В една сцена от „Ориентири“, новия документален филм на аржентинската режисьорка Луккресия Мартел, екскурзовод показва на деца картина на тавана на католическа църква. Тя изобразява как „коренното население се опитвало да проникне в града“. „Вижте как тези ангели се борили да ги спрат и изпратили тези лъчи, за да ги изплашат“, казва екскурзоводът.
Следващата сцена показва коренни жители от района – включително дете, което е кръстено в същата църква – които гледат запис от обиколката на мобилен телефон. Един от тях казва: „Като го слушаш [екскурзовода], разбираш колко е убеден, че дори Бог иска да ни заличи завинаги.“
„Ориентири“ е първият документален филм на Мартел. Той се фокусира върху един случай – убийството на коренен лидер в спор за земя през 2009 г. – за да адресира по-голям, дългогодишен проблем.
„Аржентинското население е много откъснато от въпросите на коренното население“, казва 59-годишната Мартел. „Тази страна е направила всичко възможно, за да избегне признаването на правата на коренните общности.“
Мартел е известна с игрални филми като „Зама“ (2017) и „Жената без глава“ (2008). Тя прекара около 15 години в работа по „Ориентири“, който спечели наградата за най-добър филм на миналогодишния филмов фестивал BFI в Лондон. Филмът се фокусира върху Хавиер Чокобар, активист и лидер на народа диагита от общността Чушчагаста в провинция Тукуман. Той беше на 68 години, когато беше застрелян на собствената си земя на 12 октомври 2009 г.
Убийството беше заснето от един от обвиняемите, минен бизнесмен Дарио Луис Амин. Той претендираше за собственост върху земята и пристигна в общността с двама бивши полицаи, Луис Умберто Гомес и Едуардо Хосе дел Милагро Валдивиесо Саси. Кадрите показват началото на спор между тях и членове на коренната общност и момента, в който Гомес открива огън по един човек. След това Амин спира да снима конфронтацията и се чуват още осем изстрела. Тримата обвиняеми бяха въоръжени; никой от коренното население не беше. Чокобар почина, а други членове на общността бяха простреляни, но оцеляха.
Мартел попадна на видеото в YouTube, докато проучваше „Зама“, исторически филм за испанска колония от 18-ти век на брега на Парагвай. Тя започна да проучва дългогодишния спор за земя между общността Чушчагаста и некоренни семейства, които също претендираха за земята. Идеята да направи документален филм за това дойде естествено, казва тя. „Отначало исках да помогна на общността, като изградя архив, а по-късно започнах да мисля за създаване на филм.“
Процесът отне почти девет години, за да започне, и когато започна, Мартел и екипът ѝ бяха там. „Това беше едно от най-необикновените неща, които някога съм виждала“, казва тя за 14-те дни изслушвания, на които присъства. Тя отбелязва, че „расизмът срещу коренното население“ стана ясен по време на процеса, „особено чрез патернализъм, отнасяне към тях като към деца и идеята, че държавата трябва да решава как да управлява ресурсите на коренните общности.“
Документалният филм показва моменти, в които не само вековното присъствие на общността Чушчагаста беше поставено под въпрос, но дори самото съществуване на коренни аржентинци. Мартел казва, че това преживяване не е уникално за диагита. „В училище не научаваме нищо за коренните общности или техните права“, казва режисьорката, родена в Салта, провинция, граничеща с Тукуман на север.
„Виждате мъже, ужасени да правят филми за жени, и жени, несигурни за какви теми им е позволено да говорят.“
Мартел вярва, че расизмът срещу коренното население в Аржентина – което съставлява около 3% от населението според преброяването от 2022 г. – е свързан с това как страната вижда и представя себе си: като „бяла“ нация. Аржентина е оформена от европейска имиграция, но други етнически групи често се пренебрегват. „Винаги се държим така, сякаш не принадлежим към Латинска Америка... Аржентина трябва да се откаже от тази фантазия за несъществуваща европейска държава“, казва тя.
Мартел е бяла и не вижда проблем в създаването на филм, фокусиран върху въпроси на коренното население. Тя признава, че „първите 120 години на киното“ са били доминирани предимно от малък брой бели мъже от „висша средна класа“ и приветства факта, че хора от други „културни среди“ сега правят индустрията по-„разнообразна и следователно по-богата“. Тя обаче добавя, че „дискурсът около културното присвояване също създаде друг проблем“, особено сред младите амбициозни режисьори.
„Виждате мъже, ужасени да правят филми за жени, жени, несигурни за какви теми им е позволено да говорят, всеки се опитва да разбере за какво е легитимно да говори. Разбирам тази загриженост [за културното присвояване] и трябва да я имаме, но не можем да спрем да обсъждаме проблемите на нашето време само защото главните герои не са живели същия живот като нас“, казва тя.
Ревю на „Ориентири“ – красивият разказ на Луккресия Мартел за случай на убийство на коренен жител Прочетете повече
Сега, когато промоционалният цикъл на филма приключва, Мартел ще предаде правата на общността Чушчагаста, които също бяха първите, видели завършения документален филм. В края на процеса тримата обвиняеми бяха осъдени. Те обжалваха и им беше позволено да останат на свобода, докато тече обжалването. През 2021 г. Амин почина от Covid. В края на миналата година върховният съд отново нареди затваряне на двамата бивши полицаи.
Междувременно общността Чушчагаста все още се бори за официално държавно признаване на земята си. Въпреки че случаят е централен за историята, Мартел казва, че „Ориентири“ не е филм за конкретна общност, а за „исторически конфликт и узурпацията на коренни земи в Аржентина“.
„Направих този филм, защото исках да допринеса за историята на нашата страна и за здравето на аржентинското общество, което носи този проблем твърде дълго: чрез безразличие, отричане и постоянно съмнение относно съществуването или легитимността на исканията на коренното население.“ „Ориентири“ се прожектира в Bertha DocHouse, Лондон, от 29 май.
Често задавани въпроси
Ето списък с често задавани въпроси, базирани на изявлението на Луккресия Мартел за Аржентина и историята за убийство
Въпроси за начинаещи
В Коя е Луккресия Мартел
О Тя е известна аржентинска филмова режисьорка, известна с филми като „Жената без глава“ и „Зама“
В Какво каза тя за Аржентина
О Тя каза, че Аржентина трябва да спре да мечтае да бъде европейска държава. Тя има предвид, че Аржентина трябва да спре да копира Европа и вместо това да приеме собствената си латиноамериканска идентичност
В За коя история за убийство говори тя
О Тя се позовава на убийството през 2020 г. на Факундо Кастро, млад мъж в Чубут, Аржентина, който беше убит от полицията по време на протест. Смъртта му предизвика национално възмущение
В Защо тя свързва убийството с европейската мечта на Аржентина
О Тя твърди, че манията на Аржентина да бъде европейска я кара да игнорира собствената си бедност, расизъм и полицейско насилие. Убийството на Факундо Кастро, казва тя, показва грозната реалност, която европейската мечта се опитва да скрие
Въпроси за средно напреднали
В Какво означава на практика да мечтаеш да бъдеш европейска държава
О Това означава, че Аржентина често гледа към Европа за своята култура, архитектура, храна и дори расова идентичност. Много аржентинци се възприемат като бели и европейци, а не като латиноамериканци, което може да доведе до дискриминация срещу коренното население и хората със смесен произход
В Как тази европейска мечта влияе на ежедневието в Аржентина
О Тя създава чувство за превъзходство над други латиноамерикански страни, но също и дълбока несигурност. Може да накара хората да отричат проблеми като расизъм, неравенство и полицейска бруталност, защото те не се вписват в европейския образ, който искат да проектират
В Казва ли Мартел, че Аржентина трябва да мрази Европа
О Не. Тя казва, че Аржентина трябва да спре да се преструва, че е Европа. Тя иска страната честно да се изправи пред собствената си история, борби и разнообразие, вместо да преследва фантазия
В Кое беше конкретното убийство, което вдъхнови коментара ѝ
О
