Stemningen i Tyskland er dyster. Men Weimar-fortellingen er en felle lagt av ytre høyre | Klaus Brinkbäumer

Stemningen i Tyskland er dyster. Men Weimar-fortellingen er en felle lagt av ytre høyre | Klaus Brinkbäumer

Én opplevelse denne høsten kan føles stille tilfredsstillende for oss i Tyskland: å se den mørke, skremmende siste sesongen av den populære TV-serien Babylon Berlin. Vi vet det folkene på skjermen – fryktløse (noen få), redde (mange flere) og opportunistiske (flertallet) – ikke vet. Vi vet deres fremtid.

Laget av allmennkringkasteren ARD, har Babylon Berlin gått i over 10 år og briljant fiksjonalisert hvordan Tyskland søvngjengeraktig gikk inn i nazismen og andre verdenskrig. Den femte og siste sesongen begynner i januar 1933, med Adolf Hitler utnevnt til rikskansler.

Vår morsomme, vakre politietterforsker-superheltinne Charlotte Ritter og den også vakre, mindre morsomme og litt mer tvilsomme etterforskeren Gereon Rath – begge fiktive – krangler fortsatt og blir forelsket og uforelsket mens de jager kriminelle og nazister, som blir stadig vanskeligere å skille. Berlin synger, danser og elsker fortsatt. Aviser trykkes fortsatt. Tog går fortsatt. Den jødiske advokaten Hans Litten – en historisk skikkelse – tror fortsatt på tyske lover og tysk integritet (den virkelige Litten endte med å ta sitt eget liv i Dachau i 1938).

Når jeg ser serien 93 år etter hendelsene den skildrer, har jeg konstant lyst til å rope til skjermen: sving til venstre her – du kan drepe Hitler på denne middagen, og Riksdagen vil ikke brenne, og alt vil ende annerledes. Våkn opp, har jeg lyst til å skrike til det opportunistiske flertallet – forstår dere ikke hva som skjer?

Det gjør de selvfølgelig ikke. De snur seg bort og mislykkes i å drepe Hitler. For fakta er fakta. Dramatikerne beskriver nøyaktig februar 1933 som måneden da det tyske samfunnet ble radikalt revet fra hverandre med ekstraordinær hastighet på grunn av feil gjort av partiledere og andre som fortsatt kunne ha stoppet alt.

Timingen kunne knapt vært mer passende. Babylon Berlin begynte å strømme i 2017, året da det ytterliggående høyrepartiet Alternative für Deutschland (AfD) kom inn i Forbundsdagen for første gang med 12,6 % av stemmene. Ni år senere har AfD blitt mitt lands dominerende politiske kraft. I september vant det 44 % av stemmene i delstatsvalgene i Sachsen-Anhalt og 38,3 % i Mecklenburg-Vorpommern. I den sistnevnte konkurransen falt kansler Friedrich Merz' CDU til 4,9 % og vant ikke engang nok stemmer til å komme inn i delstatsparlamentet – en enestående ydmykelse.

Det er derfor ganske fristende å se Babylon Berlin og se oss selv i de historiske tidene. Men gir det mening? Det gjør det, men ikke på den måten du kanskje forventer.

Det er ikke millioner av desperate arbeidsledige på dagens tyske gater, og heller ikke paramilitære hærer som utkjemper heftige kamper. Det er ingen Versailles-traume, og den siste globale finanskrisen var i 2008. Det er ingen tysk president som systematisk erstatter parlamentarisk styre med unntakstilstand.

Den tyske herrelandslagstreneren i fotball, Jürgen Klopp, rådet nylig nasjonen til å se på sine styrker i stedet for konstant å stirre på det som ikke fungerer, så la oss begynne der. Tyskland har et sterkt konstitusjonelt domstolssystem og mektige forbundsstater; det har, med hjelp fra sine partnere, skapt og opprettholdt europeisk integrasjon, sammen med en etablert demokratisk kultur og institusjoner utformet eksplisitt på grunn av lærdommene fra Weimar. Vårt europeiske Tyskland i 2026 er ikke Weimar-Tyskland i 1933.

Men det er en annen forbindelse mellom Babylon Berlin og oss som tyske seere i dag – et ekko som er mer subtilt og mer interessant. Det ligger i denne overbevisningen om at alt faller fra hverandre. Her kommer det vidunderlig tungebrutte begrepet selbsterfüllende Prophezeiung (selvoppfyllende profeti) inn i bildet.

Tyskland utmerker seg på den ene tingen ingen land bør strebe etter å være god på. Vi beskriver oss selv konstant som et land i terminal tilbakegang. Bare bruk en kveld på å se politiske talkshows eller lytte til poSe deg rundt, og du vil konkludere med at vi ser den endelige kollapsen av en mislykket stat. Togene er alltid forsinket. Broer og gater faller fra hverandre. Skoler svikter, og tyske barn faller bakover på Pisa-rangeringen. Byråkrati kveler bedrifter, skattene er skyhøye, og pengene brukes dårlig. Er ikke energien for dyr, og pensjonssystemet vårt bærekraftig? Innvandringen er ute av kontroll. Vår digitale transformasjon er en vits. Og bilindustrien vår ligger på kne. På toppen av det tapte vi mot Ecuador og Paraguay i verdensmesterskapet. Regjeringen kan ikke bli enige om hvordan noe av dette skal fikses, fordi støtten til de to store mainstream-partiene – den sentrum-høyre CDU og sentrum-venstre SPD – krymper, og koalisjoner mellom partier som hater hverandre har blitt mer kompliserte og skjøre enn noen gang. Noe av dette er sant – smertefullt sant.

Jeg begynte å skrive dette på et tog fra Hamburg til Tübingen via Stuttgart som var to timer forsinket. Noen hos Deutsche Bahn (eller en AI, selvfølgelig) bestemte da at siden vi allerede var så forsinket, ville toget ende i Mannheim. Jeg måtte avlyse planene mine, snu og dra hjem. Slik tilbringer du en dag i det moderne Tyskland.

Men noe mye større enn mitt personlige problem har dukket opp: vår nasjonale fortelling om fiasko har utviklet et foruroligende forhold til virkeligheten. Tysklands sesongjusterte arbeidsledighet klatret tilbake over 3 millioner i september, og inflasjonen nådde 3,3 %.

I allmennkringkasting har snakk om reform vært «nært forestående» i over et tiår – men i stedet for å bygge det sterkeste, mest robuste systemet mulig, et som faktisk kunne motstå sjokk, er det bare flere møter, flere rapporter og flere undersøkelseskommisjoner.

Det største problemet er imidlertid Tysklands tro på omfanget av sine problemer. Og det er nettopp her Babylon Berlin og dets blikk på 1933 blir en mer relevant følgesvenn til 2026 enn «Weimar er tilbake»-ropet antyder.

Demokratier blir sårbare når folk slutter å tro at demokratiet kan levere. Ødeleggelsen av Weimar ble innledet av et slikt tap av tro. Omstendighetene var og er fundamentalt annerledes nå. Men én politisk mekanisme er gjenkjennelig: ytre høyre har en kort og enkel historie å fortelle.

Steng grensene. Deporter de menneskene vi ikke kjenner. Ignorer Brussel. Slutt å betale Ukraina. Bring tilbake billig russisk energi og avskaff dumme klimaregler. Sett Tyskland først.

Samfunnet vårt virker redd og utmattet etter år med krise etter krise, og etter alarmerende snakk om endeløse kriser i morgen. AfD forstår dette og vet hvordan de skal gjøre ethvert lite, uløst problem til bevis på at «das System» er råttent. Mitt avlyste tog er ikke lenger bare et avlyst tog, men bevis på nasjonal undergang. Det geniale med nedgangstenkning ligger i at den er selvbekreftende. Når du først har akseptert at landet kollapser, ser du ikke annet enn bevis for det.

Ville vi gjenkjent slutten på demokratiet vårt hvis den skjedde i dag, og med oss? Eller ville vi i stedet gjenkjent styrken i demokratiet vårt hvis det ikke var i ferd med å ta slutt?

Det er en fare ved å katastrofetenke så mye at vi slutter å legge merke til motstandskraft, og fremgang, og at mange ting fungerer helt fint. Tysk angst blir tysk kynisme; kynisme blir forakt; og til slutt vil forakt få AfDs løfte om ødeleggelse til å høres ut som den fornyelsen vi alle trenger.

Vi kan og må fortelle den andre, sanne historien, om et land som har funnet betrodde venner og partnere.og derfor en fred som har vart i 80 år, sammen med økonomiske, politiske, kulturelle og vitenskapelige prestasjoner som de fleste nasjoner bare kan drømme om – selv i fotball (selv om de dagene blir vanskeligere og vanskeligere å huske). Dette er ikke 1933 om igjen, men det er et alvorlig øyeblikk. Og det er et godt øyeblikk å huske at i farlige tider må en demokratisk koalisjon styre så bestemt, effektivt og empatisk som mulig.

Klaus Brinkbäumer, tidligere sjefredaktør i Der Spiegel, er podcast- og TV-vert i Tyskland og har utgitt ni bøker.

Ofte stilte spørsmål
Her er en liste over ofte stilte spørsmål basert på artikkelen Stemningen i Tyskland er dyster, men Weimar-fortellingen er en felle satt av ytre høyre av Klaus Brinkbumer



Nybegynnerspørsmål



1 Hva er hovedpoenget i denne artikkelen

Artikkelen argumenterer for at selv om Tyskland står overfor alvorlige problemer, er det en farlig feil å sammenligne den nåværende situasjonen med Weimar-republikken på 1930-tallet. Forfatteren sier at denne sammenligningen er en felle satt av ytre høyre for å få folk til å tro at demokratiet er dømt til å mislykkes, og at autoritarisme er det eneste svaret



2 Hva var Weimar-republikken

Weimar-republikken var Tysklands demokratiske regjering fra 1919 til 1933. Det var en tid med dyp ustabilitet, økonomisk krise og politisk vold. Den endte da Adolf Hitler og nazistpartiet tok makten



3 Hvorfor sammenligner folk dagens Tyskland med Weimar-republikken

Folk gjør denne sammenligningen på grunn av nåværende problemer som en sliter økonomi, fremveksten av det ytre høyre-partiet AfD og politiske uenigheter. Stemningen i Tyskland er virkelig dyster, så sammenligningen føles naturlig for noen



4 Hvem er ytre høyre i Tyskland i dag

Det viktigste ytre høyre-partiet i Tyskland er Alternativ for Tyskland. Artikkelen advarer om at dette partiet og dets støttespillere bruker Weimar-fortellingen for å få makt



5 Hva betyr Weimar-fortelling

Det er en historie eller tro som sier: Weimar-republikken mislyktes fordi demokratiet var for svakt. Derfor trenger vi en sterk autoritær leder for å fikse ting. Ytre høyre bruker denne historien for å rettferdiggjøre sine antidemokratiske mål



6 Sier artikkelen at Tyskland er fint og ikke har noen problemer

Nei. Forfatteren innrømmer at stemningen er dyster og at Tyskland har reelle problemer. Poenget er at løsningen ikke er å gi opp demokratiet, men å fikse problemene innenfor det demokratiske systemet



7 Hva er fellen som er nevnt i tittelen

Fellen er å tro på Weimar-sammenligningen. Hvis du tror demokratiet er dømt til å mislykkes, kan du akseptere eller til og med ønske en sterkmannsleder velkommen. Ytre høyre vil at du skal falle i denne fellen



8 Hva er et enkelt eksempel på at Weimar-fortellingen brukes i dag

Et eksempel ville være en politiker som sier: Se på kaoset i Berlin. Akkurat som i 1932. Vi trenger en leder som kan skjære gjennom byråkratiet og