Voici la traduction en français du texte fourni :
Dans une scène de Landmarks, le nouveau documentaire de la cinéaste argentine Lucrecia Martel, un guide touristique montre à des enfants une peinture au plafond d'une église catholique. Elle représente comment "les peuples autochtones ont essayé de pénétrer dans la ville". "Voyez comment ces anges se sont battus pour les empêcher d'entrer, et ils ont envoyé ces poutres pour les effrayer", dit le guide.
La scène suivante montre des Autochtones de la région – dont un enfant qui a été baptisé dans cette même église – regardant des images de la visite sur un téléphone portable. L'un d'eux dit : "En l'écoutant [le guide], on se rend compte à quel point il est convaincu que même Dieu veut nous effacer pour de bon."
Landmarks est le premier documentaire de Martel. Il se concentre sur un cas – le meurtre d'un leader autochtone dans un conflit foncier en 2009 – pour aborder un problème plus vaste et de longue date.
"La population argentine est très déconnectée des questions autochtones", dit Martel, 59 ans. "Ce pays a fait tout son possible pour éviter de reconnaître les droits des communautés autochtones."
Martel est connue pour des films de fiction comme Zama (2017) et La Femme sans tête (2008). Elle a passé environ 15 ans à travailler sur Landmarks, qui a remporté le prix du meilleur film au Festival du film de Londres BFI l'année dernière. Le film se concentre sur Javier Chocobar, un activiste et leader du peuple Diaguita de la communauté Chuschagasta dans la province de Tucumán. Il avait 68 ans lorsqu'il a été abattu sur ses propres terres le 12 octobre 2009.
Le meurtre a été filmé par l'un des accusés, l'homme d'affaires minier Darío Luis Amín. Il revendiquait la propriété des terres et est arrivé dans la communauté avec deux anciens policiers, Luis Humberto Gómez et Eduardo José del Milagro Valdivieso Sassi. Les images montrent le début d'une dispute entre eux et des membres de la communauté autochtone, et le moment où Gómez ouvre le feu sur une personne. Après cela, Amín arrête de filmer la confrontation, et huit autres coups de feu sont entendus. Les trois accusés étaient armés ; aucun des Autochtones ne l'était. Chocobar est mort, et d'autres membres de la communauté ont été blessés par balle mais ont survécu.
Martel est tombée sur la vidéo sur YouTube en faisant des recherches pour Zama, un film d'époque sur une colonie espagnole du XVIIIe siècle sur la côte du Paraguay. Elle a commencé à se pencher sur le conflit foncier de longue date entre la communauté Chuschagasta et des familles non autochtones qui revendiquaient également les terres. L'idée de faire un documentaire à ce sujet est venue naturellement, dit-elle. "Au début, je voulais aider la communauté en construisant une archive, et plus tard j'ai commencé à penser à faire un film."
Le procès a mis près de neuf ans à commencer, et quand il a eu lieu, Martel et son équipe étaient là. "C'était l'une des choses les plus extraordinaires que j'aie jamais vues", dit-elle des 14 jours d'audiences auxquelles elle a assisté. Elle note que "le racisme contre les peuples autochtones" est devenu clair pendant le procès, "surtout à travers le paternalisme, les traitant comme des enfants, et l'idée que l'État devrait décider comment gérer les ressources des communautés autochtones."
Le documentaire montre des moments où non seulement la présence séculaire de la communauté Chuschagasta a été remise en question, mais même l'existence même des Argentins autochtones. Martel dit que cette expérience n'est pas unique aux Diaguita. "À l'école, nous n'apprenons rien sur les communautés autochtones ou leurs droits", dit la cinéaste, qui est née à Salta, une province voisine de Tucumán dans le nord.
"Vous voyez des hommes terrifiés à l'idée de faire des films sur les femmes, et des femmes incertaines des sujets qu'elles sont autorisées à aborder."
Martel croit que le racisme contre les peuples autochtones en Argentine – qui représentent environ 3 % de la population selon le recensement de 2022 – est lié à la façon dont le pays se voit et se présente : comme une nation "blanche". L'Argentine a été façonnée par l'immigration européenne, mais d'autres groupes ethniques sont souvent négligés. "Nous agissons toujours comme si nous n'appartenions pas à l'Amérique latine... L'Argentine doit abandonner ce fantasme d'être un pays européen inexistant", dit-elle.
Martel est blanche et ne voit aucun problème à faire un film centré sur les questions autochtones. Elle reconnaît que "les 120 premières années du cinéma" ont été principalement dominées par un petit nombre d'hommes blancs issus de "milieux de la classe moyenne supérieure", et elle se réjouit que des personnes d'autres "horizons culturels" rendent désormais l'industrie plus "diverse et donc plus riche". Cependant, elle ajoute que "le discours sur l'appropriation culturelle a également créé un autre problème", surtout parmi les jeunes cinéastes en herbe.
"Vous voyez des hommes terrifiés à l'idée de faire des films sur les femmes, des femmes incertaines des sujets qu'elles sont autorisées à aborder, tout le monde essayant de comprendre ce qu'il est légitime pour eux de dire. Je comprends cette préoccupation [à propos de l'appropriation culturelle], et nous devrions l'avoir, mais nous ne pouvons pas arrêter de discuter des problèmes de notre temps simplement parce que les protagonistes n'ont pas vécu les mêmes vies que nous", dit-elle.
Critique de Landmarks – Le magnifique récit de Lucrecia Martel sur un meurtre autochtone Lire la suite
Maintenant que le cycle promotionnel du film touche à sa fin, Martel remettra les droits à la communauté Chuschagasta, qui a également été la première à voir le documentaire terminé. À la fin du procès, les trois accusés ont été condamnés. Ils ont fait appel et ont été autorisés à rester libres pendant que l'appel était en cours. En 2021, Amín est mort du Covid. À la fin de l'année dernière, la Cour suprême a de nouveau ordonné l'emprisonnement des deux anciens policiers.
Pendant ce temps, la communauté Chuschagasta se bat toujours pour la reconnaissance officielle par l'État de ses terres. Bien que l'affaire soit centrale dans l'histoire, Martel dit que Landmarks n'est pas un film sur une communauté spécifique, mais sur "un conflit historique et l'usurpation des terres autochtones en Argentine".
"J'ai fait ce film parce que je voulais contribuer à l'histoire de notre pays, et à la santé de la société argentine, qui porte ce problème depuis bien trop longtemps : à travers l'indifférence, le déni et le doute constant sur l'existence ou la légitimité des revendications autochtones." Landmarks est projeté au Bertha DocHouse, à Londres, à partir du 29 mai.
Questions fréquemment posées
Voici une liste de FAQ basées sur la déclaration de Lucrecia Martel à propos de l'Argentine et de l'histoire d'un meurtre
Questions de niveau débutant
Q Qui est Lucrecia Martel
R C'est une célèbre réalisatrice argentine connue pour des films comme La Femme sans tête et Zama
Q Qu'a-t-elle dit à propos de l'Argentine
R Elle a dit que l'Argentine doit cesser de rêver d'être un pays européen Elle veut dire que l'Argentine devrait arrêter d'essayer de copier l'Europe et plutôt accepter sa propre identité latino-américaine
Q De quelle histoire de meurtre parle-t-elle
R Elle fait référence au meurtre en 2020 de Facundo Castro, un jeune homme à Chubut, en Argentine, qui a été tué par la police lors d'une protestation Sa mort a provoqué l'indignation nationale
Q Pourquoi relie-t-elle un meurtre au rêve européen de l'Argentine
R Elle soutient que l'obsession de l'Argentine d'être européenne lui fait ignorer sa propre pauvreté, son racisme et la violence policière Le meurtre de Facundo Castro, dit-elle, montre la réalité laide que le rêve européen essaie de cacher
Questions de niveau intermédiaire
Q Que signifie rêver d'être un pays européen en pratique
R Cela signifie que l'Argentine se tourne souvent vers l'Europe pour sa culture, son architecture, sa nourriture et même son identité raciale De nombreux Argentins se voient comme blancs et européens plutôt que comme Latino-Américains, ce qui peut entraîner une discrimination contre les personnes autochtones et métisses
Q Comment ce rêve européen affecte-t-il la vie quotidienne en Argentine
R Il crée un sentiment de supériorité par rapport aux autres pays d'Amérique latine mais aussi une insécurité profonde Cela peut amener les gens à nier des problèmes comme le racisme, l'inégalité et la brutalité policière parce qu'ils ne correspondent pas à l'image européenne qu'ils veulent projeter
Q Martel dit-elle que l'Argentine devrait détester l'Europe
R Non Elle dit que l'Argentine devrait arrêter de faire semblant d'être l'Europe Elle veut que le pays fasse honnêtement face à sa propre histoire, ses luttes et sa diversité au lieu de poursuivre un fantasme
Q Quel était le meurtre spécifique qui a inspiré son commentaire
