Ar waelod dyffryn serth, gorlawn ychydig o dan hen furiau dinas Jerwsalem, mae'r ddaear wedi cael ei hysgwyd yn yr wythnosau diwethaf gan sŵn morthwylion niwmatig a pheiriannau cloddio. Mae'r synau hyn wedi bod yn rhan o Jerwsalem ers degawdau, wrth i wladwriaeth Israel weithio'n ddi-baid i roi hunaniaeth Iddewig unffurf i ran ddwyreiniol feddianedig y ddinas, tra'n dileu ei chymeriad Palesteinaidd. Fel arfer, gweithwyr y wladwriaeth a'r fwrdeistref sy'n gyrru'r peiriannau cloddio. Ond yn ardal al-Bustan, yng nghysgod mosg al-Aqsa o'r 11eg ganrif, daw'r sŵn o ddatblygiad mwy diweddar: Palesteiniaid yn dymchwel eu cartrefi teuluol eu hunain.
"Mae hyn yn rhywbeth caled iawn. Mae hyn yn rhywbeth chwerw," meddai Jalal al-Tawil wrth wylio tractor yr oedd wedi'i logi—gyda llwythwr blaen o'i flaen a morthwyl niwmatig y tu ôl—yn rhwygo'r gweddillion olaf o'r tŷ yr oedd ei dad wedi'i adeiladu, a oedd ei hun yn sefyll ar safle cartref ei neiniau a theidiau. Erbyn bore Mercher, roedd y rhan fwyaf o'r waliau wedi'u bwrw i lawr i'w sylfeini, a'r rwbel wedi'i wthio'n un pentwr. Gadawodd al-Tawil wraidd trwchus, troellog o winwydden 35 mlwydd oed tan y diwedd. "Roedd hi'n arfer darparu grawnwin i al-Bustan i gyd," meddai. Roedd dail gwanwyn y winwydden eisoes wedi dechrau tyfu ar hyd y dellt uwch ei ben, ond derbyniodd na fyddent byth yn dwyn ffrwyth eto.
Roedd profiad dymchwel cartref a hanes ei deulu ei hun wedi disbyddu al-Tawil, ond daeth i lawr i economeg llym. Dywedodd bwrdeistref Jerwsalem wrtho y byddai'n costio 280,000 o siclau (£72,000) pe bai ei gweithwyr yn dymchwel y tŷ. Byddai llogi ei offer a'i lafur ei hun yn costio llai na degfed ran o hynny i al-Tawil. "Hefyd, os ydyn nhw'n ei wneud, byddan nhw'n diwreiddio'r tir ac yn gwneud llanast llwyr," meddai. Iddo ef, roedd fel cael y dewis rhwng hunanladdiad neu gael ei lofruddio.
Mae mwy na 57 o gartrefi yn al-Bustan, rhan o ardal ehangach Silwan yn Nwyrain Jerwsalem, wedi'u dymchwel yn y ddwy flynedd ddiwethaf, gydag o leiaf wyth arall wedi'u hamserlennu i'w dymchwel yn yr wythnosau nesaf. Ar y safle, mae parc thema Beiblaidd o'r enw Gardd y Brenin wedi'i gynllunio, i fod lle ymlaciodd y Brenin Solomon dair mil o flynyddoedd yn ôl. Mae'r parc wedi'i gynllunio i fod yn rhan o brosiect archeolegol cynyddol, wedi'i yrru i raddau helaeth gan ymsefydlwyr, sy'n canolbwyntio'n unig ar orffennol Iddewig Jerwsalem ac yn canoli ar yr hyn a elwir yn Ddinas Dafydd—er gwaethaf llawer o archeolegwyr Israelaidd yn dadlau bod yr olion gweladwy yn dyddio o gyfnodau eraill, cyn ac ar ôl teyrnasiad oes haearn y Brenin Dafydd.
Mae Aviv Tatarsky, uwch ymchwilydd yn Ir Amim, grŵp sy'n eiriol dros Jerwsalem a rennir ac sy'n deg, yn dweud bod al-Bustan yn dangos sut mae Palesteiniaid yn cael eu dileu o ddaearyddiaeth a hanes. "Nid yw Israel yn barod i gydnabod realiti dwy-genedlaethol, aml-ethnig, aml-ddiwylliannol Jerwsalem, ac mae'n dileu yn bennaf oll Palesteiniaid—ond mewn gwirionedd unrhyw beth nad yw'n Iddewig—ac yna'n ei orchuddio â'r nonsens Disneyaidd hwn," meddai. "Os yw hyn yn parhau i'r diwedd, bydd Israeliaid yn mynd yno ac yn gweld stori'r parc, a byddant yn hollol anwybodus bod bywydau wedi'u dinistrio, cymuned gyfan wedi'i dinistrio i wneud lle iddo."
Mae cysgod parc thema Gardd y Brenin wedi bod dros al-Bustan ers bron i ddau ddegawd, ond cafodd y peiriannau cloddio eu dal yn ôl tan nawr gan wrthwynebiad Palesteinaidd, ynghyd â gwrthwynebiad rhyngwladol a pheth petruso o fewn gwleidyddiaeth Israel. Mae'r tri rhwystr wedi cwympo ers ymosodiadau Hamas ar Hydref 7, 2023, rhyfel Gaza a ddeilliodd ohono, a dychweliad Donald Trump fel arlywydd yr Unol Daleithiau. Mae llysgenhadon o wledydd eraill yn dal i ddod i ymweld ac addo cefnogaeth, ond gyda Washington yn eu cefnogi, mae eu hymdrechion cyfunol wedi profi'n ddiwerth.
"Mae cŵn crwydr yn crwydro'r gymdogaeth yn y nos sy'n teimlo'n fwy diogel ac yn fwy sicr na ni," meddai Mohammad Qwaider, 60 oed, tad i chwech. Dymchwelodd yn ddiweddar y rhan o'i dŷ a fu'n gartref teuluol am dros hanner can mlynedd, gan obeithio boddhau'r cynllunwyr. Ond yr wythnos hon, daeth dyn o'r fwrdeistref i'w rybuddio y byddai'r peiriannau cloddio'n dychwelyd i ddymchwel y gweddill.
Gweld delwedd yn llawn sgrin: 'Ni allwch gymryd ein tir': Mohammad Qwaider, 60. Ffotograff: Quique Kierszenbaum/The Guardian
Mae gan Qwaider broblemau cefn cronig, mab ag anghenion arbennig, a mam oedrannus fregus na all symud. Mae'n dweud nad oes ganddynt unrhyw opsiynau eraill.
"Os ydyn nhw'n dymchwel ein tŷ, byddwn ni'n codi pabell. Ni fyddwn ni'n gadael," meddai. "Efallai eu bod nhw'n camddeall ein meddylfryd ni fel Palesteiniaid. Nid ydym ni'n darged hawdd. Ni allwch chi gymryd ein tir."
Mae ei fam, Yusra, wedi'i chyfyngu i wely mewn ystafell fach ar lawr gwaelod. Mae ei stori bywyd yn adlewyrchu hanes modern Palesteina. Cafodd ei geni 97 mlynedd yn ôl yn Jaffa, ond bu'n rhaid i'w theulu ffoi yn 1948 yn ystod yr hyn y mae Palesteiniaid yn ei alw'n Nakba (y Trychineb)—y dadleoli torfol sydd yn ochr arall darn arian annibyniaeth Israel yr un flwyddyn.
Syrthiodd diwrnod coffáu Nakba ddydd Gwener, y diwrnod ar ôl i Iddewon Israelaidd haeru eu rheolaeth gydag orymdaith genedlaetholgar drwy'r hen ddinas i nodi Diwrnod Jerwsalem, gan ganu "marwolaeth i Arabiaid."
Gweld delwedd yn llawn sgrin: Yusra Qwaider, 97, yn methu symud o'i gwely. 'Nid ydym yn gadael,' meddai. Ffotograff: Quique Kierszenbaum/The Guardian
O Jaffa, ceisiodd teulu Yusra Qwaider loches mewn pentref o'r enw Yalo mewn tiriogaeth a reolir gan yr Iorddonen i'r gorllewin o Jerwsalem. Yn 1967, cawsant eu gyrru allan eto yn ystod rhyfel chwe diwrnod Arabaidd-Israelaidd, a dymchwelodd lluoedd Israel eu tŷ a gweddill y pentref. Oddi yno, symudon nhw i chwarter Iddewig hen ddinas Jerwsalem yn 1970, ond dim ond tair blynedd y gallent aros cyn i rannau mawr o'r ardal gael eu dymchwel gan reolwyr newydd y ddinas.
"Ar ôl y chwarter Iddewig, daethon ni yma i Silwan. O'r fan hon, nid ydym yn gadael. Ddim fi, a ddim fy mhlant," meddai.
Gweld delwedd yn llawn sgrin: Mae Fakhri ac Amina Abu Diab bellach yn byw mewn caban cludadwy yng nghanol rwbel eu cartref teuluol. Ffotograff: Quique Kierszenbaum/The Guardian
Ddau ddrws i lawr, gwnaeth Fakhri Abu Diab, arweinydd cymuned al-Bustan, yr un penderfyniad pan ddymchwelwyd ei dŷ teuluol yn 2024. Nawr mae ef a'i wraig, Amina, yn byw mewn caban cludadwy yng nghanol rwbel yr hyn a fu unwaith yn gartref teuluol pedair cenhedlaeth. Dim ond rhan o'r gegin o'r hen dŷ sydd ar ôl yn sefyll ymhlith yr adfeilion.
"Dyma lle roedden ni'n arfer bwyta gyda fy mhlant, fy wyrion," meddai Abu Diab. "Fe wnaethon nhw ddymchwel ein gorffennol. Fe wnaethon nhw ddymchwel ein hatgofion. Fe wnaethon nhw ddymchwel ein breuddwydion. Fe wnaethon nhw ddymchwel fy mhlentyndod i, ein plentyndod ni, a dymchwelon nhw ein dyfodol."
Cymharodd boen byw yn adfeilion hanes ei deulu â salwch corfforol. "Mae fy nghalon yn llosgi," meddai. "Efallai eich bod chi'n fy ngweld i'n eistedd gyda chi, yn siarad â chi, ond o'r tu mewn, rwy'n llosgi."
Mae Abu Diab yn dal i dalu'r ddirwy o 43,000 sicl (£11,000) a osododd y fwrdeistref i dalu cost dymchwel ei gartref, ar gyfradd o 4,000 sicl (£1,020) y mis. Dywedodd hefyd fod yn rhaid iddo dalu 9,000 sicl (£2,300) am y brechdanau a fwytaodd yr heddlu wrth orfodi'r ymgyrch a barhaodd ddyddiau.
Ni wnaeth bwrdeistref Jerwsalem ymateb i gais am sylw ar ei gweithredoedd yn al-Bustan, ond dywedodd wrth wefan newyddion +972 fod y parc thema a gynlluniwyd yn "cael ei adeiladu er budd holl drigolion y ddinas" a bod tai al-Bustan wedi'u hadeiladu'n anghyfreithlon.
"Nid oedd yr ardal hon erioed wedi'i pharthu ar gyfer defnydd preswyl, ac mae bwrdeistref Jerwsalem bellach yn gweithio i adeiladu parc mewn ardal sy'n dioddef o brinder difrifol o fannau cyhoeddus agored," meddai.
Dywedodd y fwrdeistref hefyd ei bod wedi ceisio "am flynyddoedd i ddod o hyd i ateb i'r trigolion a fyddai hefyd yn cynnwys dewis tai arall, ond ni wnaethant ddangos unrhyw ddiddordeb gwirioneddol mewn cyrraedd cytundeb."
Dywedodd Fakhri Abu Diab fod rhai cartrefi yn al-Bustan, fel ei un ef—y mae'r fwrdeistref yn honni eu bod wedi'u hadeiladu'n anghyfreithlon—wedi'u hadeiladu mewn gwirionedd cyn meddiannaeth Israel.
Pwyntiodd Abu Diab fod y gymuned wedi cyflwyno prif gynllun ar gyfer yr ardal ers talwm a oedd yn cynnwys digon o le gwyrdd, ond dywedodd iddo gael ei wrthod ar lefel wleidyddol. O ran trwyddedau adeiladu, nododd fod rhai cartrefi, fel ei un ef, yn dyddio'n ôl i ymhell cyn meddiannaeth Israel.
Mae'r fwrdeistref yn arfer gwrthod trwyddedau adeiladu i Balesteiniaid yn Nwyrain Jerwsalem tra'n eu cymeradwyo'n rheolaidd i Iddewon Israelaidd. Dadleuodd Abu Diab hefyd nad yw'r un rheolau byth yn cael eu cymhwyso i aneddiadau anawdurdodedig ymsefydlwyr, sy'n parhau i ymddangos yn Nwyrain Jerwsalem a'r Lan Orllewinol.
Dywedodd Amina Abu Diab, athrawes ysgol a gweithiwr cymdeithasol, mai ei phrif bryder nawr yw'r plant y mae'n gofalu amdanynt, sy'n wynebu dyfodol o ddigartrefedd ac ansicrwydd.
"Mae tŷ yn freuddwyd plentyn am y dyfodol. Os daw rhywun i'w ddymchwel, maen nhw'n dinistrio'r breuddwydion hynny ac ymdeimlad plentyn o ddiogelwch," meddai. "Ac yna beth mae'r plant yn ei feddwl ohonom ni? Na allwn ni amddiffyn ein hunain na'n plant."
**Cwestiynau Cyffredin**
Dyma restr o Gwestiynau Cyffredin yn seiliedig ar y sefyllfa a ddisgrifiwyd gennych gan ddefnyddio iaith glir, naturiol ac atebion uniongyrchol.
**Cwestiynau Lefel Dechreuwyr**
C: A yw'n wir bod Palesteiniaid yn cael eu gorfodi i ddymchwel eu cartrefi eu hunain ar gyfer parc thema?
A: Ydy. Mewn rhai achosion, mae awdurdodau Israel wedi cyhoeddi gorchmynion dymchwel ar gyfer cartrefi a strwythurau Palesteinaidd yn Ardal C y Lan Orllewinol, gan nodi diffyg trwyddedau. Mae'r tir hwn yn cael ei glirio i wneud lle i barc thema a gynlluniwyd o'r enw Edenic ger dinas Jericho.
C: Pam y byddai'n rhaid i rywun ddymchwel ei gartref ei hun?
A: Os yw tŷ wedi'i adeiladu heb drwydded gan weinyddiaeth filwrol Israel, gellir gorchymyn i'r perchnogion ei ddymchwel eu hunain. Os gwrthodant, gall y fyddin ei ddymchwel a chodi ffi fawr ar y perchnogion am gost y dymchwel.
C: Beth yw parc thema Edenic?
A: Mae'n brosiect twristiaeth ac adloniant mawr a ariennir yn breifat a gynlluniwyd ar gyfer Dyffryn yr Iorddonen. Mae wedi'i gynllunio i gynnwys gwestai, bwytai, sw ac reidiau parc difyrion.
C: A yw hyn yn digwydd yn Israel neu yn y Lan Orllewinol?
A: Mae'n digwydd yn y Lan Orllewinol, yn benodol mewn ardal a elwir yn Ardal C, sydd o dan reolaeth filwrol a gweinyddol lawn Israel.
C: A all y perchnogion Palesteinaidd ymladd y gorchymyn dymchwel mewn llys?
A: Gallant geisio, ond mae'n hynod o anodd a drud. Mae system drwyddedu Israel ar gyfer adeiladu yn Ardal C yn cael ei hystyried yn eang gan grwpiau hawliau dynol yn wahaniaethol ac yn bron yn amhosibl i Balesteiniaid ei llywio'n llwyddiannus.
**Cwestiynau Lefel Uwch**
C: Pam na all Palesteiniaid gael trwydded adeiladu yn yr ardal hon?
A: Mae gweinyddiaeth filwrol Israel yn rheoli pob cynllunio a pharthu yn Ardal C. Anaml y rhoddir trwyddedau i Balesteiniaid. Mae prif gynlluniau llawer o bentrefi wedi'u gwrthod ers degawdau, sy'n golygu nad oes unrhyw adeiladu cyfreithiol yn bosibl hyd yn oed i ddiwallu anghenion twf naturiol. Yn y cyfamser, mae trwyddedau ar gyfer aneddiadau a phrosiectau Israelaidd yn cael eu cymeradwyo'n gyflym.
C: A yw'r parc thema yn cael ei adeiladu ar dir preifat Palesteinaidd?
A: Ydy, yn ôl mudiadau hawliau dynol ac adroddiadau lleol. Roedd y tir yn eiddo preifat i deuluoedd Palesteinaidd. Mae awdurdodau Israel wedi datgan rhannau mawr o Ddyffryn yr Iorddonen yn dir y wladwriaeth, y mae beirniaid yn dadlau ei fod yn fecanwaith cyfreithiol i drosglwyddo perchnogaeth o ddwylo preifat Palesteinaidd i'r wladwriaeth ar gyfer datblygu.
C: A yw hyn yn torri cyfraith ryngwladol?
A: Mae llawer o arbenigwyr cyfreithiol rhyngwladol yn dadlau ei fod yn torri.
