulor trĂ€ffade först Sajid och sedan Naveed. Polis och civilpersoner stormade dĂ€refter gĂ„ngbron.
Den dĂ€r söndagskvĂ€llen hade Bondi varit fullt av folk. Vattnet var lugnt, och det falnande ljuset... Solen var fortfarande varm. Utan förvarning svepte panik över stranden â frenetiska, kaotiska ögonblick nĂ€r skott efter skott avfyrades in i den förskrĂ€ckta folkmassan.
Filmklipp inifrĂ„n folkmassan, dĂ€r mĂ€nniskor lĂ„g i skrĂ€ck pĂ„ parkgrĂ€set, visar personer i telefon som ber om hjĂ€lp. Andra hörs lyssna pĂ„ sina otillgĂ€ngliga telefoner som ringer â nĂ€ra och kĂ€ra som ringer i panik, desperata efter att veta att de var sĂ€kra.
Andra videor fÄngar tusentals mÀnniskors skrÀck nÀr de flyr frÄn skottlossningen: somliga springer upp lÀngs stranden, andra ner i sanden och ut i vattnet, snubblar över varandra för att fly frÄn vapenmÀnnen.
De flydde i panik. PĂ„ den tysta mĂ„ndagen som följde hade de vardagliga Ă€godelar de lĂ€mnat efter sig â skor och hattar, paraplyer och bollar â stĂ€llts upp i tystnad vid sandkanten, i vĂ€ntan pĂ„ att Ă„terförenas med sina Ă€gare.
Masskjutningar Àr sÀllsynta i Australien. I kölvattnet av denna attack, pÄ en plats som Àr sÄ vÀlkÀnd för sÄ mÄnga över hela landet och vÀrlden, brottas Australien inte bara med frÄgor om vapenkontroll, utan ocksÄ med social harmoni och antisemitism.
Sedan oktober 2023 har Australien sett en ökning av antisemitiska attacker riktade mot synagogor och judiska företag. En del har varit inhemska till sin natur, men enligt den australiska sÀkerhetstjÀnsten ASIO har ett antal planerats och finansierats av Irans revolutionsgardeskÄr.
Som svar pÄ dessa tidigare attacker sa rabbi Eli Schlanger: "I kampen mot antisemitism Àr vÀgen framÄt att vara mer judisk, agera mer judiskt och framtrÀda mer judiskt."
Schlanger, far till fem barn, dödades pÄ söndagskvÀllen.
Mer har ocksÄ kommit fram om de pÄstÄdda gÀrningsmÀnnen, sÀrskilt den yngre, Naveed. Han kom under sÀkerhetstjÀnstens uppmÀrksamhet 2019 pÄ grund av sina "associationer", men bedömdes inte utgöra nÄgot hot.
Sheikh Adam Ismail, chef för Al-Murad Institute i vÀstra Sydney, sa att han kort hade undervisat Naveed Akram i Koranen och arabiska sprÄket, "som jag har gjort med tusentals studenter."
Ismail sa att han var djupt bedrövad över det meningslösa, brutala vÄld som hans tidigare elev hade utfört.
"Jag fördömer dessa vÄldshandlingar utan tvekan. Jag Àr djupt sorgsen över vad som hÀnde och framför mina uppriktiga kondoleanser till offren, deras familjer och den drabbade judiska gemenskapen.
"Vad jag finner djupt ironiskt Àr att just den Koran han lÀrde sig recitera tydligt sÀger att att ta ett oskyldigt liv Àr som att döda hela mÀnskligheten.
"Detta gör det klart att det som utspelade sig igÄr pÄ Bondi Àr helt förbjudet i islam. Inte alla som reciterar Koranen förstÄr den eller lever efter dess lÀror."
Vanliga frÄgor
SÄ klart. HÀr Àr en lista med vanliga frÄgor om den symboliska handlingen att tÀnda ljus över hela Australien.
AllmÀn förstÄelse
F: Vad betyder det att ljus tÀnds över hela Australien?
S: Det Àr en symbolisk handling för enighet, hopp och minne. MÀnniskor tÀnder ljus för att visa solidaritet under en svÄr tid, för att hedra nÄgon eller nÄgot som förlorats, eller för att kollektivt önska en ljusare framtid.
F: Ăr detta för ett specifikt evenemang eller en allmĂ€n tradition?
S: Det kan vara bÄde och. Australiensare tÀnder ofta ljus för specifika nationella tragedier, Ärsdagar eller vakor. Det kan ocksÄ vara ett mer allmÀnt svar pÄ perioder av kollektiv motgÄng eller osÀkerhet.
F: Vad betyder "ljuset besegrar mörkret" i detta sammanhang?
S: Det Àr en metafor. Mörkret representerar sorg, utmaning, katastrof eller rÀdsla. Ljuset frÄn ljusen symboliserar hopp, motstÄndskraft, gemenskapens anda och tron pÄ att bÀttre tider kommer.
Deltagande och betydelse
F: Hur kan jag delta?
S: Du kan tÀnda ett ljus i ditt eget hem vid en bestÀmd tid, delta i en gemenskapsvaka eller helt enkelt ta en stund av tyst eftertanke medan andra gör detsamma.
F: Behöver jag en speciell typ av ljus?
S: Nej. Vilket ljus som helst â ett te-ljus, ett stearinljus eller till och med ett elektriskt/batteridrivet ljus av sĂ€kerhetsskĂ€l â Ă€r helt okej. Avsikten Ă€r det viktigaste.
F: Jag Ă€r inte religiös. Ăr detta fortfarande passande för mig?
S: Absolut. Ăven om att tĂ€nda ljus har rötter i mĂ„nga religiösa och andliga praktiker, Ă€r det i detta nationella sammanhang frĂ€mst en sekulĂ€r, humanistisk symbol för gemenskap, minne och hopp som överskrider vilket enskilt trossystem som helst.
Sammanhang och exempel
F: NĂ€r har Australien gjort detta tidigare?
S: Australiensare har hÄllit ljusvakor efter naturkatastrofer som skogsbrÀnder och översvÀmningar, efter nationella tragedier, pÄ ANZAC-dagen för fallna soldater och under evenemang som National Sorry Day för att minnas de Stulna generationerna.
F: Ăr detta liknande saker som görs i andra lĂ€nder?
S: Ja. Att tÀnda ljus Àr en nÀra universell gest. Exempel inkluderar vakor efter terroristattacker, den globala "Wave of Light" för graviditets- och spÀdbarnsförlustminnesdagen eller Förintelsens minnesceremonier.
