Neredeyse 1.000 yıl sonra ilk kez, Bayeux İşlemesi yeniden Britanya'da. Gelişi önemli bir kültürel an ve sosyal medya ile her yerde bulunan ekranlar çağında bile tarihi nesnelerin hâlâ kamuoyunun hayal gücünü yakaladığının bir hatırlatıcısı. British Museum, işlemeyi "Orta Çağ dünyasının harikalarından" biri olarak tanımlıyor. Ancak müze zaten birçok harikaya ev sahipliği yapıyor; bunlardan biri de anında tanınabilir olan: Atina'dan kesilip yasa dışı olarak çıkarılan ve iki yüzyıldan fazla bir süre önce Lord Elgin tarafından Britanya'ya getirilen Parthenon heykelleri. İki eser arasında çarpıcı benzerlikler var. Her ikisi de tek eserler olarak tasarlanmış, bir bütün olarak görülüp anlaşılması amaçlanmıştı. Parthenon heykelleri söz konusu olduğunda, bu ilişki aynı zamanda mimariydi: anıtın kendisinin ayrılmaz unsurları olarak yaratılmışlardı. Kimse işlemenin günümüze ulaşan kısmını ikiye bölüp yarısını Londra'da, yarısını Bayeux'de sergilemeyi ve bunun onu anlamanın yeterli bir yolu olduğunu iddia etmeyi ciddi olarak düşünmez. Oysa Parthenon heykellerine tam olarak bu oldu. Tek bir başyapıt bölündü ve günümüze ulaşan parçaları şimdi esas olarak Londra ile Atina arasında paylaştırılmış durumda. Heykeller eşsiz bir tarihi öneme sahip bir hikâye anlatıyor. Sadece tanrıların ve kahramanların değil, aynı zamanda antik Atina'daki sıradan sivil yaşamın da hikâyesini. Beşinci yüzyıl Atina'sının dini, sivil ve siyasi kimliğine taşta görsel bir ifade kazandırdılar. Özellikle Parthenon frizi, demokrasinin doğduğu şehrin kolektif yaşamının dünyadaki en etkileyici temsillerinden biri olmaya devam ediyor. Atina demokrasisinin güçlü bir kutlamasıdır. Heykellerden farklı olarak, Bayeux İşlemesi neredeyse 70 metre uzunluğunda tek ve kesintisiz bir eser olarak günümüze ulaşmıştır. O da bir hikâye anlatır: Norman Fethi'nden önceki olaylardan Hastings Savaşı'na ve Harold'un ölümüne kadar. Harikaları sadece tek tek sahnelerde değil, bir bütün olarak birlikte deneyimlenme biçimlerinde yatar. Tam ekranda görüntüle Atina'daki Akropolis Müzesi'ndeki Parthenon galerisi. Fotoğraf: Louisa Gouliamaki/Reuters Yeniden birleştirme gerekçesi, dünyanın müzelerini boşaltma argümanı değildir. Parthenon özel ve istisnai bir durum oluşturur. Mesele yalnızca zilyetlik veya yasal mülkiyet meselesi değildir. Olağanüstü evrensel değere sahip, parçalara ayrılmış bir anıtın fiziksel, estetik ve kavramsal bütünlüğünün restorasyonuyla ilgilidir. Günümüze ulaşan heykeller, yaratıldıkları anıtın görüş alanı içinde, aynı anda birlikte görülmelidir. Akropolis Müzesi tam da bunu mümkün kılmak için tasarlanmıştır. Yunanistan, heykeller üzerinde British Museum'un mülkiyetini tanımasını gerektirecek herhangi bir düzenlemeyi veya kendi anıtımızın parçalarını "ödünç almamız" anlamına gelecek bir planı kabul edemez. Ve Britanya kamuoyu giderek artan biçimde Yunanistan'ın yanında yer alıyor. Geçen yıl yayımlanan ulusal temsili bir anket, çoğunluğun heykellerin Yunanistan'a iadesini desteklediğini ortaya koydu. Daha da çarpıcı biçimde, %72'si heykellerin Parthenon ile tek bir bütünün parçası olarak en iyi şekilde anlaşıldığını kabul etti. Yunanistan onlarca yıldır bu hedefe ulaşmak için Britanya ile diyalog içindedir. Son yıllarda hükümetim, yeniden birleştirmenin nasıl gerçekleştirilebileceği konusunda British Museum yönetimiyle ayrıntılı görüşmeler yürüttü. Bu nedenle, Müze'nin son dönemdeki Bayeux İşlemesi ödünç verme önerisinin Parthenon heykelleri konusunda bir anlaşma için şablon oluşturabileceği yönündeki önerisine şaşırdım. Bunu yapabileceğine inanmıyorum. Fransa, sanat eserini bölünmemiş bir bütün olarak ödünç verdi ve o eser Fransa'ya bölünmemiş bir bütün olarak dönecek. Parthenon bunun tersi bir durumu ortaya koyuyor: anıtın ayrılmaz parçaları zorla çıkarıldı ve dağıtıldı. Amacımız kalıcı olarak yeniden birleştirilmeleridir. Unesco'nun Kültürel Varlıkların Menşe Ülkelerine İadesi Hükümetlerarası Komitesi, Birleşik Krallık'a defalarca bu konuda Yunanistan ile iyi niyetli diyalog yürütmesi çağrısında bulundu. Yeniden birleştirme, ülkelerimiz arasında geniş ve derin bir kültürel ortaklığın temeli olabilir; sergiler, burslar, koruma çalışmaları ve Yunan ile Britanya müzeleri arasında değişimler için yeni fırsatlar yaratabiliriz. Birlikte, derin değerleri ve idealleri paylaşan iki demokratik ulus ve müttefik arasında yeni bir kültürel işbirliği modeli inşa edebiliriz. Hedef budur.
2023'te başbakan olmadan önce Andy Burnham, heykellerin "hiçbir koşul öne sürülmeden" iade edilmesi çağrısında bulunmuş ve şunu eklemişti: "Kültürü, Britanya'nın dünyada nasıl görüldüğünü değiştirmek için kullanalım." Bundan daha fazla aynı fikirde olamam.
Demokratik ilkelerin dünya çapında sorgulandığı bir dönemde, demokrasinin doğuşuyla bu kadar yakından bağlantılı bir anıtın birliğini yeniden tesis etmek güçlü bir mesaj gönderecektir. Yunanistan hazır olmaya devam ediyor. Şimdi gereken, kesin adımı atmak, heykelleri yeniden birleştirmek ve tarihi bir anlaşmazlığı eşsiz bir kültürel dostluk eylemine dönüştürmek için siyasi irade ve cesarettir.
Kyriakos Mitsotakis, Yunanistan başbakanıdır.
Sıkça Sorulan Sorular
SSS Parthenon Heykelleri Tartışması
1 Parthenon heykelleri nedir
Yaklaşık 2500 yıl önce inşa edilen Atina'daki Parthenon tapınağının aslen bir parçası olan antik Yunan mermer heykelleri ve oymalarıdır
2 Şu anda neredeler
Çoğu Londra'daki British Museum'da Geri kalanı Atina'daki Akropolis Müzesi'nde
3 Neden Elgin Mermerleri olarak adlandırılıyorlar
Çünkü Osmanlı İmparatorluğu nezdinde Britanya büyükelçisi olan Lord Elgin, 1800'lerin başında onları Atina'dan çıkarıp Britanya'ya getirdi
4 Elgin'in onları alma izni var mıydı
Osmanlı yetkililerinden bir izin belgesi olduğunu iddia etti ancak tarihçiler bunun geçerli olup olmadığını veya gerçekte aldığı şeyleri kapsayıp kapsamadığını hâlâ tartışıyor
5 Yunanistan neden onları geri istiyor
Yunanistan, heykellerin kültürel mirasının temel bir parçası olduğunu ve özgün bağlamlarında görülebilecekleri Atina'da birlikte olmaları gerektiğini söylüyor
6 Britanya ne diyor
British Museum, heykellerin yasal olarak kendi mülkiyeti olduğunu ve Londra'da milyonlarca ziyaretçinin onları görebileceği yerlerde daha erişilebilir olduklarını savunuyor
7 Makale neden Bayeux İşlemesi'nden bahsediyor
Yazar şu noktayı ortaya koyuyor: Britanya kendi mirasının değerli bir parçasının kesilmesine veya yurt dışına gönderilmesine asla izin vermez, dolayısıyla Yunanistan'ın Parthenon heykelleri konusunda neden aynı şeyi hissettiğini anlamalıdır
8 Heykelleri yeniden birleştirmek ne anlama gelir
Günümüze ulaşan tüm parçaları tek bir yerde, büyük olasılıkla Atina'daki Akropolis Müzesi'nde yeniden bir araya getirmek anlamına gelir, böylece anıtın hikâyesi bir bütün olarak anlatılabilir
9 Onları iade etmenin en güçlü argümanı nedir
Heykellerin tek bir birleşik sanat eseri olarak yaratılmış olması ve onları iki ülke arasında bölmenin, ancak birlikte tam anlam kazanan bir başyapıtı parçalamasıdır
10 Onları iade etmeye karşı en güçlü argüman nedir
British Museum'un onlara yasal olarak sahip olması ve onları taşımanın, dünyanın dört bir yanından tartışmalı hazinelerden müzeleri boşaltan bir emsal oluşturabileceğidir
11 Britanya daha önce buna benzer öğeleri iade etti mi
Evet bazı durumlarda, örneğin insan kalıntılarını ve bazı yağmalanmış eserleri menşe ülkelerine iade etti Ancak Parthenon heykelleri kadar büyük ve ünlü bir koleksiyonu hiç iade etmedi
