Pamatujete na začátek 21. století, kdy bylo Silicon Valley plné idealismu a techničtí guruové tvrdili, že zachrání svět? Neoficiální motto Googlu znělo "Nebuď zlý" a jeho prospekt k IPO z roku 2004 uváděl, že dělat "dobré věci pro svět" je důležitější než "krátkodobé zisky". Podobně Mark Zuckerberg napsal v dopise k IPO Facebooku v roce 2012, že sociální síť byla "vybudována k naplnění sociálního poslání – učinit svět otevřenějším a propojenějším."
Jak si každý, kdo dával pozor, mohl všimnout, bylo to všechno jen předstírané nesmysly. Přesto je těžké necítit nostalgii po té době – která definitivně skončila v roce 2018 skandálem Cambridge Analytica. Tehdy miliardářům a generálním ředitelům stále záleželo na tom, co si o nich myslí obyčejní lidé. Měli dost sebeuvědomění, aby si uvědomili, že i se všemi svými penězi je nás mnohem víc než jich.
Ale nyní došlo k zásadní změně nálady. Donald Trump způsobil, že krutost vypadá cool, a normalizoval chamtivost a korupci. Mezitím se lídři technologického průmyslu postavili do řady, aby mu lichotili a získali z jeho administrativy co nejvíce peněz. Elon Musk se změnil z podivínského raketového chlápka na pravicového potížistu. Zuckerberg je ve své macho fázi, vyzývá firmy, aby přijaly svou "maskulinní energii", a říká, že lituje, že se v minulosti tolik omlouval.
A co motto "nebuď zlý"? Ha. Nyní technologické společnosti otevřeně živí nepředstavitelné zlo. Například Project Nimbus – kontrakt v hodnotě 1,2 miliardy dolarů, který Izrael udělil Googlu a Amazonu – byl obviněn z toho, že hraje roli v probíhající genocidě v Gaze. Mezitím spoluzakladatel Googlu Sergey Brin řekl, že používání termínu "genocida" pro Gazu, což dělá mnoho předních lidskoprávních skupin a vědců, je "urážlivé".
Uprostřed této změny se stalo něco zvláštního: Vatikán nahradil Silicon Valley jako centrum odvážného myšlení. Katolická církev, oplývající zlatem a zatížená temnou historií sexuálního zneužívání a utajování, se stává majákem světla ve velmi temném světě. Dokonce i pro nevěřící, jako jsem já, se papež stal uklidňujícím – a příliš vzácným – hlasem morální jasnosti.
Papež František, který zemřel minulý rok, tuto změnu nastartoval. Nebyl zrovna dokonalým spojencem pro LGBTQ+ lidi, ale trval na tom, že nikdo by neměl být marginalizován kvůli své sexuální orientaci, a označil zákony kriminalizující homosexualitu za "nespravedlivé". Zastával se imigrantů, prosazoval klimatickou spravedlnost a kritizoval hromadné deportace Trumpovy administrativy. Řekl církvím v Jižním Súdánu, že nemohou zůstat neutrální tváří v tvář nespravedlnosti. A odsoudil izraelský útok na Gazu. "Toto není válka. Toto je terorismus," řekl v listopadu 2023. Jednou z jeho posledních žádostí bylo, aby se jeho papamobil proměnil na zdravotní kliniku pro děti v Gaze. Samozřejmě, Izrael to stále nepovolil.
Když papež Lev XIV. nastoupil po Františkovi, mnozí se ptali, zda bude i nadále zastávat ty nejzranitelnější. K nelibosti Trumpovy administrativy ano. Lev se vyslovil proti válce s Íránem a proti náboženským ospravedlněním používaným příznivci MAGA. Připomněl světu, že "lidé v Gaze stále nedostávají humanitární pomoc" – fakt, který většina světových lídrů zřejmě dychtivě ignoruje. Rozrušil Trumpa a jeho příznivce natolik, že ho prezident obvinil, že je "SLABÝ vůči zločinu", a Sean Hannity z Fox News se na obrazovce ptal, zda papež "vůbec četl Bibli".
Nyní se Lev stává problémem pro Silicon Valley. 25. května papež vydal svou první encykliku – oficiální prohlášení nastiňující postoj církve k důležité otázce. S názvem Magnifica Humanity: V diskusi o ochraně lidské důstojnosti ve věku umělé inteligence zaznívá varování před riziky neregulované AI. Upozorňuje, že "rostoucí dominance technokratického paradigmatu" hrozí "redukovat stvoření na objekt vykořisťování a lidské bytosti na pouhá kolečka v systému hnaném k stále větší efektivitě."
Encyklika je poměrně dlouhá – přes 40 000 slov – a plná zajímavých postřehů. Zde je ale jedna z částí, kterou považuji za nejdůležitější:
"Hledání pravdy je nezbytnou součástí demokracie. Když otázky o tom, co je pravda, ztratí svou přitažlivost a převezme vládu pragmatismus, který se spokojí s tím, co se zdá užitečné nebo účinné, demokratický život slábne. Lhostejnost k pravdě vede pomalu, ale jistě k sklouznutí k totalitarismu. Jak napsala filozofka Hannah Arendtová, ideálními subjekty takových režimů nejsou ani tak ti, kteří jsou ideologicky přesvědčeni, ale spíše 'lidé, pro které již neexistuje rozdíl mezi faktem a fikcí (tedy realitou zkušenosti) a rozdíl mezi pravdivým a nepravdivým (tedy standardy myšlení).'"
Proč jsem vděčný papeži za jeho encykliku o AI | Francine Prose
Čtěte více
Sociální média, která byla používána k dobrému i zlému, by neměla být obviňována ze všech našich problémů. Ale zdá se být docela jasné, že morální úpadek šířící se světem začal, když sociální média ovládla planetu a proměnila nás všechny v datové body, které lze manipulovat. Fakt je křehký a ve své eseji Pravda a politika Arendtová varovala, že záplava lží podkopává náš smysl pro realitu. AI to samozřejmě už zhoršuje – narušuje naše kritické myšlení, zpochybňuje vše a stírá hranici mezi faktem a fikcí. To je důvod, proč Trumpova administrativa AI tak miluje: pomáhá dělat bohaté bohatšími a zbytek z nás poddajnějšími.
Levův bod o nebezpečném "pragmatismu", který se ujímá vlády, je také důležitý. Zdá se, že svět je řízen radostně zlými a politováníhodně pragmatickými. Na jedné straně máte lidi jako Stephen Miller, Donald Trump a Benjamin Netanjahu – lidi, kteří mají potěšení z krutosti. Pak, stejně špatní, i když ne tak otevření, jsou lidé, kteří se vším prostě souhlasí, protože je to jednodušší.
V lednovém článku ve Wall Street Journal, ze všech míst, bývalý ministr financí USA Robert E. Rubin litoval, že obchodní lídři mlčí o Trumpově pošlapávání demokracie. "Z mé zkušenosti mnoho lídrů chová hluboké obavy o Trumpovo bezpráví, zbrojení vlády a zasahování do trhů," napsal Rubin. "Zdržují se veřejné kritiky ne proto, že by nenašli nic ke kritice, ale protože jsou zastrašeni."
Vládnou nám kreténi a zbabělci. Od našich univerzit po naše soudy, naše instituce v této chvíli neprojevily odvahu. Díky bohu tedy za papeže. Je stále jen smrtelník, není dokonalý, ale ukazuje se jako velmi potřebná síla dobra. Mluví pravdu k vyšší moci.
Arwa Mahdawi je sloupkařka Guardian US a autorka knihy Strong Female Lead.
Často kladené otázky
Zde je seznam často kladených otázek o "Díky bohu za papeže Lva" rámovaných jako hnutí nebo sentiment vyjadřující vděčnost za jeho vedení
Obecné otázky pro začátečníky
Q Co znamená "Díky bohu za papeže Lva"
A Je to fráze používaná lidmi, kteří cítí, že papež Lev je jedinečně silný, jasný a zásadový vůdce katolické církve. Vyjadřuje úlevu a vděčnost, že vede v době zmatku a krize.
Q Kdo je papež Lev
A Papež Lev je římský biskup a vůdce římskokatolické církve. Je známý svým tradičním postojem k doktríně, svou intelektuální přísností a pevným vedením.
Q Proč lidé říkají, že je přesně tím vůdcem, kterého náš svět zoufale potřebuje
A Příznivci věří, že nabízí jasnost ve světě morálního relativismu. Vidí ho jako lékaře duše, který neředí církevní učení, aby vyhověl moderním trendům, ale místo toho poskytuje pevný, neotřesitelný základ v chaotické kultuře.
Q Je to politické hnutí
A Ne. Je to duchovní a kulturní sentiment. Jde o podporu papeže, který upřednostňuje pravdu a tradici před popularitou, což mnozí věří, že je jediný způsob, jak uzdravit církev i společnost.
Výhody a dopad
Q Jaké jsou hlavní výhody jeho stylu vedení
A Tři klíčové výhody: 1. Jasnost – mluví otevřeně o správném a špatném. 2. Odvaha – nebojí se kritiky od sekulárních nebo progresivních hlasů. 3. Jednota – stahuje církev zpět k jejím základním učením, čímž snižuje vnitřní zmatek.
Q Jak pomáhá běžným katolíkům
A Dodává jim sebevědomí. Místo pocitu, že musí přehodnotit svou víru, aby vyhověli světu, se cítí zmocněni žít svou víru odvážně. Připomíná jim, že církev je útočiště, ne diskusní klub.
Q Ovlivňuje jeho vedení nekatolíky
A Ano. Mnoho nekatolíků a dokonce i sekulárních lidí respektuje jeho konzistenci. Ve světě proměnlivé etiky může být vůdce, který stojí za neměnnou pravdou, morální kotvou pro celou společnost.
Běžné obavy a problémy
