"Thor'a selam olsun!" Rahibe ve takipçileri, bir daire içinde durarak, bal likörü dolu boynuzlarını kaldırdılar. Stockholm yakınlarındaki bir çam ormanında, sade bir açıklıkta toplanmıştık. Burası bizim tapınağımızdı ve önümüzdeki büyük, yosun kaplı taş da sunağımızı oluşturuyordu. Kurbanlıkların canlı hayvanlar değil de, çoktan ölmüş ve işlenmiş gıdalar olduğunu görünce rahatladım. Sakallı bir adam, dövmeli kollarıyla sırt çantasından kırmızı, at nalı şeklinde bir sucuk çıkarıp gökyüzüne kaldırdı. Gotik tarzda bir kız, çekiç şeklindeki kurabiyelerin olduğu plastik bir kap açtı. Rahibe, üzeri zaten elmalar ve ev yapımı bal likörü şişeleri gibi hediyelerle kaplı olan sunağa serpmem için bana bir miktar keten tohumu verdi.
Sonbahar kurbanı için, güçlü çekiciyle tanınan, hasat ve fırtınaların İskandinav tanrısı Thor'u onurlandırmak üzere bir düzine kadar insan toplanmıştı. Birçoğu, şiddetli bir kuraklık geçiren yazın ardından yağmur için dua ediyordu. Diğerleri işsizliği yenmek ya da hasta bir anneye şifa bulmak için niyazda bulunuyordu. Her birimizin orada olmak için kendi nedenleri vardı. Terlemiş bir ofis gömleği giyen orta yaşlı bir adam, bohem karısı ve genç kızıyla bir bağ kurmaya çalışıyor gibiydi.
Ben, pagan etkinlikleri Facebook haber akışımda sürekli belirdiği ve nedenini anlayamadığım için katılmıştım. Maneviyatı olan biri değilim, hatta agnostik bile değilim; kesinlikle laikim, modern tıbbı takdir ediyorum ve sosyal medyam genellikle bunu yansıtıyor. İngiltere'de geçirdiğim beş yılın ardından İsveç'e yeni dönmüştüm ve çevrimiçi dünyam çoğunlukla Londra'dan arkadaşlarımla ve İngiliz mizahıyla doluydu. Ama belirgin bir istisna vardı: algoritmam bana sürekle yerel neo-İskandinav kurban törenlerini keşfetmemi öneriyordu. Bu, hareketin düşündüğümden daha ana akım olabileceğine işaret ediyordu ve ormanda yanımdaki sıradan görünümlü iki orta yaşlı kadın bunu doğrular gibiydi - kreş çalışanı olabilirlerdi. Bir Viking canlanışına döneceğimi hiç beklemiyordum, aynı şekilde bu kadar rahat olacağını da tahmin etmemiştim.
İsveç'in Orta Çağ'da Hıristiyanlığa geçişi, Viking döneminin pagan inançlarını büyük ölçüde silip süpürmüştü. Şimdi insanlar onları canlandırmaya kararlı. Bu, ülke çapında bir trend olmaktan uzak olsa da, bu marjinal inanç kayda değer bir takipçi kitlesi kazandı. Tanınan iki grup, Nordic Asa-Community (İskandinav Asa Topluluğu) ve Forn Sed Sweden Topluluğu, resmi bir sayı olmamasına rağmen toplamda yaklaşık 2.700 üyeleri olduğunu tahmin ediyor. Facebook'ta birlikte 16.000 takipçileri var. İsim koyma törenleri, inisiyasyonlar, düğünler, cenazeler, yeni tatiller ve ormanlarda ve tarlalarda toplanmak için nedenler sunuyorlar. İsveç genelinde 20 yerel şubeleriyle, benim katıldığım gibi küçük ölçekli kurbanlar düzenliyorlar ve yıllık ulusal etkinliklerinin yaklaşık 300 katılımcı çektiği bildiriliyor.
Bu yaz, İsveç neredeyse bin yıl sonra ilk yeni pagan mezarlığını onayladı. Molkom'daki bir Hıristiyan mezarlığının yanında bulunan alan, gömülü gemileri andıran üç çim tepesi içerecek. Projenin arkasındaki gruba göre, yaklaşık 50 kişi şimdiden oraya gömülmek için talep yapmış durumda ve alanın gelecek yıl açılması bekleniyor. Ayrıca, bir zamanlar Viking dünyasının kalbi olan Gamla Uppsala yakınlarına bir tapınak inşa etmek için 108.295 İsveç Kronu (8.740 £) topladılar. Bu, pagan topluluğunun bir azınlık inancı olarak haklarını savunma ve Odin'i anma konusunda ciddi olduğunu gösteriyor.
Bu, genellikle oldukça laik, modern ve teknolojiye hakim bir ülke olarak görülen İsveç'te şaşırtıcı bir gelişme. Tarih, bunun varoluşsal bir krizin işareti olabileceğini düşündürüyor. 19. yüzyılın başlarında, İsveç Finlandiya'yı Rusya'ya kaptırdıktan sonra, yazarlar ve entelektüeller yenilgiyle başa çıkmak için cesur, erkeksi Viking idealine odaklanan yeni bir ulusal kimlik oluşturmak için Viking efsanelerine yönelmişti. Bu imaj daha sonra Üçüncü Reich tarafından Nazi idealleri olan Aryan üstünlüğünü ve ırksal saflığı desteklemek için benimsendi ve aşırı sağ hareketler tarafından da kullanıldı. Bazı gruplar bugün hala runlar ve diğer İskandinav sembollerini kullanıyor. Bu arka plana karşı, günümüzdeki pagan canlanışının milliyetçilik ve İsveç'in yeni göçmen karşıtı söylemiyle bağlantılı olduğunu varsaymak kolay ve kaç paganın bu tür sempatilere sahip olduğunu bilmek imkansız. Resmi olarak, Forn Sed açıkça ırkçılık karşıtı ve NAC, 2017'de ırkçı açıklamalar yaptığı iddiasıyla liderlerinden birini ihraç etti. Kayıp gelenekler ve atalardan kalma mirasla yeniden bağ kurmak temel bir ilke olsa da, her iki grup da doğal dünyaya saygıyı güçlü bir şekilde vurguluyor. Doğayı kutsal sayan İskandinav animizmi, pagan topluluğu içinde önemli yeni bir teoloji olarak ortaya çıktı. Belki de İskandinav kültürünün bu ekolojik yorumu, etkileri kuzeyde bile giderek daha belirgin hale gelen orman yangınları, su kıtlığı ve seller gibi mevcut iklim krizine bir tepkidir. Yarı yok olmuş bir dini canlandırmak, iklim kaygısı ve kişinin yaşam tarzının da yakında tarih olabileceği korkusuyla başa çıkmanın bir yolu sunabilir.
İskandinav paganizmi kalıcı mı olacak? İzlanda'da, Hıristiyanlıktan sonra en çok uygulanan ikinci din haline geldi ve 387.000 nüfuslu ülkede 7.000 aktif üyesi var. Reykjavik'teki tapınaklarının 2026'da açılması planlanıyor. Hareketin 3.500'den fazla inananı olduğunu iddia ettiği Danimarka'da ise 2009'da bir pagan mezarlığı açıldı. Google Haritalar'a bakılırsa hala ayakta. Yerel belediyeden gelen bir e-postaya göre, 2025 itibarıyla on üç pagan orada toprağa verilmiş durumda.
Bu yeni Viking paganları dalgasını saçma olarak görüp reddetmek kolay olsa da, hepimiz geçmişe takıntılı olmakla suçluyuz. Nostalji, çağdaş kültürün içinden geçiyor; ister 2000'lerden bir moda canlanışı, 70'lerden sesler, 50'lerden geleneksel eşler ya da endüstri öncesi çiftçilik olsun. Paganlar, runlarla yazılı kolları ve örgülü sakallarıyla biraz daha aşırı görünebilir, ama istikrarsız bir dünyada kalıcılık özlemi bizimkinden o kadar da farklı değil.
Siri Christiansen, Stockholm merkezli İsveçli bir araştırmacı gazetecidir.
Sıkça Sorulan Sorular
Elbette, Vikinglerin modern İsveç'e dönüşü hakkında, net ve doğal sorular ve doğrudan cevaplarla tasarlanmış bir SSS listesi aşağıdadır.
Genel & Başlangıç Soruları
1. Vikinglerin İsveç'e dönmesi ne anlama geliyor?
Bu kurgusal veya metaforik bir senaryodur. 8.-11. yüzyıllardan Vikinglerin günümüz İsveç'inde aniden yeniden ortaya çıktığını ve çağdaş dünyamıza uyum sağlamaya çalıştığını hayal eder.
2. Neden şimdi istikrar arıyorlar?
İleri teknoloji, farklı hükümetler ve küresel kaos olan bir dünyaya taşındıktan sonra, eski yaşam tarzları artık uygun değil. Herkes gibi onlar da güvenli, öngörülebilir ve emniyetli bir hayat arıyorlar.
3. Bunlar gerçek, orijinal Vikingler mi?
Bu senaryoda, evet. Büyük bir kültür çatışması yaratan orijinal dilleri, becerileri ve kültürel inançlarıyla Viking Çağı'ndan gelen aynı insanlar.
4. Modern İsveç'te onlar için en büyük şok ne olurdu?
Neredeyse her şey şok edici olurdu ama en başta dijital teknoloji, barışçıl ve birleşik bir İsveç kavramı ile küreselleşme ve çok kültürlülüğün boyutu gelirdi.
Uyum & Yaşam Tarzı Soruları
5. Modern işlere ve ekonomiye nasıl uyum sağlıyorlar?
Büyük olasılıkla demircilik, marangozluk, denizcilik ve gemi inşa, güvenlik ve açık hava rehberliği gibi temel becerilerini kullanabilecekleri işlere yöneleceklerdir. Vergiler ve dijital para birimine dayalı bir ekonomi hakkında bilgi edinmek büyük bir engel teşkil ederdi.
6. Hangi modern konforlardan en çok memnun olurlardı?
İçme suyu şebekesi, modern tıp, güvenilir ve bol gıda kaynakları ve merkezi ısıtma muhtemelen mucizevi olarak görülürdü.
7. Modern yaşamın hangi yönleriyle en çok zorlanırlardı?
Bürokrasi, yaşamın hızlı temposu, dijital kimlik kavramı ve modern toplumdaki bilgi ve gürültü yoğunluğu ile mücadele ederlerdi.
8. Eski geleneklerini canlı tutmaya mı çalışıyorlar?
Evet, birçoğu dillerine, hikaye anlatımlarına ve el sanatları becerilerine sıkı sıkıya bağlı kalacaktır. Ancak bu gelenekler kaçınılmaz olarak modern İsveç kültürüyle harmanlanarak yeni, benzersiz bir füzyon yaratacaktır.
Sosyal & Kültürel Sorular
