Palkittu jamaikalainen elokuvantekijä Sosiessia Nixon on julkaissut uuden elokuvan, joka tutkii Jamaikan pitkäaikaista obeah-perinnettä – länsiafrikkalaiseen magiaan juurtuvaa henkistä parannuskäytäntöä.
Hänen jännittävä, täyspitkä jännityselokuvansa Stew Peas seuraa jamaikalaista etsivää Tessaa, joka tulee pakkomielteiseksi vanhasta murhatapauksesta. Tessan elämä alkaa hajota, kun hän tajuaa miehensä Neilin joutuneen uuden kotiapulaisensa Marcian vaikutuksen alle. Tarina saa synkän käänteen, kun paljastuu järkyttävä totuus: Marcia on lisännyt Neilin ruokaan salaisen ainesosan – kuukautisverensä.
"Tämä elokuva keskittyy Jamaikan sitkeään uskomukseen obeahista – että nainen voi 'sitoa' miehen suhteeseen tarjoamalla tälle perinteistä papu- ja lihapataa, josta tulee voimakas lemmenjuoma, kun se sekoitetaan hänen kuukautisverensä kanssa", Nixon sanoi.
Nixon toivoo elokuvan herättävän keskustelua kristinuskon ja obeahin välisestä jännitteestä, joka on käytäntö, jonka juuret ovat Jamaikan afrikkalaisessa perinnössä. Huolimatta siitä, että siirtomaaisännät kielsivät sen 1700-luvulla ja se on edelleen laitonta, obeahia harjoitetaan yhä.
"Ajatus miehen sitomisesta stew peas -padalla on edelleen hyvin tabu Jamaikalla, ja halusin avata keskustelun. Halusin tutkia tätä uskomusjärjestelmää perusteellisesti. Jamaikalaiset sanovat usein, että uskomus tappaa ja uskomus parantaa – eli mitä ikinä uskot tapahtuvan, se tapahtuu. Toimiiko tämä juttu siis oikeasti?" Nixon sanoi.
Nixon, joka kasvoi St. Thomasissa, rauhallisessa rannikkopitäjässä Jamaikan kaakkoiskärjessä, jota kutsutaan joskus "obeah-pitäjäksi", kertoi saaneensa inspiraationsa todellisista kokemuksista. "Altistuin paljon obeahille kasvaessani St. Thomasissa", hän sanoi.
Tuottaja ja näyttelijä Ava Eagle Brown, joka perusti Jamaikan Black River Film Festivalin, uskoo elokuvan resonoivan karibialaisten kanssa kaikkialla. "Tässä elokuvassa on niin paljon meitä – asiat, jotka tekevät meistä jamaikalaisia, varsinkin jos olet osa diaspora... se tuo sinut takaisin kotiin", hän sanoi.
Brown, joka myös esiintyy elokuvassa, lisäsi nauraen: "Se saa luultavasti jotkut miehet katsomaan kumppaneitaan epäluuloisesti ja kysymään: 'Mitä laitoit minun stew peas -pataani?' Mutta tosissaan, käskin poikaani varmistamaan, ettei hän syö stew peas -pataa yhdeltäkään naiselta!"
Sonjah Stanley Niaah, jamaikalainen kulttuurintutkija ja Länsi-Intian yliopiston korvaus-tutkimuskeskuksen johtaja, sanoi stew peas -uskomuksen liittyvän afrikkalaiseen näkemykseen, jonka mukaan luonnollisilla elementeillä – mukaan lukien kuukautisverellä – on luontainen voima. Hän selitti, että punaisia papuja käytetään peittämään veri, jotta lumottu mies ei huomaa sitä.
Stanley Niaah toivotti tervetulleeksi mahdollisuuden tutkia afrikkalaisia henkisiä käytäntöjä, joita hänen mukaansa usein ymmärretään väärin. Eurooppalaiset siirtomaaisännät panettelivat ja kielsivät nämä perinteet, yhdistäen ne orjuutettujen afrikkalaisten vastarintaan ja kapinoihin.
"Ihmiset tässä maailmanosassa ovat afrikkalaista syntyperää, ja kannamme rikasta afrikkalaisen henkisyyden perinnettä veressämme – se on jotain, minkä olemme perineet. Mutta nykyään afrikkalainen henkisyys ei saa huomiota tai tunnustusta. Sitä ei opeteta kouluissa. Pelkäämme itseämme niin paljon, että laiminlyömme sen", hän sanoi.
Hän lisäsi: "Kristillisten käytäntöjen ja afrikkalaisen henkisyyden välillä on syvä, jatkuva jännite. Orjuus oli kirkon hyväksymää, joten suuri osa Karibian oikeudellisesta kehyksestä suunniteltiin estämään orjuutettuja kokoontumasta – olipa kyseessä jumaliensa palvominen tai kapinoiden suunnittelu. Tämä oikeudellinen kehys on edelleen olemassa, kuten Jamaikan Obeah-laista näkyy, joka on yhä voimassa."
Jamaikan on jatkettava elokuvien tekemistä, jotka rohkeasti edustavat sen alueita, yhteisöjä ja kulttuureja, vaikka se kohtaa kovia haasteita, kuten toipumista hurrikaani Melisin jälkeen. Stanley Niaah puhui. Brown, joka joutui perumaan tämän vuoden elokuvafestivaalin, kun hurrikaani Melissa tuhosi osia Black Riveristä – missä tapahtuma yleensä järjestetään – oli samaa mieltä Stanley Niaahin kanssa. Hän kutsui Stew Peasia "toivon säteeksi", kun Jamaikan miljarditeollisuuden luova ala kamppailee toipuakseen.
"Tänä vuonna jouduin lykkäämään Black Riverin elokuvafestivaalia, mikä oli todellinen takaisku, koska se auttoi jamaikalaisia luovia tekijöitä yhdistymään maailmaan, mukaan lukien kontaktit suurilta verkostoilta kuten Canal+ ja Netflix", hän sanoi.
Hän lisäsi: "Hurrikaani tuhosi niin paljon! Se tuhosi infrastruktuuria, laitteita, ja joillekin se murskasi heidän toivonsa. Siksi tarvitsemme tällaisia projekteja – ne osoittavat jamaikalaisten sitkeyttä ja lähettävät viestin maailmalle, että teemme edelleen musiikkia ja elokuvia, lisäten sitä ainutlaatuista jamaikalaista vihreän, kullan ja mustan sävyä viihteeseen."
Jamaikan elokuvakomissaari Jackie Jacqueline Jackson sanoi, että Stew Peasin kaltaiset elokuvat ovat "voimakas todistus Jamaikan luovan alan sitkeydestä, luovuudesta ja päättäväisyydestä."
"On tärkeää jatkaa eteenpäin ja osoittaa, että Jamaika on edelleen avoinna liiketoiminnalle. Lähettämällä tämän viestin rohkaisemme kansainvälisiä tuotantoja palaamaan Jamaikalle, mikä vaikuttaa myönteisesti työpaikkoihin ja elokuvatuotannon menoihin", hän lisäsi.
Usein kysytyt kysymykset
Tässä on lista usein kysytyistä kysymyksistä elokuvasta Bound by Blood ja Jamaikan kielletystä Obeah-uskomusjärjestelmästä, kirjoitettuna luonnolliseen keskustelusävyyn.
Aloittelijatason kysymykset
1 Mikä Obeah oikein on
Obeah on perinteinen henkinen käytäntö Jamaikalta, joka sisältää kansanmagiaa, parantamista ja yrttien käyttöä. Sitä käytetään usein suojeluun, rakkauteen, kostoon tai onnen tuomiseen. Ajattele sitä sekoituksena esi-isien uskomuksia, yrttitietoutta ja rituaaleja.
2 Onko Obeah laiton Jamaikalla
Kyllä, Obeah on teknisesti rikos Jamaikan lain mukaan, ja sen juuret ovat siirtomaa-ajan laeissa, jotka suunniteltiin tukahduttamaan afrikkalaisia henkisiä perinteitä. Ihmisiä voidaan edelleen sakottaa tai vangita sen harjoittamisesta.
3 Mistä elokuva Bound by Blood kertoo
Se on uusi dokumentti tai elokuva, joka tutkii Obeahin piilotettua maailmaa Jamaikalla. Se näyttää, miten käytäntö selviää huolimatta siitä, että se on kielletty, ja kertoo tarinoita oikeista ihmisistä, jotka käyttävät sitä tai joihin se vaikuttaa.
4 Miksi Obeah on kielletty, jos se on osa Jamaikan kulttuuria
Kielto tulee brittiläisestä siirtomaavallasta. Britit näkivät Obeahin uhkana, koska se yhdisti orjuutettuja afrikkalaisia ja sitä käytettiin kapinoissa. Laki jäi voimaan itsenäisyyden jälkeenkin osittain leimautumisen ja pelon vuoksi.
5 Onko Obeah sama asia kuin voodoo
Ei, mutta ne ovat sukua toisilleen. Molemmat tulevat länsiafrikkalaisista henkisistä perinteistä, mutta Obeah on ominainen Jamaikalle ja englanninkieliselle Karibialle. Voodoo on Haitilta ja sillä on järjestäytyneempi uskonnollinen rakenne.
Keskitasoiset kysymykset
6 Miten elokuva haastaa yleisiä stereotypioita Obeahista
Elokuva näyttää Obeahin ei mustana magiana tai pahana, vaan monimutkaisena uskomusjärjestelmänä, jota käytetään arkisiin ongelmiin – kuten sairauden parantamiseen, kadonneiden esineiden löytämiseen tai konfliktien ratkaisemiseen. Se inhimillistää harjoittajat.
7 Kuka harjoittaa Obeahia nykyään
Enimmäkseen maaseudun jamaikalaiset, mutta myös jotkut kaupunkilaiset ja jopa diasporassa olevat. Harjoittajia kutsutaan usein Obeah-miehiksi tai Obeah-naisiksi. He pitävät sen salassa lain ja sosiaalisen leimautumisen vuoksi.
8 Mitä yleisiä rituaaleja tai työkaluja Obeahissa käytetään
Yleisiä esineitä ovat kynttilät, yrtit, öljyt, eläinten luut, höyhenet ja kirjoitetut psalmit tai rukoukset.
