Bugünlerde umutsuzluğa teslim olmak kolay. İklim krizi, bir yapay zeka kıyameti tehdidi, savaş ya da siyasi kargaşa hakkında düşünüyor olun, insanlığın karşı karşıya olduğu zorluklar bunaltıcı görünebilir. Kesinlikle eşi benzeri görülmemiş gibi hissettiriyor ve bunun çoğu öyle olabilir. Ancak yaklaşan kıyamet hissi yeni değil. Geçmişten öğrendiğimiz şey, kıyametçiliğin felce yol açabileceğidir. Herkes donup kalırsa hiçbir şey değişmez—ancak bu tehditlerden bazılarını azaltma şansımız olsun istiyorsak harekete geçmemiz gerekir.
1947'de The Bulletin of the Atomic Scientists, "Kıyamet Günü Saati" içeren ünlü bir dergi kapağı oluşturdu. Olaylar insanlığı felakete yaklaştırdığında akrepler gece yarısına yaklaşır ve dünyayı biraz daha güvenli hale getirdiğimizde geri çekilir. Orijinal ayar gece yarısına yedi dakikaydı; şimdi akrepler sadece 85 saniye uzakta.
Kıyamet Günü Saati özellikle akılda kalıcı bir kriz iletişimi biçimiydi. Amaç insanları günlük rutinlerinden uyandırmak ve karşı karşıya olduğumuz ciddi riskleri fark etmelerine yardımcı olmaktı. Kamuoyunu bilgilendirme, uyarma ve harekete geçmeye ilham verme konusundaki uzun bir tartışma geleneğine aittir.
Yelpazenin bir ucunda kıyametçiler var. Bunlar genellikle yaklaşan felaket konusunda gerçek bir korku duyan ve başkalarına da aynı alarmı vermek isteyen aktivistler ve muhbirlerdir. Son zamanlarda, eski Anthropic araştırmacısı Jacob Coxon, öncü yapay zeka modellerinin insanlık için varoluşsal bir risk oluşturduğunu savunarak manşetlere çıktı.
Diğer uçta ise bu çağrıları ya abartılı ya da çıkar amaçlı olarak görüp reddetme eğiliminde olan eleştirmenler var. Abartılı iddiaların ya gereksiz paniğe yol açtığını ya da daha önemli konulardan dikkati dağıttığını savunuyorlar.
Kendimi üçüncü bir kampta buluyorum: insanlığın karşı karşıya olduğu sorunlar hakkında samimi endişeleri olan ancak korku duygularının insanları felç edeceğinden endişe edenler. Geri dönüşü olmayan noktayı geçtiğimize ya da sorunun o kadar büyük olduğuna ve yapacağınız hiçbir şeyin fark yaratmayacağına inandırılırsanız, eylemsizlik makul bir tepkidir.
Kıyametçiliğin sorunu, risklerin abartılı olması değil, insanları motive etmek yerine çaresizliği besleyerek kendi kendini gerçekleştiren bir kehanet yaratabilmesidir.
İkna konusundaki uzmanlar, insan psikolojisinin bu yönünü uzun yıllardır biliyorlar. İnsanlar korkularına hitap etmek için tasarlanmış mesajlar duyduklarında harekete geçmeye yönlendirilebilirler. Ancak bu genellikle yalnızca bir kerelik işe yarar ve yalnızca mesajlar bir etkinlik duygusu—hâlâ bir fark yaratmanın mümkün olduğu inancını—ilettiğinde. Buna karşılık, insanlar iklim ya da yapay zeka hakkında korkutucu ve bunaltıcı hikayelerle boğulursa, kulaklarını tıkarlar. Kurt çağıran çoban gibi, bu mesajları verenler kendilerini hızla görmezden gelinmiş bulabilirler.
Şimdi bizim için büyük bir sorun, modern bilgi ekosisteminin olumsuzluğu pekiştirme eğiliminde olmasıdır. Onlarca yıldır haber işinde temel bir ilke "kan varsa manşettir" olmuştur. Bu, gazetecilerin insanların kötü haberlere çekildiğini anlamasından kaynaklanmıştır. Bu ilke artık çevrimiçi gördüklerinize hakimdir.
Ben ve meslektaşlarım Upworthy.com'daki haber hikayelerine gelen trafiği inceledik. Bu, hangi başlığın tıklama çektiğini görmek için başlıkları A/B testi yapması ve ardından en popüler olanı kullanmasıyla ünlenen bir web sitesiydi. Bu mini deneylerden 22.743'ünü analiz ettik ve bir başlıktaki her ek olumsuz kelimenin tıklamaları %2,3 artırdığını bulduk. Psikologlar buna olumsuzluk önyargısı diyor: kötü, iyiden daha fazla dikkat çeker.
Peki bu hikayeleri tüketmek davranışımızı nasıl etkiliyor? 63 ülkede 59.440 katılımcıyla yaptığımız büyük bir çalışmada iklim konusundaki olumsuz mesajlaşmanın etkisini test ettik. İklim uzmanlarına, hangilerinin inançları değiştirdiğini ve insanları gerçek eyleme geçmeye tam olarak hangilerinin motive ettiğini belirlemek için 11 farklı mesaj oluşturttuk.Uzman incelemelerimiz, röportajlarımız ve haber hikayelerimiz aracılığıyla en sevdiğiniz yazarları keşfedin. Edebi zevkler doğrudan size ulaştırılır. E-postanızı girin. Kaydolun. Bülten tanıtımından sonra.
"İnsanları vahim tehditler karşısında motive etmek istiyorsak, onlara umut etmek için bir neden vermeliyiz."
Mesajlar arasında bilimsel fikir birliğini vurgulamak (örneğin, "uzman iklim bilimcilerinin %99'unun" gerçekler üzerinde hemfikir olduğunu belirtmek), sosyal normlar (her ulustaki çoğu insanın endişeli olduğunu belirtmek), kişinin bölgesi için sonuçlar (orman yangınlarının ve sellerin artan sıklığını ve şiddetini vurgulamak) ya da iklim değişikliğinin gelecek nesiller üzerindeki etkileri (katılımcılardan, onlarca yıl sonra insanlar tarafından okunacak, iklim krizi konusundaki eylemleri hakkında bir mektup yazdıklarını hayal etmelerini istemek) yer alıyordu.
Ayrıca katılımcılara şunu söyleyen kıyamet ve kasvet dolu bir pasaj da ekledik: "İklim değişikliği konusundaki endişeniz, açlıktan ölen kutup ayıları, eriyen buzullar ve yükselen deniz seviyeleri korkuları tarafından yönetiliyorsa, bugün genç bir yetişkinin yaşam süresi içinde bile, ne gibi dehşetlerin mümkün olduğunun yüzeyine zar zor dokunuyorsunuz. Ve yine de kabaran denizler – ve boğacakları şehirler – iklim değişikliği/küresel ısınma tablosuna o kadar hakim oldu ki, bizi diğer tehditlere, çoğu çok daha yakın ve çok daha felaketli olanlara kör etti …"
Bu korkunç pasaj, insanların onu internette veya sosyal medyada paylaşmasını sağlamada en etkili olduğunu kanıtladı. Ancak diğer korku çağrıları gibi, gerçek eyleme ilham vermede başarısız oldu: insanların iklim etkilerini hafifletmek için zaman ve çaba harcamasını sağlamada—örneğin ağaç dikerek—tek en kötü mesajdı. Ayrıca iklim acil durumuna olan inancı veya iklim politikalarına desteği artırmada da başarısız oldu.
Bu kesinlikle iklim kriziyle ilgili gerçekleri paylaşmaktan kaçınmamız gerektiği anlamına gelmez. Ezici bilimsel fikir birliğini vurgulayan mesaj, insan faaliyeti nedeniyle "Dünya ısınıyor ve iklim değişikliği yaşanıyor" olduğunu belirtiyordu. İnternette paylaşım dışında ölçtüğümüz her sonuçta olumsuzluktan daha etkiliydi. Gerçekleri, iklim bilimcilerinin %99'unun desteğiyle ağırbaşlı bir şekilde iletti.
Bunun gösterdiği şey, insanları beceriksiz ve sefil hissettirmek yerine tam tersi bir yaklaşım benimsememiz gerektiğidir. Bilimsel fikir birliği tek güçlü motive edici mesaj değildir. Doktora öğrencim Danielle Goldwert, insanlara iklim eyleminin potansiyel duygusal faydalarını—artan umut ve bağlantı gibi—anlatmanın, ister siyasi katılım, savunuculuk, iklim amaçlarına para bağışlama ya da yaşam tarzlarını değiştirme yoluyla olsun, onları önemli ölçüde harekete geçmeye daha yatkın hale getirdiğini buldu.
İnsanları vahim tehditler karşısında motive etmek istiyorsak, onlara umut etmek için bir neden vermeliyiz. Bu olmadan, dünya yanarken kıyamet kaydırması yapmaya mahkumuz. Jay Van Bavel, New York Üniversitesi'nde psikoloji ve sinir bilimi profesörüdür.
Daha fazla okuma:
Not the End of the World, Hannah Ritchie (Vintage, £18.99)
Hope in the Dark, Rebecca Solnit (Canongate, £10.99)
The Future We Choose, Christiana Figueres ve Tom Rivett-Carnac (Vintage, £12.99)
Sıkça Sorulan Sorular
SSS İnsanlara Dünyanın Sonunun Geldiğini Söylemenin Sorunu
1 Burada insanlara dünyanın sonunun geldiğini söylemek ne anlama geliyor
İnsanlara bir felaketin—iklim çöküşü, yapay zeka ele geçirmesi, toplumsal çöküş—yakın olduğunu veya zaten durdurulamaz olduğunu uyarmak anlamına gelir
2 Bu neden bir sorun ki Doğru değil mi
Gerçekler ciddi olabilir ancak kıyamet tarzı mesajlaşma genellikle ters teper. Eylem yerine felce, inkar ve güvensizliğe yol açabilir
3 Kıyamet yorgunluğu nedir
Sürekli kriz uyarılarından sonra insanların hissettiği tükenmişliktir. Her şey son olarak çerçevelendiğinde insanlar kulaklarını tıkar
4 Korku hiç insanları motive eder mi
Biraz korku eylemi ateşleyebilir ancak çok fazlası insanları kapatır. Korku en iyi, insanların atabileceği net adımlarla eşleştirildiğinde küçük dozlarda işe yarar
5 Bir uyarı ile kıyamet tellallığı arasındaki fark nedir
Bir uyarı şöyle der: Bu ciddi ve işte yapabileceklerimiz. Kıyamet tellallığı şöyle der: Bitti, o halde neden zahmet edelim
6 İnsanlar çok geç olduğuna inandığında psikolojik olarak ne olur
Bağlantıyı keserler. Psikologlar buna öğrenilmiş çaresizlik der—yaptığınız hiçbir şey önemli değilse denemeyi bırakırsınız
7 Mesajı yumuşatmak dürüstlük dışı değil mi
Hayır. Doğruluk çözümleri içerir. Hâlâ neler yapılabileceğini dışarıda bırakmak, riski dışarıda bırakmak kadar yanıltıcıdır
8 Kıyamet kaydırması nedir ve bununla nasıl ilişkilidir
Kötü haberleri kompulsif olarak tüketmektir. Bilgilendirilmiş olma yanlış hissi verirken kaygıyı ve umutsuzluğu besler
9 Kıyamet dili riski gerçekten artırabilir mi
Evet. Kaderciliği, paniği veya tepkiyi tetikleyebilir—ve tepki, insanların duyması gereken uyarıların itibarını zedeleleyebilir
10 Kıyamet mesajlaşmasına karşı en savunmasız olanlar kimlerdir
Özellikle gençler. Araştırmalar, yoğun iklim-kıyamet maruziyetini gençlerde ve genç yetişkinlerde sıkıntı ve azalan motivasyonla ilişkilendiriyor
11 Ciddi bir tehdidi iletmenin daha iyi bir yolu nedir
Risk konusunda dürüst olun, eylemin önemli olduğunu gösterin ve somut adımlar verin. İşler kötü ve işte şu yardımcı olur, kıyamete mahkum olduk demekten daha iyidir
12 Bu bağlamda umut nedir—naif değil mi
Naif umut değil—pratik umut. Çabaların zararı azalttığına dair kanıtlara dayanır, azaltamasalar bile
