Roedd y cyferbyniad rhwng y ddau ddyn yn trafod rhyfel a diwinyddiaeth yn drawiadol. Ar un ochr safai'r Pab Leo XIV, yr Americanwr gogleddol cyntaf i arwain yr Eglwys Gatholig a'r pab Agustinaidd cyntaf, a ymwelodd yn ddiweddar â dinas Algeria lle bu Sant Augustine yn byw. I Leo, a ysgrifennodd ei draethawd doethuriaeth ar syniadau Augustine, roedd y daith yn uchafbwynt taith ddeallusol oes.
Ar yr ochr arall roedd Is-lywydd yr Unol Daleithiau JD Vance, sy'n ddiweddar wedi troi at Gatholigiaeth heb unrhyw gefndir academaidd yn hanes yr eglwys.
Wrth wraidd eu hanghytundeb roedd sut datblygodd Augustine, y meddylwr o'r bedwaredd ganrif, y cysyniad o "ryfel cyfiawn" – gwahaniaeth oddi wrth athrawiaethau Cristnogol cynharach a wrthodai bob trais, hyd yn oed mewn amddiffyn hunan. Mae'r syniad hwn wedi parhau i fod yn ddylanwadol iawn mewn meddwl Gorllewinol am ganrifoedd, wedi'i drafod gan athronwyr, cyfreithwyr, a diwinyddion.
Mae eu dadl yn rhan o'r anghydfod ehangach a ysgogwyd gan ymdrechion gweinyddiaeth Trump i fframio gwrthdaro'r Unol Daleithiau ag Iran o ran milwriaeth Gristnogol ddryslyd. Mewn eiliad arbennig o rhyfedd, postiodd yr Arlywydd Trump ddelwedd a gynhyrchwyd gan AI ar y cyfryngau cymdeithasol yn ei bortreadu ef fel ffigur Cristaidd yn iacháu'r cleifion o dan awyrennau rhyfel ac angylion arfog. Cafodd y ddelwedd ei dileu yn ddiweddarach.
Yn y cyfamser, mae Ysgrifennydd Amddiffyn yr Unol Daleithiau Pete Hegseth wedi ymddwyn fel croesgadwr modern, gan gofleidio'r syniad o drais cyfiawn.
Mewn cyfres o ddatganiadau mis diwethaf, tynnodd y Pab Leo bwyslais bod athrawiaethau Crist yn gwrthod rhyfel, gan ychwanegu nad yw Duw "yn gwrando ar weddïau'r rhai sy'n ymladd rhyfel, ond yn eu gwrthod". Aeth ei iaith yn fwy miniog yn ystod yr wythnosau diwethaf. Galwodd fygythiad Trump ar 7 Ebrill – y byddai "cyfan gwareiddiad yn marw heno" oni bai bod Iran yn cytuno i gytundeb â'r Unol Daleithiau – yn "hollol annerbyniol" ac yn torri cyfraith ryngwladol.
Ymatebodd Vance mewn digwyddiad Turning Point USA ym Mhrifysgol Georgia ar 14 Ebrill. "Pan mae'r pab yn dweud nad yw Duw erioed ochr yn ochr â'r rhai sy'n defnyddio'r cleddyf, mae mwy na thraddodiad 1,000 oed o damcaniaeth rhyfel cyfiawn," meddai. Cyfeiriodd at filwyr yr Unol Daleithiau a ryddhaodd Ffrainc oddi wrth y Natsïaid ac a ryddhaodd carcharorion yr Holocost fel enghreifftiau lle roedd cefnogaeth dduwiol yn amlwg. Anogodd Vance y pab i "fod yn ofalus pan mae'n siarad am faterion diwinyddol", sylw a arweiniodd at rai ar y cyfryngau cymdeithasol yn ei gyhuddo o "egluro i'r pab".
Dadleuodd Augustine ei hun mai cyfrifoldeb y wladwriaeth oedd rhyfel cyfiawn, a'i fod yn gyfiawn dim ond os ymlidir ef gyda'r "bwriad cywir" ac i adfer heddwch. Dylai'r arweinydd sy'n ymladd rhyfel ymddwyn fel barnwr Cristnogol, amddiffyn y diniwed, ac osgoi cymhellion fel dial neu chwant. Mae'r egwyddorion hyn, a ddatblygwyd gan Augustine a meddylwyr diweddarach, yn dal i arwain cyfreithiau gwrthdaro heddiw.
Mewn cyfweliad ym mis Mawrth, dywedodd y Cardinal Robert McElroy o Washington, D.C., nad oedd ymosodiad yr Unol Daleithiau ac Israel ar Iran yn bodloni safonau rhyfel cyfiawn, yn enwedig y maen prawf o fwriad clir. Yna, ddydd Mercher, eglurodd yr Esgob James Massa, yn siarad dros bwyllgor egwyddorion Cynhadledd Esgobion Catholig yr Unol Daleithiau, safbwynt yr esgobion i gefnogi'r Pab Leo. Nid dim ond ei farn bersonol oedd sylwadau'r pab, ond yn adlewyrchu athrawiaeth Gatholig fel y'i hamlinellir yn catecism yr eglwys.
"Dros 1,000 mlynedd, mae'r Eglwys Gatholig wedi addysgu damcaniaeth rhyfel cyfiawn, a'r traddodiad hir hwnnw y mae'r Tad Sanctaidd yn cyfeirio ato yn ofalus yn ei sylwadau ar ryfel," meddai Massa. "Egwyddor gyson o'r traddodiad 1,000 mlynedd hwnnw yw y gall cenedl godi arfau'n gyfreithlon mewn amddiffyn hunan, unwaith y bydd pob ymdrech heddwch wedi methu. Hynny yw, i fod yn rhyfel cyfiawn, rhaid iddo fod yn amddiffyn yn erbyn ymosodwr. Dyma beth ddywedodd y Tad Sanctaidd mewn gwirionedd: 'Nid yw'n gwrando ar weddïau'r rhai sy'n ymladd rhyfel.'"
Dywedodd JD Vance: "Rwy'n credu ei bod hi'n bwysig iawn, iawn i'r pab fod yn ofalus pan mae'n siarad am faterion diwinyddiaeth."
Er bod llawer wedi'u tramgwyddo gan bost Trump yn ei bortreadu ef fel Iesu a gan yr ymosodiadau ar y pab, mae'r anghydfod hefyd wedi denu amddiffynwyr cadarn Trump. Mae'r rhain yn cynnwys Llefarydd y Tŷ Mike Johnson, sy'n honni ei fod yn Fedyddwr Deheuol ac yn ymddangos mor aneglur â Vance ynglŷn â phwynt y Pab Leo. "Os ewch chi i mewn i ddŵr gwleidyddol, dylech ddisgwyl ymateb gwleidyddol," meddai Johnson.
Mae eraill, fel y colofnydd Catholig ceidwadol New York Times Ross Douthat, wedi'u cael eu hunain mewn tir canol. Mae Douthat wedi mynegi y gall yr eglwys weithiau ymddangos yn elyniaethus i geidwadwyr, tra hefyd yn cydnabod bod cyfiawnhadau gweinyddiaeth Trump dros y rhyfel yn erbyn Iran wedi newid ac ar adegau heb sylwedd. "A yw'r rhyfel yn gyfiawn neu ydyw?" gofynna Douthat, gan gynnig ei resymau ei hun pam y gellid ei ystyried yn gyfiawn. "Nid yw'r weinyddiaeth wedi gwneud achos cydlynol a chyson dros gyfiawnder y gwrthdaro."
Cwestiynau Cyffredin
Wrth gwrs Dyma restr o Gwestiynau Cyffredin am y sefyllfa lle mae JD Vance yn cael ei feirniadu am fod allan o'i ddyfnder yn y ddadl dros a yw'r gwrthdaro ag Iran yn rhyfel cyfiawn gyda chyhuddiadau o egluro i'r pab
Cwestiynau Lefel Dechreuwr
1 Beth mae allan o'i ddyfnder yn ei olygu yn y cyd-destun hwn
Mae'n golygu bod beirniaid yn credu nad oes gan y Seneddwr JD Vance yr arbenigedd, y wybodaeth, neu'r ddealltwriaeth nuans angenrheidiol i ymgymryd â'r ddadl ddiwinyddol a daearyddol wleidyddol gymhleth am ryfel cyfiawn ag Iran
2 Beth yw damcaniaeth y rhyfel cyfiawn
Mae'n fframwaith Cristnogol canrifoedd oed, yn bennaf Catholig, a ddefnyddir i benderfynu pryd y mae'n foesol caniatâd mynd i ryfel a sut i ymladd rhyfel yn foesol Mae'n ystyried meini prawf fel achos cyfiawn, cymesuredd, a'r olaf res
3 Pwy yw JD Vance
JD Vance yw Seneddwr yr Unol Daleithiau o Ohio, awdur gwerthfawr, ac un sydd wedi troi at Gatholigiaeth Fe'i gweld yn aml fel llais arweiniol yn y mudiad Ceidwadol Cenedlaethol neu'r Newydd Dde
4 Beth mae egluro i'r pab yn ei olygu
Mae'n derm beirniadol newydd a fathwyd sy'n awgrymu bod person nad yw'n arbenigwr yn esbonio neu'n dehongli athrawiaethau Catholig cymhleth – yn benodol ar fater lle mae gan y Pab safbwynt – er gwaethaf diffyg awdurdod neu hyfforddiant diwinyddol dwfn offeiriaid neu ysgolheigion
5 Pam mae Vance yn siarad am hyn
Fel ffigur cyhoeddus Catholig sy'n sylwi ar wrthdaro milwrol posibl ag Iran, mae'n galw ar egwyddorion moesol a chrefyddol i gyfiawnhau neu feirniadu polisi'r Unol Daleithiau, gan alinio ei safbwynt gwleidyddol gyda'i hunaniaeth grefyddol
Cwestiynau Cyd-destunol Uwch
6 Beth yn union ddywedodd Vance i sbarduno'r beirniadaethau hyn
Er bod y sylwadau unionol yn dibynnu ar y ddadl benodol, mae beirniadaeth fel arfer yn codi pan fydd Vance yn gwneud honiadau pendant am a yw rhyfel posibl ag Iran yn bodloni meini prawf y rhyfel cyfiawn, yn enwedig os yw ei ddadansoddiad yn ymddangos yn diystyru neu'n dadlau yn erbyn safbwyntiau diwinyddol mwy nuans neu'r safbwynt pwyllog a gymerir gan y Fatican
7 Beth yw safbwynt y Pab a sut mae'n cyferbynnu â safbwynt Vance
Mae'r Pab Ffransis a'r Fatican yn gyffredinol yn pwysleisio diplomyddiaeth, dadwytho, a'r baich trwm o brofi bod rhyfel yn gyfiawn Maent fel arfer yn amheus iawn o ymosodiadau rhagweithiol Mae safbwynt Vance fel cenedlaetholwr
