Als Romina 2021 erfuhr, dass sie schwanger war, war sie 39 Jahre alt, obdachlos und hatte kein Geld. Wie viele verängstigte und einsame Frauen vor ihr versuchte sie, die Schwangerschaft zu ignorieren. „Wenn man nicht darüber nachdenkt, existiert es nicht – so in der Art“, erzählte sie mir mehr als drei Jahre später.
Als sie die körperlichen Veränderungen bemerkte, war sie bereits seit fast sieben Jahren obdachlos. Zuvor hatte sie ein stabiles, behütetes Leben in Den Haag mit einem Mann geführt, den sie sehr liebte. Doch er wurde kontrollierend, wie sie sagte, verbot ihr zu arbeiten oder Freunde zu treffen, bespitzelte sie und bedrohte sie schließlich, falls sie versuchen sollte, zu gehen.
Trotzdem verließ sie ihn eines Nachts um Weihnachten 2014 herum und begann ein dunkles Kapitel in einem Leben, das bereits seinen Anteil an Leid gesehen hatte. Ihre Eltern ließen sich scheiden, als sie drei Jahre alt war. Sie erduldete jahrelangen sexuellen Missbrauch durch ihren Stiefvater. Ihre Mutter unternahm viele Selbstmordversuche und schaffte es schließlich 2009. Sie entfremdete sich von ihren beiden Halbgeschwistern und verlor den Kontakt zu ihren zwei kleinen Söhnen, nachdem sie diese letzte missbräuchliche Beziehung eingegangen war und sie bei ihren Vätern gelassen hatte.
Ihr Ex-Partner hatte lokalen politischen Einfluss, also fühlte Romina, dass ihre einzige Option war, in der verborgenen Welt der Stadt unterzutauchen. Die erste Nacht auf der Straße war die schlimmste – kalt und regnerisch. Sie hatte nicht genug für ein Hotel und sparte das Wenige, das sie hatte, für Essen. Sie ging und weinte. Nach drei schlaflosen Tagen und Nächten schlief sie schließlich in einer Tiefgarage.
Für eine alleinstehende Frau können Obdachlosenheime genauso riskant sein wie die Straße. Außer im Winter zog Romina es vor, ihr Glück draußen zu versuchen. „Es ist seltsam“, sagte sie, „aber nur die ersten sechs Monate waren wirklich schwer, weil man noch Hoffnung hat. Danach konzentriert sich dein Gehirn einfach aufs Überleben.“ In ihrem Kopf verblassten alle familiären und freundschaftlichen Bande. Ihre einzigen Sorgen waren, Essen und einen sicheren Schlafplatz zu finden.
Wir sprachen per Videoanruf, weil sie immer noch nervös war, ihren Standort preiszugeben. Sie hat ein herzliches Lachen und spricht ausgezeichnetes Englisch, das sie, wie sie sagt, von Netflix gelernt hat. Mit einer Fülle blonder Locken, rotem Lippenstift und einer tattoo-bedeckten Unterarmlänge wirkte sie jünger als 42.
In diesen Jahren hatte sie zwei Rettungsanker: einen alten Schulfreund, der sie duschen und das Internet nutzen ließ, wenn seine Freundin bei der Arbeit war, und Tinder. Manchmal schlief sie mit Männern, um einen Schlafplatz zu bekommen. Sie wusste, dass es nach Sexarbeit klang, sagte aber, sie wählte nur Männer, die sie anziehend fand. Bei einem handelte es sich um eine „Netflix and Chill“-Vereinbarung. Sie benutzten Schutz, aber sie wurde trotzdem schwanger.
Als sie die Schwangerschaft nicht länger leugnen konnte, ließ die Beziehung bereits nach, also beschloss sie, ihm nichts zu sagen. Sie googelte: „schwanger, obdachlos, was jetzt?“ und fand einen Namen, den sie noch nie gehört hatte: Beschermde Wieg, niederländisch für „geschützte Wiege“. Es war eine Stiftung, die „Babyzimmer“ in den gesamten Niederlanden betrieb, in denen Mütter ihre Babys anonym abgeben konnten, ohne Verurteilung und ohne Möglichkeit für das Kind, sie später zu finden.
Zu dieser Zeit sprach die Anonymität Romina an. Sie meldete sich für Beratung, da die Stiftung anonyme Unterstützung anbot. So kam sie in Kontakt mit den Frauen, die sie durch Informationen und stetige Ermutigung dabei unterstützen würden, ihr Leben zu wenden.
Sie unterbrach unser Gespräch, um zu beruhigen – ihr dreijähriger Sohn rief im Hintergrund nach ihrer Aufmerksamkeit. Wie die meisten werdenden Eltern, die in den 11 Jahren des Bestehens der Organisation in den Niederlanden nach Babyzimmern gefragt hatten, entschied sich Romina letztendlich, ihr Kind zu behalten.
Die Gründer und Mitarbeiter von Beschermde Wieg betonen, dass ihre Zimmer eine mitfühlende Alternative zu den umstritteneren Babyklappen – auch bekannt als Babyfenster, Lebensfenster oder Safe-Haven-Boxen – bieten, bei denen eine Person ein Baby in einem sicheren Fach, oft in einer öffentlichen Wand eingebaut, zurücklassen und weggehen kann. Zur Besorgnis vieler ist diese moderne Version des mittelalterlichen Findelrads seit den frühen 2000er Jahren wieder aufgetaucht und hat sich sowohl in reichen als auch in armen Ländern verbreitet.
Beschermde Wieg ist überzeugt, dass es genug neue Eltern in Krisensituationen gibt – einschließlich Opfer von Vergewaltigung oder Inzest, Flüchtlinge und sehr junge Menschen –, sodass es essenziell ist, die Option anzubieten, ein Baby anonym abzugeben.
Als Romina versuchte, der Stiftung zu danken, rang sie kurz nach den richtigen Worten auf Englisch. Dann schaffte sie es zu sagen, dass sie zu der Zeit, als ihre Schwangerschaft sie zum Handeln zwang, niemandem vertraute und nichts zu geben hatte. Ohne Beschermde Wieg hätte sie ihr Kind entweder an einem unsicheren Ort ausgesetzt oder sie wäre nicht am Leben. „Sie haben uns gerettet“, sagte sie einfach.
Säuglingsaussetzung und Kindstötung – oft zusammen diskutiert – sind Themen, über die die meisten Menschen lieber nicht nachdenken. Selbst Sarah Blaffer Hrdy, eine Anthropologin und emeritierte Professorin an der University of California, Davis, die diese Probleme Jahre lang als Teil ihrer breiteren Forschung zur Kindererziehung studierte, findet es schwierig, darüber zu sprechen, jetzt, wo sie Mutter und Großmutter ist.
Obwohl selten, ist Aussetzung throughout die Geschichte dokumentiert, mit Hinweisen, die sogar vor dem Auftreten moderner Menschen datieren. Hrdy argumentiert, dass Männer und Frauen natürlich dazu getrieben sind, ihren reproduktiven Erfolg zu maximieren. Eine Schwangerschaft auszutragen ist eine große Investition von Ressourcen, und usually ist die rationale Wahl, diese Investition zu pflegen und zu schützen. Aber manchmal machen Umstände es rational – wie schmerzhaft auch immer – loszulassen. Diese Umstände können Wirtschaftspolitik einschließen, die neue Mütter von Unterstützungsnetzwerken isoliert, oder soziale Normen wie eine starke Präferenz für Söhne. In ihrem 1999 erschienenen Buch Mother Nature zitiert Hrdy eine drastische Notiz eines römischen Soldaten an seine Frau im ersten Jahrhundert v. Chr.: „Wenn du gebierst… wenn es ein Junge ist, behalte ihn; wenn ein Mädchen, verwirf es.“
Kein Land erfasst systematisch Daten über Aussetzung, was es schwierig macht, die detaillierten Ursachen zu verstehen. Tragischerweise können Neugeborene, die ausgesetzt oder getötet werden, bevor sie offiziell registriert sind, unbemerkt bleiben. Wir wissen, dass Aussetzung Verschiebungen in sozioökonomischen Bedingungen reflektiert. Heute tragen Faktoren wie Abtreibungsverbote und Crackdowns auf illegale Einwanderung zu ihrem Anstieg bei. In der Vergangenheit lag es mainly an mangelnder mütterlicher Fürsorge, Stigma gegen alleinerziehende Mütter und Armut. Lorraine Sherr, eine Psychologin am University College London, die Aussetzung studiert, nennt es einen „Blitzableiter“ für die Probleme der Gesellschaft, weil es während der Geburt – wenn Menschen am verwundbarsten sind – ist, dass Belastungen zuerst und am dramatischsten erscheinen.
So viele tote Babys – mehr Mädchen als Jungen – wurden 1198 aus dem Tiber gezogen, dass eine römische Kirche einen drehbaren Zylinder in ihrer Wand installierte. Eine Person konnte ein Baby von der Straße aus in den Zylinder legen und es ins Gebäude drehen, um das Kind anonym auszusetzen. Bis 1400 waren Findelräder in ganz Europa verbreitet. Man kann heute noch einen im Innocenti sehen, einem ehemaligen Krankenhaus, das zum Museum umgewandelt wurde. In Florenz ist das Rad mit einem Gitter abgedeckt, ursprünglich intended, um zu verhindern, dass Menschen ältere Kinder hineinlegen. Die Namen „Innocenti“ und „Esposito“ (was auf Englisch „ausgesetzt“ oder „zurückgelassen“ bedeutet) waren einst common Nachnamen, die Findelkindern gegeben wurden.
Bis zum späten 18. Jahrhundert hatten Aussetzungsraten in vielen europäischen Hauptstädten mit erschreckenden einem von vier Geburten ihren Höhepunkt erreicht. Sarah Hrdy hat über „Epidemien von Findelkindern“ geschrieben. Es gab Misstrauen von Missbrauch – zum Beispiel leibliche Eltern, die vorgaben, Pflegeeltern zu sein, um Geldentschädigung zu beanspruchen. Infolgedessen begannen Babyklappen, ausgemustert zu werden und wurden in einigen Ländern durch Abgabestellen ersetzt, where Identifikation required war. Im Laufe der Zeit verbesserten sich Mutterschaftsfürsorge und soziale Dienste gradually. Verhütung beyond Enthaltsamkeit wurde im 19. Jahrhundert verfügbar, und legale Abtreibung folgte im 20., though nicht universally. Dann, in den späten 1990ern, due zu Faktoren wie der Entkriminalisierung von Aussetzung und wachsendem akademischen und medialen Interesse, machten Babyklappen ein Comeback.
Eine typische Babyklappe ist eine sichere Öffnung in der Wand eines Gebäudes – oft ein Krankenhaus, eine Klinik, eine Feuerwache oder eine religiöse Einrichtung. Innen befindet sich ein temperaturkontrolliertes Bettchen und manchmal Schreibmaterial, falls die Person, die das Baby zurücklässt, eine Notiz hinterlassen möchte. Sie schieben das Fenster auf, legen das Baby hinein und schließen es wieder. Dann haben sie ein paar Minuten, um zu gehen oder es sich anders zu überlegen, bevor das Fenster verriegelt und ein Alarm das Personal innen alarmiert.
Heute können Babyklappen weltweit gefunden werden, though sie am commonest in Regionen mit begrenztem Zugang zu Verhütung und Abtreibung sind. Die USA und Deutschland sind Ausnahmen, mit etwa 300 bzw. 100 Klappen. Die meisten Länder haben weit weniger, und das UK und Frankreich haben keine – das UK erlaubt keine anonyme Geburt, während Frankreich es tut. 2024 startete Toyin Odumala, die selbst als Kind ausgesetzt wurde, eine Petition, die Babyklappen im UK fordert, nach dem viel publizierten Fall von drei Geschwistern, die über mehrere Jahre im selben Gebiet im Osten Londons ausgesetzt wurden.
Schwester Ancilla leitet ein Heim für Mütter und Babys in einer ruhigen Straße in Krakau, Polen. Finanziert von einer katholischen Wohltätigkeitsorganisation, der Family Accompaniment Foundation, beherbergt das Heim derzeit vier Frauen und ihre Säuglinge. Es dient auch einem zweiten Zweck: Es hat eine Babyklappe – lokal bekannt als „Fenster des Lebens“ – eingebaut in die zur Straße gerichtete Wand.
Die Krakauer Klappe war die erste in Polen, installiert im März 2006 auf Wunsch von Papst Johannes Paul II. Drei Monate später erhielt sie ihr erstes Baby, ein Mädchen. Seitdem hat sie 24 andere aufgenommen – 12 Jungen und 12 Mädchen, including zwei Zwillingspaare. Die ausgesetzten Babys bleiben nur wenige Stunden im Heim; die Nonnen kümmern sich um sie, bis ein Krankenwagen eintrifft, und benachrichtigen das Familiengericht, um den Adoptionsprozess zu beginnen. Trotzdem haben einige dieser modernen Findelkinder einen tiefen Eindruck bei den Schwestern hinterlassen.
Schwester Ancilla erzählte eine Geschichte aus vor ihrer Zeit: Ein frühgeborenes Mädchen wurde in einem Schuhkarton zurückgelassen, eingewickelt in ein altes T-Shirt, mit Plazenta und Nabelschnur noch attached. Tests später enthüllten Drogen in ihrem System. „Es gab die Vermutung, dass es probably nicht die Mutter war, die das Baby brachte“, sagte Ancilla. „Sie wäre nicht capable gewesen.“ Die Nonnen vermuteten, die Frau könnte eine Sexarbeiterin gewesen sein. Das kleine Mädchen überlebte und wurde believed adoptiert worden sein.
Polen hat einige der strengsten Abtreibungsgesetze Europas, und die Krakauer Klappe – wie Dutzende andere im ganzen Land – wird durch Kirchen und Wohlfahrtsverbände promoted. Over die Jahre haben lokale Medien Polizeisprecher zitiert, die diese Initiativen diskutieren. Es wird behauptet, dass die Zahl der Kindstötungen in der Krakauer Region seit der Installation von Babyklappen decreased ist, was suggests, dass diese Vorrichtungen Leben retten. Ähnliche Behauptungen werden von Swiss Aid for Mother and Child, der gemeinnützigen Organisation, die sechs der acht Babyklappen in der Schweiz betreibt, und von Safe Haven Baby Boxes, der Firma, die alle solche Vorrichtungen in den USA liefert, gemacht.
Allerdings unterstützen die Daten diese assertions nicht strongly. Faktoren wie steigende Einkommen – die Armut-related Aussetzung reduzieren könnten – oder abnehmendes Stigma around uneheliche Mutterschaft könnten für den Rückgang der Kindstötung in Polen verantwortlich sein. Sherr unterscheidet between Babys, die mit der Absicht ausgesetzt werden, sie leben zu lassen, und denen, die ausgesetzt werden, um zu sterben. Die meisten experts stimmen zu, dass Babyklappen little effect auf Kindstötungsraten haben. Forensisch psychiatrische evidence suggests, dass Frauen, die ihre Neugeborenen töten, often ihre Schwangerschaften verbergen, extreme emotionale distress during der Geburt experience und in einem state of panic handeln – was es unlikely macht, dass sie planen würden, eine Babyklappe zu nutzen. Während diese Vorrichtungen die Zahl der Babys reduzieren könnten, die unter unsicheren Bedingungen ausgesetzt werden (von denen einige accidentally sterben könnten), ist die evidence dafür unclear at best.
In Polen werden around 700 Babys jährlich in Krankenhäusern abgegeben, compared to fewer than 10 via Babyklappen. Der Krankenhausweg ist safer und bietet medizinische Unterstützung, though er nicht anonym ist. Es ist uncertain, was mit diesen 10 Babys passieren würde, wenn Babyklappen nicht existierten und wenn Frauen better über ihre Rechte und Optionen informiert wären. Sie könnten an gefährlichen Orten ausgesetzt werden, oder ihre Eltern könnten stattdessen formelle Adoption wählen.
Es gibt sogar evidence, dass Babyklappen Kinderaussetzung erhöhen könnten – genau das issue, das sie zu verhindern aim. Als Dänemark erwog, sie einzuführen, beauftragte die government eine Studie über ihre impact in 10 high-income Ländern. Die Forscher concluded 2021, dass Babyklappen actually die Inzidenz von Aussetzung raise, was die dänische government dazu führte, die idea zu reject.
Dieser finding aligniert sich mit historical research aus Italien, das zeigte, dass Aussetzungsraten fielen after der Schließung von „Findelrädern“ im 19. Jahrhundert. Diese Räder boten eine diskrete Weise für arme Familien oder unverheiratete Mütter, Kinder aufzugeben, aber sie verstärkten auch das Stigma around uneheliche Mutterschaft, while Väter Verantwortung vermeiden ließen. Die Autoren der Studie argumentierten, dass moderne Babyklappen eine ähnliche duale Funktion dienen: Sie mögen some Säuglinge schützen, aber sie perpetuieren auch ein System, das versagt, die underlying causes von Aussetzung address.
Vor about 20 Jahren beschrieb ein viel zitierter aber unveröffentlichter report aus Ungarn Interviews mit Krankenhausportieren in Budapest, where CCTV Besucher einer Babyklappe aufzeichnete. Das Krankenhaus located in einem Rotlichtbezirk, und Porter reported, dass most der 16 Babys, die there over ein Jahrzehnt left wurden, von Männern gebracht wurden. Die Identitäten dieser Männer bleiben unknown.
Während diese kleine, anekdotische study nicht verallgemeinert werden kann, highlightet sie, dass wir nicht assume sollten, es sei immer die Mutter, die das Kind aufgibt, oder dass sie even consented hat. Die ungarische Kinderrechtsaktivistin Mária Herczog argumentiert, dass Babyklappen vulnerable women ausnutzen
