पुरस्कार विजेता जमैकन फिल्म निर्माता सोसिएसिया निक्सन ने एक नई फिल्म रिलीज़ की है जो जमैका की ओबीह की स्थायी परंपरा की पड़ताल करती है—यह एक आध्यात्मिक उपचार पद्धति है जो पश्चिम अफ्रीकी जादू में निहित है।
उनकी तनावपूर्ण, फीचर-लंबाई वाली सस्पेंस फिल्म स्ट्यू पीज़ जमैकन जासूस टेसा का अनुसरण करती है, जो एक पुराने हत्या के मामले में जुनूनी हो जाती है। टेसा का जीवन बिखरने लगता है जब उसे पता चलता है कि उसका पति, नील, उसकी नई नौकरानी, मार्सिया के प्रभाव में आ गया है। कहानी एक अंधेरे मोड़ लेती है जब चौंकाने वाली खोज होती है कि मार्सिया नील के भोजन में एक गुप्त सामग्री मिला रही है: उसका मासिक धर्म रक्त।
"यह फिल्म ओबीह में जमैका की दृढ़ आस्था पर केंद्रित है—कि एक महिला एक पुरुष को रिश्ते में 'बांध' सकती है, उसे पारंपरिक राजमा और मांस का स्टू परोसकर, जो उसके मासिक धर्म रक्त के साथ मिश्रित होने पर एक शक्तिशाली प्रेम औषधि बन जाता है," निक्सन ने कहा।
निक्सन को उम्मीद है कि यह फिल्म ईसाई धर्म और ओबीह के बीच तनाव के बारे में बातचीत शुरू करेगी, यह एक प्रथा है जो जमैका की अफ्रीकी विरासत में निहित है। 1700 के दशक में उपनिवेशवादियों द्वारा गैरकानूनी घोषित किए जाने और आज भी अवैध होने के बावजूद, ओबीह का अभ्यास जारी है।
"स्ट्यू पीज़ के साथ एक आदमी को बांधने का विचार जमैका में अभी भी बहुत वर्जित है, और मैं एक बातचीत शुरू करना चाहती थी। मैं इस विश्वास प्रणाली का गहराई से पता लगाना चाहती थी। जमैकन अक्सर कहते हैं कि विश्वास मारता है और विश्वास ठीक करता है—मतलब जो कुछ भी आप विश्वास करते हैं वह होगा, वह होता है। तो, क्या यह चीज़ वास्तव में काम करती है?" निक्सन ने कहा।
सेंट थॉमस में पले-बढ़े, जमैका के दक्षिण-पूर्वी सिरे पर एक शांत तटीय पैरिश जिसे कभी-कभी "ओबीह पैरिश" कहा जाता है, निक्सन ने कहा कि उन्होंने वास्तविक जीवन के अनुभवों से प्रेरणा ली। "मैं सेंट थॉमस में पलते हुए बहुत सारे ओबीह के संपर्क में थी," उन्होंने कहा।
निर्माता और अभिनेत्री एवा ईगल ब्राउन, जिन्होंने जमैका के ब्लैक रिवर फिल्म फेस्टिवल की स्थापना की, का मानना है कि यह फिल्म हर जगह कैरेबियाई लोगों के साथ जुड़ेगी। "इस फिल्म में हममें से बहुत कुछ है—वे चीजें जो हमें जमैकन बनाती हैं, खासकर यदि आप प्रवासी समुदाय का हिस्सा हैं... यह आपको घर वापस ले आती है," उन्होंने कहा।
ब्राउन, जो फिल्म में भी दिखाई देती हैं, ने हंसते हुए कहा: "यह शायद कुछ पुरुषों को अपने साथियों को संदेह से देखने और पूछने पर मजबूर करेगा, 'तुमने मेरे स्ट्यू पीज़ में क्या डाला?' लेकिन गंभीरता से, मैंने अपने बेटे से कहा कि वह सुनिश्चित करे कि वह किसी भी महिला से कोई स्ट्यू पीज़ न खाए!"
सोनजाह स्टेनली नियाह, एक जमैकन सांस्कृतिक अध्ययन विद्वान और वेस्ट इंडीज विश्वविद्यालय के सेंटर फॉर रिपरेशन रिसर्च की निदेशक, ने कहा कि स्ट्यू पीज़ विश्वास अफ्रीकी दृष्टिकोण से जुड़ा है कि प्राकृतिक तत्वों—मासिक धर्म रक्त सहित—में अंतर्निहित शक्ति होती है। उन्होंने समझाया कि लाल राजमा का उपयोग रक्त को छिपाने के लिए किया जाता है ताकि मोहित किया जा रहा पुरुष इसे नोटिस न करे।
स्टेनली नियाह ने अफ्रीकी आध्यात्मिक प्रथाओं का पता लगाने के अवसर का स्वागत किया, जिनके बारे में उन्होंने कहा कि अक्सर गलत समझा जाता है। यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा इन परंपराओं को बदनाम और गैरकानूनी घोषित किया गया था, जिन्होंने उन्हें गुलाम अफ्रीकियों के बीच प्रतिरोध और विद्रोह से जोड़ा।
"दुनिया के इस हिस्से में लोग अफ्रीकी मूल के हैं, और हम अपने खून में अफ्रीकी आध्यात्मिकता की एक समृद्ध परंपरा रखते हैं—यह कुछ ऐसा है जो हमें विरासत में मिला है। लेकिन आज, अफ्रीकी आध्यात्मिकता को कोई ध्यान या मान्यता नहीं मिलती है। इसे स्कूलों में नहीं पढ़ाया जाता है। हम खुद से इतने डरते हैं कि हम इसकी उपेक्षा करते हैं," उन्होंने कहा।
उन्होंने आगे कहा: "ईसाई प्रथाओं और अफ्रीकी आध्यात्मिकता के बीच एक गहरा, चल रहा तनाव है। गुलामी को चर्च द्वारा मंजूरी दी गई थी, इसलिए कैरेबियन में अधिकांश कानूनी ढांचा गुलाम लोगों को इकट्ठा होने से रोकने के लिए डिज़ाइन किया गया था—चाहे वे अपने देवताओं की पूजा करें या विद्रोह की योजना बनाएं। वह कानूनी ढांचा आज भी मौजूद है, जैसा कि जमैका के ओबीह अधिनियम में देखा गया है, जो अभी भी किताबों में है।"
जमैका को अपने क्षेत्रों, समुदायों और संस्कृतियों का साहसपूर्वक प्रतिनिधित्व करने वाली फिल्में बनाना जारी रखना चाहिए, भले ही उसे तूफान मेलिस के बाद पुनर्निर्माण जैसी कठिन चुनौतियों का सामना करना पड़े। स्टेनली नियाह ने कहा। ब्राउन, जिन्हें तूफान मेलिसा द्वारा ब्लैक रिवर के कुछ हिस्सों को नष्ट करने के बाद इस वर्ष के फिल्म समारोह को रद्द करना पड़ा—जहां यह आयोजन आमतौर पर आयोजित किया जाता है—स्टेनली नियाह से सहमत हुईं। उन्होंने स्ट्यू पीज़ को "आशा की एक किरण" कहा क्योंकि जमैका का अरबों डॉलर का रचनात्मक उद्योग उबरने के लिए संघर्ष कर रहा है।
"इस वर्ष मुझे ब्लैक रिवर फिल्म फेस्टिवल को स्थगित करना पड़ा, जो एक वास्तविक झटका था क्योंकि यह जमैकन रचनाकारों को दुनिया से जोड़ने में मदद कर रहा था, जिसमें कैनाल+ और नेटफ्लिक्स जैसे प्रमुख नेटवर्क के संपर्क शामिल थे," उन्होंने कहा।
उन्होंने आगे कहा: "तूफान ने बहुत कुछ नष्ट कर दिया! इसने बुनियादी ढांचे, उपकरणों को बर्बाद कर दिया, और कुछ लोगों के लिए, इसने उनकी उम्मीद को कुचल दिया। यही कारण है कि हमें इस तरह की परियोजनाओं की आवश्यकता है—वे जमैकन के लचीलेपन को दिखाते हैं और दुनिया को एक संदेश भेजते हैं कि हम अभी भी संगीत और फिल्में बना रहे हैं, मनोरंजन में उस अद्वितीय जमैकन हरे, सुनहरे और काले रंग का स्पर्श जोड़ रहे हैं।"
जमैका के फिल्म आयुक्त, जैकी जैकलीन जैक्सन ने कहा कि स्ट्यू पीज़ जैसी फिल्में "जमैका के रचनात्मक उद्योग के लचीलेपन, रचनात्मकता और दृढ़ संकल्प का एक शक्तिशाली प्रमाण हैं।"
"यह जारी रखना और यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि जमैका अभी भी व्यापार के लिए खुला है। यह संदेश भेजकर, हम अंतरराष्ट्रीय प्रस्तुतियों को जमैका लौटने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, जो नौकरियों और फिल्म निर्माण पर खर्च पर सकारात्मक प्रभाव डालता है," उन्होंने आगे कहा।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
यहां फिल्म बाउंड बाय ब्लड और जमैका की प्रतिबंधित ओबीह विश्वास प्रणाली के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों की एक सूची है जो एक प्राकृतिक बातचीत के लहजे में लिखी गई है
शुरुआती स्तर के प्रश्न
1 वास्तव में ओबीह क्या है
ओबीह जमैका की एक पारंपरिक आध्यात्मिक प्रथा है जिसमें लोक जादू, उपचार और जड़ी-बूटियों का उपयोग शामिल है। इसका उपयोग अक्सर सुरक्षा, प्रेम, बदला लेने या अच्छी किस्मत लाने के लिए किया जाता है। इसे पैतृक विश्वासों, हर्बलिज्म और अनुष्ठान के मिश्रण के रूप में सोचें।
2 क्या जमैका में ओबीह अवैध है
हां, ओबीह तकनीकी रूप से जमैकन कानून के तहत एक अपराध है, जिसकी जड़ें अफ्रीकी आध्यात्मिक परंपराओं को दबाने के लिए बनाए गए औपनिवेशिक युग के कानूनों में हैं। लोगों को इसका अभ्यास करने के लिए अभी भी जुर्माना या जेल हो सकती है।
3 फिल्म बाउंड बाय ब्लड किस बारे में है
यह एक नई डॉक्यूमेंट्री या फिल्म है जो जमैका में ओबीह की छिपी दुनिया की पड़ताल करती है। यह दिखाती है कि प्रतिबंधित होने के बावजूद यह प्रथा कैसे जीवित है और उन वास्तविक लोगों की कहानियां बताती है जो इसका उपयोग करते हैं या इससे प्रभावित होते हैं।
4 अगर ओबीह जमैकन संस्कृति का हिस्सा है तो इसे प्रतिबंधित क्यों किया गया
यह प्रतिबंध ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से आता है। अंग्रेजों ने ओबीह को एक खतरे के रूप में देखा क्योंकि इसने गुलाम अफ्रीकियों को एकजुट किया और विद्रोह में इसका उपयोग किया गया। स्वतंत्रता के बाद भी कलंक और भय के कारण यह कानून बना रहा।
5 क्या ओबीह वूडू के समान है
नहीं, लेकिन वे चचेरे भाई हैं। दोनों पश्चिम अफ्रीकी आध्यात्मिक परंपराओं से आते हैं, लेकिन ओबीह जमैका और अंग्रेजी बोलने वाले कैरेबियन के लिए विशिष्ट है। वूडू हैती से है और इसकी अधिक संगठित धार्मिक संरचना है।
मध्यवर्ती स्तर के प्रश्न
6 फिल्म ओबीह के बारे में आम रूढ़ियों को कैसे चुनौती देती है
फिल्म ओबीह को काला जादू या बुराई के रूप में नहीं, बल्कि रोजमर्रा की समस्याओं—जैसे बीमारी को ठीक करना, खोई हुई वस्तुओं को ढूंढना या संघर्षों को हल करना—के लिए उपयोग की जाने वाली एक जटिल विश्वास प्रणाली के रूप में दिखाती है। यह चिकित्सकों को मानवीय बनाती है।
7 आज भी ओबीह का अभ्यास कौन करता है
ज्यादातर ग्रामीण जमैकन, लेकिन कुछ शहरी निवासी और प्रवासी समुदाय के लोग भी। चिकित्सकों को अक्सर ओबीह पुरुष या ओबीह महिला कहा जाता है। वे कानून और सामाजिक कलंक के कारण इसे गुप्त रखते हैं।
8 ओबीह में उपयोग किए जाने वाले कुछ सामान्य अनुष्ठान या उपकरण क्या हैं
सामान्य वस्तुओं में मोमबत्तियां, जड़ी-बूटियां, तेल, जानवरों की हड्डियां, पंख और लिखित भजन या प्रार्थनाएं शामिल हैं।
