Uma experiência neste outono pode ser silenciosamente satisfatória para nós na Alemanha: assistir à temporada final sombria e aterrorizante da série de TV de sucesso Babylon Berlin. Sabemos o que as pessoas na tela—destemidas (algumas), amedrontadas (muitas mais) e oportunistas (a maioria)—não sabem. Sabemos o futuro delas.
Produzida pela emissora pública ARD, Babylon Berlin está no ar há mais de 10 anos, ficcionalizando brilhantemente como a Alemanha caminhou sonâmbula para o nazismo e a Segunda Guerra Mundial. A quinta e última temporada começa em janeiro de 1933, com Adolf Hitler nomeado Reichskanzler.
Nossa engraçada e bela super-heroína detetive de polícia Charlotte Ritter e o também belo, menos engraçado e um pouco mais duvidoso detetive Gereon Rath—ambos fictícios—ainda discutem e se apaixonam e desapaixonam enquanto perseguem criminosos e nazistas, que estão se tornando indistinguíveis. Berlim ainda canta, dança, ama. Jornais ainda são impressos. Trens ainda circulam. O advogado judeu Hans Litten—uma figura histórica—ainda acredita nas leis alemãs e na integridade alemã (o verdadeiro Litten acabou se matando em Dachau em 1938).
Assistindo ao programa 93 anos após os eventos que ele retrata, eu constantemente quero gritar para a tela: vire à esquerda aqui—você pode matar Hitler neste jantar, e o Reichstag não vai queimar, e tudo vai terminar de forma diferente. Acordem, quero gritar para a maioria oportunista—vocês não entendem o que está acontecendo?
Eles não entendem, é claro. Eles viram para o outro lado e falham em matar Hitler. Porque fatos são fatos. Os dramaturgos descrevem com precisão fevereiro de 1933 como o mês em que a sociedade alemã foi radicalmente dilacerada em velocidade extraordinária por causa de erros cometidos por líderes partidários e outros que ainda poderiam ter parado tudo.
O timing dificilmente poderia ser mais adequado. Babylon Berlin começou a ser transmitida em 2017, o ano em que a extrema-direita Alternative für Deutschland (AfD) entrou no Bundestag pela primeira vez com 12,6% dos votos. Nove anos depois, a AfD se tornou a força política dominante do meu país. Em setembro, ela venceu com 44% dos votos nas eleições estaduais da Saxônia-Anhalt e 38,3% em Mecklemburgo-Pomerânia Ocidental. Nesta última disputa, a CDU do chanceler Friedrich Merz caiu para 4,9% e nem sequer conquistou votos suficientes para entrar no parlamento estadual—uma humilhação sem precedentes.
É, portanto, bastante tentador assistir a Babylon Berlin e nos vermos naqueles tempos históricos. Mas isso faz sentido? Faz, mas não da maneira que você poderia esperar.
Não há milhões de desempregados desesperados nas ruas alemãs de hoje, nem exércitos paramilitares travando batalhas acirradas. Não há trauma de Versalhes, e a última crise financeira global foi em 2008. Não há um presidente alemão substituindo sistematicamente o governo parlamentar por regra de emergência.
O técnico da seleção alemã de futebol masculino, Jürgen Klopp, recentemente aconselhou a nação a olhar para suas forças em vez de constantemente encarar o que não está funcionando, então vamos começar por aí. A Alemanha tem um forte sistema de tribunal constitucional e estados federais poderosos; criou e manteve, com ajuda de seus parceiros, a integração europeia, juntamente com uma cultura democrática estabelecida e instituições projetadas explicitamente por causa das lições de Weimar. Nossa Alemanha europeia em 2026 não é a Alemanha de Weimar em 1933.
Mas há outra conexão entre Babylon Berlin e nós como espectadores alemães hoje—um eco mais sutil e mais interessante. Ele reside nesta convicção de que tudo está desmoronando. Aqui entra em jogo o maravilhosamente difícil de pronunciar termo selbsterfüllende Prophezeiung (profecia autorrealizável).
A Alemanha se destaca na única coisa que nenhum país deveria aspirar ser bom. Estamos constantemente nos descrevendo como um país em declínio terminal. Basta passar uma noite assistindo a talk shows políticos ou ouvindo... Olhe ao seu redor, e você concluirá que estamos assistindo ao colapso final de um estado falido. Os trens estão sempre atrasados. Pontes e ruas estão desmoronando. Escolas estão falhando, e crianças alemãs estão ficando para trás no ranking Pisa. A burocracia está sufocando as empresas, os impostos são altíssimos, e o dinheiro é gasto mal. A energia não está cara demais, e nosso sistema de pensões insustentável? A imigração está fora de controle. Nossa transformação digital é uma piada. E nossa indústria automobilística está de joelhos. Além disso, perdemos para o Equador e o Paraguai na Copa do Mundo. O governo não consegue concordar sobre como consertar nada disso, porque o apoio aos dois grandes partidos mainstream—a CDU de centro-direita e a SPD de centro-esquerda—está encolhendo, e coalizões entre partidos que se odeiam se tornaram mais complicadas e frágeis do que nunca. Parte disso é verdade—dolorosamente verdade.
Comecei a escrever isto em um trem de Hamburgo para Tübingen via Stuttgart que estava duas horas atrasado. Alguém na Deutsche Bahn (ou uma IA, é claro) então decidiu que, como já estávamos tão atrasados, o trem terminaria em Mannheim. Tive que cancelar meus planos, dar meia-volta e ir para casa. É assim que você passa um dia na Alemanha moderna.
Mas algo muito maior do que meu problema pessoal emergiu: nossa narrativa nacional de fracasso desenvolveu uma relação preocupante com a realidade. A taxa de desemprego sazonalmente ajustada da Alemanha voltou a ultrapassar 3 milhões em setembro, e a inflação atingiu 3,3%.
Na radiodifusão pública, fala-se de reforma "iminente" há mais de uma década—mas em vez de construir o sistema mais forte e robusto possível, um que pudesse realmente resistir a choques, há apenas mais reuniões, mais relatórios e mais comissões de inquérito.
O maior problema, porém, é a crença da Alemanha na enormidade de seus problemas. E é exatamente aqui que Babylon Berlin e seu olhar sobre 1933 se torna um companheiro mais relevante para 2026 do que o grito "Weimar está de volta" sugere.
As democracias se tornam vulneráveis quando as pessoas param de acreditar que a democracia pode entregar. A destruição de Weimar foi precedida por tal perda de fé. As circunstâncias eram e são fundamentalmente diferentes agora. Mas um mecanismo político é reconhecível: a extrema-direita tem uma história breve e simples para contar.
Fechem as fronteiras. Deportem aquelas pessoas que não conhecemos. Ignorem Bruxelas. Parem de pagar a Ucrânia. Tragam de volta a energia russa barata e abolam as regras climáticas estúpidas. Coloquem a Alemanha em primeiro lugar.
Nossa sociedade parece assustada e exausta de anos de crise após crise, e de conversas alarmantes sobre crises intermináveis amanhã. A AfD entende isso e sabe como transformar cada pequeno problema não resolvido em evidência de que "das System" está podre. Meu trem cancelado não é mais apenas um trem cancelado, mas prova de ruína nacional. O brilho do declinismo reside no fato de que ele é autoconsumado. Uma vez que você aceitou que o país está entrando em colapso, você não vê nada além de evidências disso.
Reconheceríamos o fim de nossa democracia se estivesse acontecendo hoje, e conosco? Ou, em vez disso, reconheceríamos a força de nossa democracia se ela não estivesse terminando?
Há um perigo em catastrofizar tanto que paramos de notar resiliência, e progresso, e que muitas coisas funcionam muito bem. A angústia alemã se torna cinismo alemão; o cinismo se transforma em desprezo; e finalmente, o desprezo fará a promessa de destruição da AfD soar como a renovação de que todos precisamos.
Podemos e devemos contar a outra história, verdadeira, de um país que encontrou amigos e parceiros de confiança e, portanto, uma paz que durou 80 anos, junto com conquistas econômicas, políticas, culturais e científicas com que a maioria das nações só pode sonhar — até no futebol (embora esses dias estejam se tornando cada vez mais difíceis de lembrar). Isto não é 1933 de novo, mas é um momento sério. E é um bom momento para lembrar que, em tempos perigosos, uma coalizão democrática precisa governar de forma tão decisiva, eficaz e empática quanto possível.
Klaus Brinkbäumer, ex-editor executivo da Der Spiegel, é apresentador de podcast e TV na Alemanha e publicou nove livros.
Perguntas Frequentes
Aqui está uma lista de FAQs baseadas no artigo O clima na Alemanha é sombrio Mas a narrativa de Weimar é uma armadilha armada pela extrema-direita por Klaus Brinkbumer
Perguntas para Iniciantes
1 Qual é o ponto principal deste artigo
O artigo argumenta que, embora a Alemanha esteja enfrentando problemas sérios, comparar a situação atual com a República de Weimar dos anos 1930 é um erro perigoso O autor diz que essa comparação é uma armadilha armada pela extrema-direita para fazer as pessoas pensarem que a democracia está condenada e que o autoritarismo é a única resposta
2 O que foi a República de Weimar
A República de Weimar foi o governo democrático da Alemanha de 1919 a 1933 Foi um período de profunda instabilidade crise econômica e violência política Terminou quando Adolf Hitler e o Partido Nazista tomaram o poder
3 Por que as pessoas estão comparando a Alemanha de hoje com a República de Weimar
As pessoas fazem essa comparação por causa de problemas atuais como uma economia em dificuldades a ascensão do partido de extrema-direita AfD e desacordos políticos O clima na Alemanha é de fato sombrio então a comparação parece natural para alguns
4 Quem é a extrema-direita na Alemanha hoje
O principal partido de extrema-direita na Alemanha é a Alternativa para a Alemanha O artigo adverte que este partido e seus apoiadores usam a narrativa de Weimar para ganhar poder
5 O que significa narrativa de Weimar
É uma história ou crença que diz A República de Weimar falhou porque a democracia era fraca demais Portanto precisamos de um líder autoritário forte para consertar as coisas A extrema-direita usa essa história para justificar seus objetivos antidemocráticos
6 O artigo está dizendo que a Alemanha está bem e não tem problemas
Não O autor admite que o clima é sombrio e que a Alemanha tem problemas reais O ponto é que a solução não é desistir da democracia mas consertar os problemas dentro do sistema democrático
7 Qual é a armadilha mencionada no título
A armadilha é acreditar na comparação com Weimar Se você acredita que a democracia está destinada a falhar você pode aceitar ou até mesmo desejar um líder forte A extrema-direita quer que você caia nessa armadilha
8 Qual é um exemplo simples do uso da narrativa de Weimar hoje
Um exemplo seria um político dizendo Veja o caos em Berlim Assim como em 1932 Precisamos de um líder que corte a burocracia e
