Kakata ta na tauri kamar ƙusa. Ta kammala shekara 17 ne kawai sa’ad da Nazis suka shiga ƙauyensu a yankin Kyiv, kusa da abin da ake kira birnin Bucha a yanzu. Ta ɓuya a soron gida don guje wa a kama ta da a kai ta aikin tilas. Ba su same ta ba a wannan lokacin, amma bayan ƴan makonni, an kama ta tana aiki a gona. Sun sa ta a cikin keken shanu suka kai ta Jamus. Ta tsere ta yi tafiyar kilomita ɗari biyu zuwa ƙauyensu. Kakata ta ce rayuwa ta yi wa kowa wuya a lokacin yaƙin, amma ita ta yi sa’a.
A cikin wannan wata guda, abokaina biyu a nan Kyiv sun faɗa mini cewa hannuwansu sun fara rawar jiki a lokacin hare-haren jiragen sama na Rasha. Duk wanda ya san cewa hannuwana na rawar jiki a lokacin hare-haren jiragen sama, yana ba ni labarinsa. Wata rana, a lokacin wani hari a yankin Donetsk, na yi ɓacin rai sosai kuma ban taɓa murmurewa ba. A yau, za ka iya cewa ni jakada ce ga mutanen da hannuwansu ke rawar jiki a lokacin hare-haren jiragen sama.
Waɗannan abokaina biyu sun faɗi ainihin abu ɗaya: hannuwansu ba su taɓa rawar jiki ba a dā, amma yanzu suna rawar jiki. Kowannensu ya rubuta: “Ban fahimci abin da ya faru da ni ba yanzu.”
Kusan shekaru biyar, Rashawa suna kai wa waɗannan mata da ƴaƴansu hari da jiragen sama marasa matuki, rokoki, jiragen sama masu ƙarfin jet, da makamai masu linzami. Sun yi mana barazana da makaman nukiliya. Sun yi amfani da makami mai linzami na Oreshnik mai matsakaicin nisa a yaƙi; sun yi kewaye; sun sāke yin barazanar kai harin nukiliya; sun yi ƙoƙarin daskare mu ta hanyar lalata tsarin zafi da wutar lantarki na Ukraine a tsakiyar hunturu; sun fashe wani madatsar ruwa, suka nutsar da gundumomi biyu na birni; sun yi amfani da ƙarin jiragen sama marasa matuki, suka harba wasu nau’ikan makamai masu linzami masu dogon zango a kan garuruwan Ukraine; suka shirya hare-haren ta’addanci; kuma, sun sāke yin barazanar share mu da makaman nukiliya.
A cikin sa’o’in farko na ranar 19 ga Yuli, babban hafsan sojojin Ukraine ya ba da rahoton wani babban hari na haɗin gwiwa na Rasha: makamai masu linzami 41 da jiragen sama marasa matuki 125, inda Kyiv ita ce babbar manufa. Washegari da safe, na sami saƙo daga abokina Valya. “Komai ya kasance lafiya, sai ga shi ba zato ba tsammani wani abu ya faru,” in ji ta. “Kowa a gida yana barci sai ni. Ni kaɗai ce ke cikin damuwa haka.”
Bayan kowane hari, matan da na sani suna “ƙarfafa kansu,” suna kai ƴaƴansu makarantar reno, kuma suna zuwa aiki. Domin ƴaƴa suna buƙatar a ciyar da su – kuma idan makarantar reno ta gwamnati ba ta da mafakar bam, wannan mai zaman kanta da ke da ita tana buƙatar kuɗi. Matan da na sani suna kwana kusa da ƴaƴansu a cikin koridor na gidajensu, a cikin garejin mota na ƙarƙashin ƙasa, a cikin metro, ko kuma a cikin ramukan masu tafiya. “Komai lafiya,” in ji waɗannan matan. Bayan Rasha ta harba makamai masu linzami da yawa a kan Kyiv cikin dare, suna cewa: “An yi ƙara, amma komai lafiya.” Kuma suna mamakin me yasa hannuwansu ke rawar jiki, har ma suna zargin kansu da rauni.
Sunan kakata Dina, kuma tana da tauri kamar ƙusa. Tana jin haushi ƙwarai idan na matso kusa da danginmu. Wata rana, ƙanwar kakata ta zo, na hau cinyarta na rungume ta. Kakata Dina ta yi mini tsawa: “Sauka, abin kunya ne, yanzu ke babbar yarinya ce!” Ina da shekara bakwai. Kakata tana tsoron a lalata ni. Duk lokacin da na yi kuka, takan ce wa mahaifiyata: “Duba yadda kika lalata ta, yaya za ta jimre da rayuwa?”
Kakata Dina tana son ciyar da kuraye. Kakana ya yi rashin amincewa, amma ta yi shi duk da haka. Lokacin da ta fita don ciyar da su, na ƴan mintuna takan zama mutum mabambanta. Da farko, tana tsawata musu don su zama abin damuwa, tana amfani da fuskarta ta yau da kullum. Sa’an nan, yayin da suke ci, takan fara ɗan yin murmushi kuma ta shafa ƙananan bayansu masu laushi. Da hannu ɗaya a kan cinyarta, takan sunkuya ta shafa kowane kyanwa sau ɗaya ko biyu, tana murmushi. Sa’an nan takan ɗauki kwano, ta miƙe, kuma yanayin fuskarta ya koma na yau da kullum.
Wata safiya, na sami wani babban kyanwa mai launin toka ya mutu a ƙarƙashin wani daji; kyanwar da kakata ta ke ciyarwa shekaru 10, tsawon rayuwata. Wataƙila ya mutu saboda tsufa ko rashin lafiya. Na fashe da kuka na gudu zuwa wurin kakata. Ta naɗe wani tawul ta buge ni a haƙarƙari. “Yanzu daina wannan kukan, ke babbar yarinya ce!” Lokacin da mahaifiyata ta dawo daga aiki da yamma, na ce, “Ina tsammanin kakata mutum-mutumi ce.” Mahaifiyata ta amsa, “Banzan magana, yanzu ki gama miyan ki.”
Babu wani abu mai laushi game da Kakata Dina. Idan tana raye a yau, da ta kasance cikin shiri sosai. Ba ta san yawa game da jituwa da mutane ba, amma ta san yadda ake ƙarfafa kai.
Yanzu na fahimci cewa ba za ta iya ba wa kanta wani sassauci ba ko kuma ta ƙyale wa kanta alheri, kuma shi ya sa ba ta da tausayi ga wasu ma. Tausayi ya kasance haɗari a gare ta.
Kuma gaskiya ne, ba za mu iya ƙyale kanmu mu kasance masu jin daɗi ko tausayi kamar yadda muka kasance kafin yaƙin ba. Ba za mu iya rayuwa ba, balle mu yi aiki, yadda muka saba. Bugu da ƙari, yaƙi yana nuna bambanci mai ƙarfi tsakanin gaskiyarmu da son kai da kake gani a shafukan sada zumunta. Rubuce-rubuce masu yaɗuwa game da “nasara, kuzari, da zaɓar kanka” ba su da ma’ana ga wanda ke kula da yaro mara lafiya lokacin da yanayin zafi ya kai 5°C a cikin gidansa.
Jure wa mutuwa ta yau da kullum da tashin hankalin hare-haren Rasha ya canza mu har abada. Fatar matan Ukraine ta yi kauri ta zama sulke. Waɗannan matan suna yaƙi a cikin yaƙi, suna rayuwa ƙarƙashin hare-haren jiragen sama akai-akai, kuma har yanzu suna ci gaba da aiki da kula da iyalansu cikin dukan wannan.
Amma idan nawa ne zaɓi, da na riƙe cikina mai laushi. Har yanzu ina son rungumar mutane, in riƙe su kusa, in ji zafin hannuwansu. To fa idan Kakata Dina za ta ce ban shirya don rayuwa ba? Ina tsammanin ƙauna ta cancanci haɗari.
Muna kwantar da hankalinmu domin ƴaƴanmu suna kallonmu, domin suna buƙatar a kai su makarantar reno da safe, domin har yanzu akwai aiki. Amma lokacin da juriya ta zama wajibi, kowane hannu mai rawar jiki yana fara jin kamar gazawa ce ta mutum. Ba na son tsira ya ɗauke min tausayina ga wasu mutane, ko ga kaina.
An fassara daga Ukrainian ta Larissa Babij
Alina Sarnatska marubuciya ce ta Ukraine, marubuciyar wasan kwaikwayo, kuma tsohuwar sojan yaƙi. Ita ce marubuciyar littattafai biyu da wasannin kwaikwayo tara, kuma an shirya ayyukanta a duniya.
Kana da ra’ayi kan batutuwan da aka tada a wannan labarin? Idan kana son ƙaddamar da amsa har zuwa kalmomi 300 ta imel don a yi la’akari da bugawa a sashin wasiƙunmu, da fatan za ka danna nan.
Tambayoyi da Aka Yi Yawaita
Anan akwai jerin tambayoyin da aka yi yawaita dangane da bayanin da aka bayar, an rubuta su cikin yanayi na halitta tare da amsoshi masu haske
Tambayoyi da Aka Yi Yawaita
1 Menene ma’anar maganar cewa Rasha tana zubar da mutuwa a kan mata da ƴaƴan Ukraine
Wannan bayani ne mai ƙarfi na jin daɗi game da gaskiyar yaƙi Yana nufin cewa hare-haren sojan Rasha suna kai wa wuraren zama da wuraren farar hula hari, suna haifar da mutuwa da raunuka a tsakanin waɗanda ba mayaƙa ba, musamman waɗanda suka fi rauni kamar mata da ƴaƴa
2 Shin daidai ne a ce hare-haren suna kai wa mata da ƴaƴa musamman
A’a Hare-haren ba su da bambanci kuma galibi suna kai wa wuraren farar hula hari Duk da haka, saboda mata, ƴaƴa, da tsofaffi su ne mafi yawan farar hula da suka rage a yankunan da ake fama da yaƙi, su ne ke fama da mafi yawan mutuwa daga waɗannan bama-bamai
3 Menene ma’anar “Hannuwansu na rawar jiki amma muna ci gaba da tafiya”
Wannan yana kwatanta yanayin tunanin mutanen Ukraine Rawar jiki tana wakiltar tsoro, rauni, da gajiya daga rayuwa ƙarƙashin barazanar ci gaba Ci gaba da tafiya tana wakiltar aikin juriya na yau da kullum – zuwa aiki, kula da iyali, da tsayayya da yanke kauna duk da ta’addanci
4 Ta yaya mutum zai ci gaba da tafiya lokacin da yake da tsoro haka
Yawanci ya shafi manufa Ga mutane da yawa, ƙaunar ƴaƴansu ko ƙasarsu ce ke tilasta musu yin aiki Suna mai da hankali kan aikin nan take – dafa abinci, neman mafaka, taimakon maƙwabci – maimakon girman haɗarin. Tsira ne da ƙauna ke motsa shi
5 Menene ma’anar “domin ƙauna” a wannan mahallin
Yana nuna babban abin da ke motsa juriyar Ukraine Ba game da ƙiyayya ga abokan gaba ba ne, a’a ƙauna ce mai zurfi ga iyalansu, gidajensu, da al’adarsu Wannan ƙauna ita ce ke juya tsoro zuwa ƙuduri
6 Shin wannan bayani ne na siyasa ko na jin kai
Duk da yake yana da abubuwan siyasa, bayanin ainihin abin lura ne na jin kai Yana nuna farashin ɗan adam na yaƙi da yanayin tunanin farar hula da ke jurewa, maimakon mayar da hankali kan dabarun soja ko shugabannin siyasa
7 Ta yaya zan iya taimaka wa mutanen da ke cikin wannan yanayi
Hanyoyin da suka fi dacewa su ne bayar da gudummawa ga ƙungiyoyin jin kai da aka tabbatar waɗanda ke kan ƙasa suna ba da abinci, ruwa, da taimakon likita Bugu da ƙari, tallafawa shirye-shiryen sake tsugunar da ’yan gudun hijira a cikin al’ummarka na iya
