Bu hafta, dünyanın en büyük risklerine çözümler tartışmak üzere yüzlerce hükümet lideri, devlet başkanı ve iş dünyası yöneticisi Davos'taki Dünya Ekonomik Forumu'nun yıllık toplantısında bir araya geliyor. Ancak insanlık ve gezegen için en büyük tehdit olan neoliberal kapitalizm, bir kez daha muhtemelen ele alınmayacak.
Kapitalizmin tüm biçimleri kapsamlı özel mülkiyet ve kâr odaklılık içerir. Ancak 1970'lerin sonundan beri hakim olan neoliberal versiyonu daha ileri gidiyor: kamu varlıklarını özelleştiriyor, gücü işçilerden sermaye sahiplerine kaydırıyor ve zenginlerin vergilerini düşürüyor. Bu değişim, serveti en üstte yoğunlaştırarak dünya çapında demokrasileri zayıflatıyor. Davos gibi seçkin forumların, çözmeyi amaçladıkları birçok sorunu tetikleyen neoliberal kapitalizmi tartışmaktan kaçınması mantıksızdır.
Geçen hafta, Dünya Ekonomik Forumu (WEF) toplantı öncesinde 2026 Küresel Riskler Raporu'nu yayınladı. Uzmanlar, jeopolitik gerilimleri, dezenformasyonu ve sosyal kutuplaşmayı en önemli kısa vadeli riskler olarak belirledi. On yılı aşkın sürede ise aşırı hava olayları, biyoçeşitlilik kaybı ve Dünya sistemi değişiklikleri en üst sıralarda yer aldı. Gelir ve servet eşitsizliği yedinci sırada geldi, ancak raporda bunun diğer birçok riskle bağlantılı olduğu belirtiliyor. Bununla birlikte, WEF eşitsizliği temel olarak yapısal köklerine değinmek yerine, çoğunlukla kamuoyu algısı meselesi olarak çerçeveliyor - insanların dışlanmış hissetmesi veya fırsat eksikliği gibi.
Eşitsizliğin özü, birlikte ürettiklerimizden kimin ne kadar pay alacağı ile ilgilidir. Neoliberal ideoloji bizi serveti bireysel çabanın sonucu olarak görmeye teşvik eder, ancak bu bir efsanedir. Ekonomimiz birbiriyle bağlantılı bir ekosistemdir: yüksek kârlı sektörler, genellikle değeri düşük görülen kamu ve bakım işlerine - çocuk bakımı, öğretmenlik ve sağlık hizmetleri gibi - bağımlıdır; bunlar olmadan üretken bir işgücü de olmaz.
Son yıllarda, sermaye sahipleri daha zenginleşirken işçiler daha da yoksullaşıyor. Vergiler sermayeden emeğe kaydırıldı ve en zenginler genellikle çok az vergi ödüyor. Kamuoyundaki öfkeyi haklı olarak körükleyen de budur.
Limitarianism: Aşırı Servete Karşı Argümanlar adlı kitabımda savunduğum gibi, aşırı servet yoğunlaşması aynı zamanda sosyal, ekolojik ve politik zarara da yol açıyor. Bunu anlamak, siyasi ekonomimizin sistemsel bir analizini gerektiriyor - ki bu Davos'ta gerçekleşmesi pek olası değil. Neoliberal kapitalizmin ihtiyaçlarımıza hizmet edip etmediğini ciddi şekilde sorgulayıp alternatifleri araştırmadıkça, dünyanın temel sorunları tam olarak anlaşılamaz, çözülmesi ise hiç mümkün olmaz.
Aşırı servet yoğunlaşması kontrolsüz devam ederse neler olacağını zaten biliyoruz. Ekonomi tarihçisi Guido Alfani, As Gods Among Men (İnsanlar Arasında Tanrılar Gibi) adlı kitabında, tarih boyunca en zengin bireylerin kritik zamanlarda topluma yardım etmek için devreye girdiği için aşırı servetin hoş görüldüğünü belirtiyor. Ancak bugün büyük ölçüde tam tersini görüyoruz. Goliath's Curse (Golyat'ın Laneti) adlı kitabında 5.000 yıllık medeniyetlerin yükseliş ve çöküşünü inceleyen Luke Kemp, küresel kapitalizm içinde benzer bir çöküş eğiliminin ortaya çıktığını gözlemliyor. Kemp'e göre, geleceğimiz iki olası yolla karşı karşıya: ya küresel toplumsal çöküş ya da toplumlarımızı organize etme biçimimizde radikal bir dönüşüm. Ayrıca ekonomik eşitsizliği toplumsal çöküşün önemli bir göstergesi olarak tanımlıyor.
Ve tüm bunlar, biz kenarda durup izlerken gerçekleşiyor - sadece politik ve ekonomik seçkinler, gerçekten ihtiyaç duyduğumuz ekonomik sistem türü hakkında dürüst bir tartışmaya girmeyi reddettikleri için.
Davos'taki gibi toplantılar kapitalizmden bile bahsetmeyecekse, liderlerimiz onu nasıl sorgulamaya başlayabilir? Küresel Riskler Raporu'nda kapitalizmden - sosyalizm, sosyal demokrasi veya diğer ilgili çerçevelerden ise hiç bahsedilmiyor. Kapitalizmin kusurları ve alternatif ekonomik sistemlerin potansiyeli hakkındaki kapsamlı akademik ve kamusal bilgiyi görmezden geliyor.
Davos'ta toplanan seçkinler, ekonomi'nin - şirketler, finansal kurumlar ve diğer aktörler dahil - kendi başına var olmadığını unutuyor gibi görünüyor. Ekonomik faaliyet, tüm insanların gezegenimizin ekolojik sınırları içinde, adil bir toplumda iyi ve anlamlı yaşamlar sürmesini sağlamaya hizmet etmelidir. Neoliberal kapitalizm bunu sağlamıyor. Öyleyse neden daha iyi bir alternatif olup olmadığını tartışmıyoruz?
Cevap basit: Davos seçkinleri neoliberal kapitalizmden yararlanıyor ve bunun herkes için en iyi sistem olduğunu iddia eden yanlış bir ideoloji yaydılar. Onlara servet, statü ve güç veren sistemi sürdürmek için güçlü bir kişisel çıkarları var. Neoliberal kapitalizm altında, servetin giderek artan bir payı en zengin %1'e akıyor. En zengin %10'un geri kalanı da, akademisyenlerin "servet savunma endüstrisi" olarak adlandırdığı şey aracılığıyla, en üstteki servetleri korumak için tam zamanlı çalışarak ödüllendiriliyor.
Yükselen ekonomik eşitsizlik hakkında anlamamız gereken şey bu. Ancak bu, seçkin çevrelerde büyük ölçüde dile getirilmiyor. Çünkü eğer kabul edilseydi, ekonomik seçkinlerden olanlar kendi varlıklarına ve portföylerine bakıp kendilerine rahatsız edici bir soru sormak zorunda kalacaklardı: Ben sorunun bir parçası mıyım?
Ingrid Robeyns, bir ekonomist ve filozoftur ve Utrecht Üniversitesi'nde kurum etiği kürsüsüne sahiptir. En son kitabı Limitarianism: The Case Against Extreme Wealth (Limitaryanizm: Aşırı Servete Karşı Argümanlar) adlı eseridir.
Sıkça Sorulan Sorular
SSS Servet Davos ve En Büyük Tehdit
Başlangıç Seviyesi Sorular
1 Davos nedir ve kimler gider?
Davos, İsviçre'nin Davos kentinde düzenlenen Dünya Ekonomik Forumu'nun yıllık toplantısını ifade eder. Dünyanın önde gelen siyasi liderleri, üst düzey CEO'lar, milyarderler ve etkili düşünürlerin büyük dünya meselelerini tartışmak için bir araya geldiği bir buluşmadır.
2 Genellikle hangi küresel tehditleri tartışırlar?
İklim değişikliği, ekonomik istikrarsızlık, jeopolitik çatışmalar, pandemiler ve teknolojik aksaklıklar gibi konuları tartışırlar.
3 Sorunun ima ettiği en büyük tehdit nedir?
Sorun, aşırı ekonomik eşitsizliğin - ultra zenginler ile geri kalan herkes arasındaki uçurumun - en büyük tehdit olduğunu öne sürüyor. Bu eşitsizliğin sosyal huzursuzluğu körüklediğini, demokrasiyi aşındırdığını ve diğer krizlerin çözülmesini çok daha zor hale getirdiğini savunuyor.
4 Eşitsizlik bu kadar büyük bir tehditse neden sessiz kalırlar?
Eleştirmenler, birçok katılımcının eşitsizliği yaratan sistemlerden doğrudan yararlandığını savunuyor. Bunu anlamlı bir şekilde tartışmak, servetlerini mümkün kılan servet, güç ve vergi politikalarının yapılarını sorgulamayı gerektirir ki bu da kendi çıkarlarına aykırı görülebilir.
Orta ve İleri Seviye Sorular
5 Eşitsizlik zaten Davos gündeminde değil mi? Bazen bahsediliyor.
Kapsayıcı büyüme gibi terimler kullanılsa da, eleştirmenler tartışmanın genellikle somut sistemsel çözümlerden kaçındığını ve bunun yerine gücü veya serveti temelden yeniden dağıtmayan gönüllü kurumsal hayırseverlik veya paydaş kapitalizmine odaklandığını söylüyor.
6 Bir tehdidi tartışmak ile gerçek eylemde bulunmak arasındaki fark nedir?
Örneğin iklim değişikliğini tartışmak, aynı zamanda yeni pazarlar ve kârlar yaratan yeşil teknoloji yatırımlarına yol açabilir. Ancak eşitsizliği ele almak, katılımcıların servetini ve etkisini doğrudan azaltabilecek, servet, miras veya sermaye kazançları üzerinde daha yüksek vergiler gibi - genellikle lobi faaliyetleriyle karşı çıktıkları - politikalar gerektirebilir.
7 Muazzam serveti yaratan sistemler, aynı zamanda neden olduğu sorunları da çözebilir mi?
Bu temel tartışmadır. Davos savunucuları, değişimin sistem içinden, ortaklık ve yenilik yoluyla gelebileceğine inanır. Şüpheciler ise servet yoğunlaşmasının kendisinin siyasi sistemleri yozlaştırdığına ve gerekli cesur düzenleyici değişiklikleri engellediğine, bu nedenle forumun bu özel konu için etkisiz olduğuna inanır.
